每日好書推薦 | 689

大部分讀過的書都會(huì)忘掉,那讀書的意義何在?這是我見過最好的回答:“小時(shí)候吃的很多東西,大部分已記不清是什么,但我知道,它們已經(jīng)成了我現(xiàn)在的骨和肉”。讀書,也是如此。它在不知不覺中影響了你的思想,你的言行,你的形象。
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《目瞪口呆看地球》

作者:[法]??尼古拉斯·科爾蒂斯 等
內(nèi)容簡介:
豆瓣評(píng)分:8.5
地球形成于45.5億年之前,但我們細(xì)致入微地觀察地球內(nèi)部僅始于短短幾十年前。人類鉆過的最深的井不過12千米,而地心卻位于我們腳下超過6300千米的地方。我們對(duì)地球的歷史有多少了解?對(duì)地球的內(nèi)部性質(zhì)又有多少了解?
本書用10章內(nèi)容展示地球科學(xué)家的工作,帶領(lǐng)我們踏上一場深入地心之旅,從地殼斷層游覽至熔融狀態(tài)的地核,去了解將我們與我們居住的這顆星球聯(lián)系在一起的奧秘。
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《幸福超越完美》

作者:[美]??泰勒·本-沙哈爾
內(nèi)容簡介:
豆瓣評(píng)分:8.3
泰勒?本-沙哈爾博士一直在教授 “幸福”。在接觸了數(shù)以千計(jì)壓力巨大的學(xué)生、父母和職場人士后,他發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)人追求的生命不僅是要幸福的,而且還要是完美的——而這正是大多數(shù)人不幸福的原因。
在本書中,泰勒提供了一套切實(shí)可行的方法來應(yīng)對(duì)完美主義。他應(yīng)用積極心理學(xué)的重要原則,區(qū)分了兩種截然不同的生活方式和行為模式——“完美主義”和“最優(yōu)主義”,這兩者在每個(gè)人身上都同時(shí)存在。完美主義者與最優(yōu)主義者在對(duì)失敗、負(fù)面情緒以及成功的理解和反應(yīng)方式上截然不同,這種區(qū)分能有效幫助我們清楚和準(zhǔn)確地理解什么是成功、自我實(shí)現(xiàn)和幸福。
泰勒博士認(rèn)為,這兩種類型的區(qū)分帶給我們很多啟發(fā),如果我們能摒棄完美主義者“全有或全無”的極端思維,像最優(yōu)主義者那樣更善于接受和適應(yīng)變化和不確定性,那么我們將學(xué)會(huì)悅納不完美和失敗,同時(shí)迎接成功并過上更幸福的生活。
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《終結(jié)一切戰(zhàn)爭》

作者:[美]?亞當(dāng)·霍赫希爾德
內(nèi)容簡介:
豆瓣評(píng)分:8.9
第一次世界大戰(zhàn)曾被認(rèn)為是“終結(jié)一切戰(zhàn)爭的戰(zhàn)爭”。在長達(dá)四年的時(shí)間里,全球各國陷入戰(zhàn)爭風(fēng)暴,數(shù)百萬人戰(zhàn)死沙場。迄今為止,這場戰(zhàn)爭仍是歷史上最無意義的屠殺之一,全然無法用理性加以解釋。
在作者筆下,第一次世界大戰(zhàn)不僅是帝國與帝國、軍隊(duì)和軍隊(duì)之間的沖突,還是個(gè)人與個(gè)人的對(duì)抗:英王與德皇,好戰(zhàn)者與和平主義者,礦工與貴族?;艉障柕略诿枘?zhàn)場將領(lǐng)和英雄人物的同時(shí),聚焦那些長久以來遭到忽視的戰(zhàn)爭批評(píng)者,展現(xiàn)他們?cè)夥甑牡赖聸_突,蘊(yùn)含的救贖力量。
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《你在天堂里遇見的下一個(gè)人》

作者:[美]?米奇·阿爾博姆
內(nèi)容簡介:
豆瓣評(píng)分:8.4
十五年前,《你在天堂里遇見的五個(gè)人》曾感動(dòng)了全球無數(shù)讀者,游樂場維修工艾迪用生命的代價(jià)拯救了一個(gè)素不相識(shí)的小女孩——安妮。艾迪與往昔的重逢讓他意識(shí)到,每一段生命都至關(guān)重要,每一個(gè)看似微不足道的個(gè)體都在“他人”的時(shí)間里扮演著不可替代的角色。在艾迪的故事畫上終止符以后,安妮的人生得以延續(xù)。紅寶石碼頭的事故給她今后的人生蒙上了一層揮之不去的陰霾,而她也選擇就此塵封這段記憶。就在安妮重拾所愛的時(shí)刻,她卻不得不又一次面臨別離的創(chuàng)痛,并進(jìn)而踏上艾迪曾走過的同樣的旅途。親人、寵物、愛人、子女,萍水相逢卻與我們的生命息息相關(guān)的過客,交替流轉(zhuǎn),意外迭起,此世與彼世再度照面,那些已經(jīng)離去的重又緩緩走來,打破橫亙的壁壘,彌合所有的孤獨(dú),每一個(gè)曾痛失所愛的人都能從這個(gè)故事里感知愛的延續(xù),尋得心靈的慰藉。
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《天下英雄誰敵手》

作者:?[中] 劉勃
內(nèi)容簡介:
豆瓣評(píng)分:8.2
這是“劉勃說書”系列的第二部。三國還未歸晉,曹劉已成傳說。故事流傳千年,方有《三國演義》。解讀三國的常見套路,是用史料糾錯(cuò)演義;本書反其道而行之,探究史實(shí)如何被大眾審美和文人趣味塑造成型——猶如看見兩位美人,是如何一步步化妝乃至整容的——這無疑是極有趣的。
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