春氣動 卉木生,“雷子人——早春2023”在北京開展

雷子人——早春2023
策展人
張思永
藝術(shù)家
雷子人
學術(shù)支持
孫曉楓
主辦
北京千年時間畫廊
協(xié)辦
千年時間藝術(shù)中心
展覽時間
2023.03.21—05.11
(上午10:30—下午6:00)
展覽沙龍
3月25日下午三點
展覽地址
北京順義區(qū)府前二街8號樓北大資源天竺藝術(shù)中心二層千年時間畫廊

歷代《墨梅》作品隱含著復雜卻穩(wěn)定的文化指向,制圖者內(nèi)心都懷揣著希望,也許不切實際,卻愿意執(zhí)著于內(nèi)心的風景——春天是可以期待的。
有別于北宋郭熙的《早春圖》,我無意將現(xiàn)實中幾近蕭瑟的冬天溫暖在筆下,尤其當耳邊寒風呼呼作響時。
梅花落的詩意難免有些矯情,疑惑只能化解在畫里。
春天終歸要來,也會去。(文/雷子人)

( 宋 )郭熙 早春圖
懷疑主義者的春天
“春日遲遲,卉木萋萋。倉庚喈喈,采蘩祁祁?!薄对娊?jīng)·小雅·出車》一詩簡樸清朗。幾千年前春天踏青的詩詠者用了“春日”、“卉木”、“倉庚”、“采蘩”等幾個意象勾勒了春天的韻致,輕盈的睏意和生靈的雀躍被平靜地呈現(xiàn)。萬事萬物在春天里蓄勢待發(fā),騷動、掙扎、顧盼、試探——春天并不是一個張揚的季節(jié),春天骨子里是屬于懷疑主義者的。經(jīng)歷過寒冬的萬物,在冰冷與嚴峻的生命境遇中蘇醒過來的時候,總會探詢著這種溫暖是否真實?融化的冰冒出的水汽中,是否有勃發(fā)的昭示和預(yù)告?
懷疑主義者的春天或是春天里的懷疑主義者,雷子人用帶有疏離感的關(guān)系告白開始陳述春天——屬于他自己的春天,一個異質(zhì)的、充滿象征與腹語的春的意象。戴著面具的枕邊人(《柳梢青別圖》),各自出神中的玉兔和半裸的嫦娥(《靈石》),拉長的桌子對心理距離被無限拉遠的暗示(《梅花落》),古畫中的鳥兒落入當下的景觀中及那兩位處于錯位空間的擦肩而過者(《早春》)等等。同時指向了一個埋藏于春天內(nèi)部的事實——這個春天值得信任與托付嗎?這個世界值得信任與托付嗎?善于制造悖論的雷子人制造了錯置之時空(對經(jīng)典形象的二次開發(fā)),陌生化的人際現(xiàn)實(同一空間中孤獨感的疊加),幸福的悲劇感(禁錮的教化暴力)等等。揭示自我內(nèi)心的漂移感和安全感不時缺席之現(xiàn)實。雷子人的生存經(jīng)驗及文化理想把自己的精神置放于未名孤島之上,他已經(jīng)洞察到當下生存中人與人之間的不可調(diào)和性,傳統(tǒng)與當代的不可調(diào)和性,東方與西方的不可調(diào)和性……彼此與彼此之間比對下的失范與互為異質(zhì)化,證明了生而孤獨的本質(zhì)論題。

《梅花落》紙本設(shè)色 60x180cm 2015年
早春中的種種美好期許也許只是一個美麗的誤會,不是春天解凍了冬天,而是冬天讓春天變得溫暖。一個誠實的懷疑主義者,從來就是一個安靜的不合作者,屬于合唱團之外的游逸者。他哼的小調(diào)只有自己聽到——這是無法改變的事實,因為孤獨從來是不可以被分享的。(文/孫曉楓)
雷子人作品欣賞

早春局部

早春局部

早春A 局部一

早春A 局部二

早春A 局部三

早春A 局部四

早春D、AP版 60cmⅩ180cm 木板 2015年

早春D 饾版本 60cmⅩ256cm 木板 2015年

早春D 饾版卷本 局部一

早春D 饾版卷本 局部二

早春C、AP-3/6 60cmⅩ180cm 木板 2015

早春C 局部一

早春C 局部二

早春C 局部三

早春F 局部一
早春F 局部二

早春F 局部三
展覽現(xiàn)場

(來源:千年時間畫廊)
畫家簡介

雷子人,中國人民大學藝術(shù)學院教授,博導。1989年起本、碩、博均畢業(yè)于中央美術(shù)學院;2008-2012年清華大學藝術(shù)史論系博士后。曾任中國時代經(jīng)濟出版社編輯、江西畫院院長、江西省美術(shù)館館長。主要從事中國畫創(chuàng)作及理論研究,關(guān)注中國鄉(xiāng)村社會變遷。藝術(shù)實踐包括:當代水墨等架上繪畫創(chuàng)作、陶瓷創(chuàng)作等。