我們有多推崇永生

2022-10-25

我以前說過，生命體活下來的最終目的就是永生，只是做不到，所以才有了繁衍，這是生命體的本能反應(yīng)，要不然怎么會有那么多的自愈情況。畢竟如果按照現(xiàn)代醫(yī)療來說，古人不要說活著了，就連繁衍都是問題，但我們卻如此的繁衍至今。

但，繁衍只是片面了解決了永生的問題，并沒有真的解決掉，所以我們一直追求者永生，可以記載的史料可以說是龐大的，哪怕僅僅只是在追求永生這一小塊，哪怕只有世界上的很少很少的那一部分人才會真的有機會去實踐，但已經(jīng)是龐大的數(shù)目了。

而這些是有記載的，那些沒有記載的美麗傳說就更多了，比如周文王，嫦娥等等，雖然都不算事完整的記載，可以說就是一個神話故事，但也流傳甚遠。

你以為這就完了？并非如此，我們推崇永生的決心要遠比我們想想的堅毅得多。比如我們經(jīng)常說的三大教等等，其實一直都在推崇永生，而是是如此的明目張膽。而在古代時候，某種程度上宗教就是哲學(xué)，就是幫我們解決生活是心靈的一所避難所，所以可以說是當(dāng)時的最權(quán)威最終解釋。

當(dāng)亞當(dāng)被趕出伊甸園的時候，我們都知道是因為他吃了蘋果，是因為他開始擁有智慧并可以分辨善惡。但這并非主要原因，主要原因明確說明了，上帝擔(dān)心他在伊甸園里會遲到永生之果，那么他就和自己一樣了，畢竟他現(xiàn)在已經(jīng)可以知羞恥辨善惡了。所以他將亞當(dāng)逐出伊甸園，并讓熾天使守護在伊甸園的東邊，有火劍阻擋，因為永生之果就在那里。

而希臘神話更加如此，我們常聽說半人半神，其實就已經(jīng)很模糊了神人的區(qū)別。而希臘神話又有弒父的傳統(tǒng)，其實就是在述說著某種可能，神人是一樣的，只是被推崇的時候會獲有神力。更主要的是神是永生的，也是通過這種形式，來簡單明要的區(qū)分神人。

而在中國的社會體系里面，更加如此了。我以前說過黑熊精的故事，前一秒還是妖，后一秒就是神了，就是因為觀音給了定義。但你以為僅僅只是一個定義，為什么那么多人要修煉成仙，就是因為任何妖仙都有天劫，但蟠桃、人參果、仙丹等都可以幫助度過仙丹，當(dāng)然童男童女也可以，但這是最下等效果最差的，還會帶來不好的影響。所以其實仙妖是沒有區(qū)別的，重點是后來定義之后的道路是完全不同的，孫悟空在沒有成仙之前，不還是要去地府走個過場嗎？

而佛教述說的輪回是最適用于人的，更加的說明了多余永生的一個推崇，因為我們室友輪回的，下一世你會變得很好，一下子就把最現(xiàn)實平凡的人，對于永生追求的問題解決了。這就像是當(dāng)年基督教的贖罪券一樣，幸好當(dāng)年希臘被亡國徹底，中間斷檔了幾千年，要不然希臘肯定也會冒出一個宗教，并有類似贖罪券的東西出現(xiàn)。

畢竟面對的大眾其實也在追求永生！

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笑古笑今，笑東笑西笑南笑北，

笑來笑去，笑自己原來無知無識。

觀事觀物，觀天觀地觀日觀月，

觀上觀下，觀他人總是有高有低。??