- 編者按 -

在這個(gè)充滿變化和不確定性的世界，面對(duì)不可預(yù)測(cè)的無常，企業(yè)和領(lǐng)導(dǎo)者如何去保持內(nèi)在的確定性，保證企業(yè)的基業(yè)長(zhǎng)青？

- 中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的思想，給企業(yè)經(jīng)營(yíng)帶來哪些啟示？

- 為什么說越處于高層的領(lǐng)導(dǎo)者，面對(duì)無常和不確定性的應(yīng)變能力，比他的知識(shí)和技能更重要？

- 如何理解企業(yè)有固定的生命周期且不可逆轉(zhuǎn)？

- 為什么說大環(huán)境的動(dòng)蕩，恰恰是企業(yè)變革發(fā)展的最好時(shí)機(jī)？

以上問題，我們都將在本篇涉獵。

如春夏秋冬、四季更替，事物的變化，在無常中，自有其規(guī)律。無論是個(gè)人職業(yè)發(fā)展、人生浮沉皆是如此，企業(yè)經(jīng)營(yíng)之道，也蘊(yùn)藏在“天道大勢(shì)”之中。

本期，我們根據(jù)泰普洛領(lǐng)導(dǎo)力第113期直播《葉世夫教練談中國(guó)傳統(tǒng)文化的五行觀：在企業(yè)教練的實(shí)踐與應(yīng)用》及中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的相關(guān)內(nèi)容，精編而成。

我們將從中國(guó)傳統(tǒng)文化視角，幫助企業(yè)從整體系統(tǒng)平衡中，感知企業(yè)發(fā)展變化的趨勢(shì)和不同階段的特點(diǎn)。在不確定時(shí)代，尋找到我們內(nèi)在的確定性，指引個(gè)人和組織持續(xù)發(fā)展。

強(qiáng)烈建議企業(yè)一把手和高管，以及對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)感興趣的朋友們收藏閱讀，敬請(qǐng)enjoy。另，文末有多重彩蛋，請(qǐng)看到最后

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01 世界運(yùn)行的基本規(guī)律就是——變化

企業(yè)的生命發(fā)展周期也是如此

幾千年前，《易經(jīng)》系辭傳就提到，“變動(dòng)不居，周流六虛，上下無常，剛?cè)嵯嘁祝豢蔀榈湟ㄗ兯m?！?/p>

世界的基本運(yùn)行規(guī)律：

唯一不變的只有變化

這個(gè)世界，沒有什么一成不變的東西，唯一不變的只有變化本身。

疫情帶來了巨變，你永遠(yuǎn)都不知道下一刻的變化會(huì)是什么，這些變化是無法預(yù)測(cè)的。所以，應(yīng)對(duì)變化是每一個(gè)企業(yè)，每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者所必須要面對(duì)的課題。

一位領(lǐng)導(dǎo)者，越處于高層，他面對(duì)無常時(shí)所表現(xiàn)的應(yīng)變能力，比他所擁有的知識(shí)和技能更重要。

無論是企業(yè)，還是領(lǐng)導(dǎo)者，企圖永久地依賴某一成就或某一種思維，一勞永逸，是不符合科學(xué)規(guī)律的。

所以，企業(yè)家只有以積極開放的心態(tài)，面對(duì)變化、擁抱變化，才能讓企業(yè)基業(yè)長(zhǎng)青，永續(xù)發(fā)展。

企業(yè)的生命發(fā)展周期：

也是不可逆轉(zhuǎn)的客觀規(guī)律

春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏，這是自然界事物變化的周期與規(guī)律。同樣的，企業(yè)發(fā)展也有特定周期。

企業(yè)的生命發(fā)展周期，可分為發(fā)展期、成長(zhǎng)期、成熟期、衰退期四個(gè)階段。當(dāng)然，還可以進(jìn)一步細(xì)分為：萌芽期、成長(zhǎng)期、繁榮期、動(dòng)蕩期、混亂期、休眠期，作為一個(gè)完整的循環(huán)，再到萌芽期。

繁榮期

處于繁榮期的企業(yè)，已經(jīng)在行業(yè)里面確定了自身地位，客戶不愁，一切都隨心所欲地不斷發(fā)展，走向繁榮。

但是，繁榮期時(shí)，最容易讓人傲慢，讓企業(yè)傲慢。因?yàn)檫^去的成功，所以死死地拽著那些成功經(jīng)驗(yàn)。

殊不知，繁榮期才是思考變革最好的時(shí)機(jī)。

企業(yè)的生命周期，是不可逆轉(zhuǎn)的客觀規(guī)律。所有處于繁榮期的企業(yè)，都必然會(huì)進(jìn)入下一階段——?jiǎng)邮幤冢ㄋネ似冢?/p>

動(dòng)蕩期

企業(yè)在繁榮之后，志得意滿之時(shí)，正是動(dòng)蕩的醞釀之時(shí)。每個(gè)成功的企業(yè)，都想要維持原有的輝煌；但是你不改變，世界在改變。

有一句話叫做，“當(dāng)你感覺到痛的時(shí)候，你就應(yīng)該改變”。如果你痛的時(shí)候，還不改變它，外界巨變所帶來的沖擊會(huì)讓你更痛。此時(shí)再不改變，等待企業(yè)的只有死亡。

很多輝煌企業(yè)的瓦解，就是因?yàn)闊o法在內(nèi)部進(jìn)行更新迭代，無法適應(yīng)社會(huì)的變化，只能走向衰亡。

02 危中有機(jī)，大環(huán)境的動(dòng)蕩是

企業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展的最好時(shí)機(jī)

在不斷的此消彼長(zhǎng)當(dāng)中，事物才能夠持續(xù)發(fā)展。比如二十四節(jié)氣中：

最熱的一天，稱之為夏至。這一天，太陽(yáng)的直射點(diǎn)在北回歸線，白晝最長(zhǎng)，夜晚最短?！跋闹烈魂幧保∏∈窍闹?，代表著秋冬的蕭瑟和寒冷即將開始。同理，“冬至一陽(yáng)生”也是如此，最冷的時(shí)候，往往代表著陽(yáng)氣和春天正在悄悄醞釀。

如果我們不丟掉舊東西，新事物是無法生長(zhǎng)出來的；而被我們所拋棄的舊東西，也曾是新事物。這就是推陳出新，不斷更迭的過程。

中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)，儒釋道都在從不同層面，追求一種“天人合一”的境界。古人試圖從自然界的發(fā)展規(guī)律中，尋找世界運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律，并讓自己的行為符合這一規(guī)律，順應(yīng)“天道大勢(shì)”。

企業(yè)經(jīng)營(yíng)之道，也蘊(yùn)藏在“天道大勢(shì)”中

世界永遠(yuǎn)處于不斷變化之中。一方面，當(dāng)企業(yè)處于風(fēng)口或領(lǐng)導(dǎo)者，自認(rèn)為達(dá)到了事業(yè)高峰時(shí)，往往暗藏風(fēng)險(xiǎn)。一場(chǎng)看不見的危機(jī)，正在悄悄醞釀、形成。

另一方面，危機(jī)之所以被稱之為危機(jī)，就是因?yàn)槲ｋU(xiǎn)中往往蘊(yùn)藏著機(jī)遇。

我們目前正處于全球的大動(dòng)蕩期，但對(duì)部分企業(yè)來說，這反而是它們走向繁榮期的機(jī)遇。

舊系統(tǒng)的瓦解，會(huì)帶來新的發(fā)展機(jī)會(huì)和空間。矛盾與沖突，往往預(yù)示著系統(tǒng)正在向什么樣的方向發(fā)展。能正確評(píng)估、把握新方向的領(lǐng)導(dǎo)者，就能在動(dòng)蕩和混亂之中，帶領(lǐng)企業(yè)走向新生。

在疫情期間，那些逆勢(shì)生長(zhǎng)，反而表現(xiàn)卓越的企業(yè)，正是如此。讓磨難成為凝聚團(tuán)隊(duì)打磨團(tuán)隊(duì)的良方。

業(yè)務(wù)的萎縮、客戶需求和大環(huán)境的改變，反而讓這類企業(yè)樹立了新的市場(chǎng)認(rèn)知，明晰了自身的發(fā)展方向。困境和磨難，倒逼很多企業(yè)思考新的商業(yè)模式，比如走出去開展外貿(mào)業(yè)務(wù)。

物極必反，否極泰來

事物的吉兇都在不停轉(zhuǎn)換

一件事情的發(fā)生，沒有絕對(duì)的好，也沒有絕對(duì)的壞。事物的吉兇，都在不斷轉(zhuǎn)換。

當(dāng)我們面臨挫折時(shí)，更應(yīng)問自己：我所受的痛苦，它預(yù)示著什么？它正在磨練我什么？

這樣的話，我們的底氣就足了。盡管在困境中，我們會(huì)感到難受，但對(duì)未來我們有希望。

企業(yè)家應(yīng)該從挑戰(zhàn)和困境中“查漏補(bǔ)缺”，發(fā)掘企業(yè)轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新的新機(jī)遇。

如果對(duì)未來沒有期待，沒有希望時(shí)，他基本上就被打敗了。

希望是比黃金還珍貴的東西。領(lǐng)導(dǎo)者只有在逆境中保持希望，積極轉(zhuǎn)換思維，尋找機(jī)遇，才能在動(dòng)蕩之中尋找到新的發(fā)展方向，帶領(lǐng)企業(yè)和組織走向新生。

動(dòng)蕩之中，蘊(yùn)藏企業(yè)發(fā)展的“第二曲線”

動(dòng)蕩之中，往往蘊(yùn)藏著新的機(jī)遇，把握住機(jī)遇的企業(yè)，就像經(jīng)歷了寒冬依舊長(zhǎng)出新芽的樹，會(huì)迎來其發(fā)展的“第二曲線”，重新煥發(fā)出生機(jī)。

第二曲線，是美國(guó)揚(yáng)·莫里森，于1996年在其暢銷書《第二曲線》中，通過總結(jié)世界許多著名企業(yè)成長(zhǎng)發(fā)展的規(guī)律后提出的。他認(rèn)為

所謂第一曲線，即企業(yè)在所熟悉的環(huán)境中，開展傳統(tǒng)業(yè)務(wù)所經(jīng)歷的企業(yè)生命周期；

而第二曲線則是當(dāng)企業(yè)面對(duì)未來的新技術(shù)、新消費(fèi)者、新市場(chǎng)所進(jìn)行的一場(chǎng)徹底的，不可逆轉(zhuǎn)的變革，并由此而展開的一次全新的企業(yè)生命周期。

“第二曲線”的基本事實(shí)及典型特點(diǎn)

“第二曲線”的基本事實(shí)，就是變化。這種變化包括許多方面的轉(zhuǎn)換：社會(huì)、市場(chǎng)、個(gè)人和企業(yè)?！暗诙€”理論，具有一些典型特點(diǎn)：

1. 每一行業(yè)都必須面臨第二曲線

這是由外部變化引起的，并非由一個(gè)公司本身能夠控制的。第二曲線來自于三大力量：新技術(shù)、新的消費(fèi)者和有待開發(fā)的新市場(chǎng)。

2. 兩條曲線之間有較大跨度

所以企業(yè)發(fā)展目標(biāo)的跨越，往往是突變的，是一種質(zhì)的變革。

3. 兩條曲線輪流交替

組織或個(gè)人發(fā)展的過程，就是兩條條曲線不斷交替發(fā)展的過程?！暗谝磺€”往往代表著傳統(tǒng)的、現(xiàn)實(shí)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)、目標(biāo)與模式，“第二曲線”往往代表著組織或個(gè)人未來的發(fā)展?fàn)顟B(tài)、目標(biāo)與模式。

一個(gè)具有歷史傳統(tǒng)的企業(yè)，若能經(jīng)得起巨變，才能成功地從第一曲線跨入第二曲線。經(jīng)過一段時(shí)期，時(shí)空改變了，這第二曲線又變成第一曲線，于是又要開創(chuàng)新的第二曲線，輪流交替。

4. 兩條曲線之間總是存在矛盾沖突

但作為一個(gè)企業(yè)的“關(guān)鍵人物”，永遠(yuǎn)不要停止尋求更好的策略，“你應(yīng)該永遠(yuǎn)抱有這樣的信念，盡管現(xiàn)在所采取的策略不錯(cuò)，也應(yīng)該相信，還有更好的策略”。

5. 在第二曲線階段的企業(yè)，取得成功首要因素就是“領(lǐng)會(huì)變化”

實(shí)施“第二曲線”策略，是面向未來的，而未來是不確定、不可知的。因此，“關(guān)鍵人物”要充滿希望和自信，積極尋找時(shí)機(jī)，要敢于冒經(jīng)營(yíng)的風(fēng)險(xiǎn)。

03 企業(yè)如何生生不息，基業(yè)長(zhǎng)青？

保持系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)平衡

平衡，是一種系統(tǒng)、整體的全局觀。

很多人對(duì)平衡的概念有誤解，認(rèn)為平衡就是平均，中庸就是和稀泥，無為就是躺平。

事實(shí)上，中國(guó)古代哲學(xué)中，關(guān)于平衡和中庸的概念，是非常精妙的。就像中醫(yī)理論：

它不是根據(jù)已經(jīng)發(fā)生的癥狀治病，頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳。而是將人體看作一個(gè)整體，人體內(nèi)部的每個(gè)器官都會(huì)相互影響。

它不是治療看得見的、局部的病癥，而是用一種整體的平衡思維。

病癥的產(chǎn)生，一定是人體內(nèi)部的五臟六腑間失衡所導(dǎo)致的。找出源頭，重新恢復(fù)系統(tǒng)的平衡，才能治標(biāo)又治本，真正解決問題的根源。

平衡之道：牽一發(fā)而動(dòng)全身的系統(tǒng)思維，用最小的支點(diǎn)撬動(dòng)最多的資源

企業(yè)的經(jīng)營(yíng)與發(fā)展，也是如此。無論是企業(yè)內(nèi)部的溝通協(xié)作，還是企業(yè)長(zhǎng)期的發(fā)展戰(zhàn)略，我們都不能只盯著一個(gè)點(diǎn)使勁。

所有的事物間，都是有相關(guān)性的；顧此失彼，是很短視的行為。

領(lǐng)導(dǎo)者只有建立系統(tǒng)的全局觀，將企業(yè)放在系統(tǒng)內(nèi)思考平衡，達(dá)到內(nèi)部聯(lián)動(dòng)的連鎖反應(yīng)，才能達(dá)到一加一大于二，用一個(gè)支點(diǎn)撬動(dòng)地球，最少的資源，拿到最大的成果。

平衡是順勢(shì)而為，在變化中尋求動(dòng)態(tài)平衡

面臨不斷變化的外部世界，絕對(duì)或靜止的平衡，是無法達(dá)到的。我們所能追求的，只有變化中的動(dòng)態(tài)平衡。

而在變化中達(dá)到動(dòng)態(tài)平衡，需要建立順勢(shì)而為的理念。

中國(guó)哲學(xué)中所追求的“天人合一”，首先需要接納變化，順應(yīng)自然規(guī)律。

比如飲食，冬天吃什么，夏天吃什么，一日三餐合適的就餐時(shí)間，其實(shí)都有它的規(guī)律。如果在夏天的時(shí)候吃了冬天的東西，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)身體不舒服。

所以，真正的動(dòng)態(tài)平衡是面對(duì)變化，順應(yīng)規(guī)律，順勢(shì)而為。在合適的時(shí)機(jī)中，一次一次地更新迭代。

事實(shí)上，所有的“逆勢(shì)生長(zhǎng)”，都是順勢(shì)而為的結(jié)果，是企業(yè)家遵循系統(tǒng)規(guī)律，抓住合適的時(shí)機(jī)，整合團(tuán)隊(duì)資源，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部聯(lián)動(dòng)，尋找到最合適的平衡支點(diǎn)，撬動(dòng)整個(gè)團(tuán)隊(duì)能量。

企業(yè)家的格局決定了企業(yè)的格局，用宏觀思維看待問題才能達(dá)到共贏

孔子曾說過，“過猶不及”。過度的偏頗于某一方面，盯著一個(gè)點(diǎn)使勁努力，反而忽視了整體的和諧，加劇系統(tǒng)的失衡。

當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者只是盯著一個(gè)方向去走，它可能會(huì)帶動(dòng)其發(fā)展；但我們還要考慮非常重要的一點(diǎn)，這個(gè)做法有沒有傷害到外圍的其他東西，有沒有傷害到整個(gè)系統(tǒng)的平衡。

有一句很經(jīng)典的話，“做一件事情要三贏。我好，你好，世界好！”

如果只有我好，這個(gè)世界不好，或者是只有這個(gè)世界好，我不好，那我們都是缺失的，不圓滿的。

再比如企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)，如果創(chuàng)始人的發(fā)心只是“我要贏，我要把對(duì)方打死”，而不是“我要怎么樣把自己變得更好”。這種“趕盡殺絕”式的企業(yè)經(jīng)營(yíng)之道，顯然對(duì)整個(gè)行業(yè)的生態(tài)系統(tǒng)，是具有破壞性的。

魚無法離開水獨(dú)立生存。同樣，企業(yè)也無法脫離其所在行業(yè)的生態(tài)系統(tǒng)，獨(dú)立生存。所以，這樣的發(fā)展理念，很難讓企業(yè)基業(yè)長(zhǎng)青。

如果一位企業(yè)家做產(chǎn)品或服務(wù)，不是為世界好，不是帶著利他之心，只是考慮自己的利益。那這家企業(yè)一定是短命的，因?yàn)橥饨绲牧α勘绕髽I(yè)本身大很多。

系統(tǒng)的力量，生態(tài)的力量，永遠(yuǎn)是大于個(gè)體的。一家永續(xù)發(fā)展的企業(yè)，企業(yè)家的格局，一定配得上企業(yè)的規(guī)模。

真正的平衡，是站在整個(gè)宏觀系統(tǒng)的角度，找到最佳的狀態(tài)。而不是非黑即白的看待問題。

企業(yè)家只有從宏觀、整體的角度思考，尊重系統(tǒng)，平衡系統(tǒng)，做到生態(tài)系統(tǒng)上下游的共贏，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的生態(tài)發(fā)展考慮，而不是只看眼前的利益，造福整個(gè)行業(yè)，甚至全社會(huì)，才能讓企業(yè)生生不息，長(zhǎng)久發(fā)展。

泰普洛領(lǐng)導(dǎo)力簡(jiǎn)介：

泰普洛領(lǐng)導(dǎo)力成立于2002年，是國(guó)內(nèi)高端領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展機(jī)構(gòu)。我們致力于提升高管團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)力和喚醒組織潛力，融合高管教練、內(nèi)部私董會(huì)、定制化內(nèi)訓(xùn)、領(lǐng)導(dǎo)力測(cè)評(píng)等多種服務(wù)形式為一體，為本地和跨國(guó)企業(yè)提供持續(xù)創(chuàng)新的領(lǐng)導(dǎo)力綜合解決方案。