不連貫、不成熟、不成體系,三民主義救不了中國(guó)【有機(jī)社會(huì)】


孫中山的舊三民與新三民
舊三民
1905年孫中山首次提出了民族、民權(quán)、民生的三民主義,此時(shí),三民主義的內(nèi)涵為同盟會(huì)的三項(xiàng)任務(wù),即:
民族主義:推翻清朝;
民權(quán)主義:建立共和國(guó);
民生主義:平均地權(quán)。
此時(shí)三民主義只是一個(gè)無(wú)所不包的政治行動(dòng)方案,它不是一種邏輯連貫、理論復(fù)雜且有說(shuō)服力的成熟思想體系。
新三民
1923年孫中山開(kāi)始著手重建國(guó)民黨的思想框架。
民族主義:推翻清朝→反帝斗爭(zhēng);
民權(quán)主義:建立共和國(guó)→建立五權(quán)分立政府,并給予真正反對(duì)帝國(guó)主義的個(gè)人和團(tuán)體一切自由和權(quán)利;
民生主義:平均地權(quán)→平均地權(quán)+節(jié)制資本。
新三民主義契合了新時(shí)期中國(guó)社會(huì)的主要矛盾以及中國(guó)革命在當(dāng)時(shí)所面臨的主要問(wèn)題。但其仍然是一個(gè)政治行動(dòng)方案,沒(méi)有發(fā)展成一套成熟的思想理論體系。
由于三民主義一直沒(méi)發(fā)展成一套成熟的思想理論體系,后續(xù)蔣介石等人都出于自身目的對(duì)三民主義進(jìn)行了修改。
蔣介石的三民主義
去除了三民主義中的有利于與蘇聯(lián)和共產(chǎn)黨合作的內(nèi)容,斷言三民主義的核心是仁愛(ài)思想,是不同階級(jí)的聯(lián)盟而不是斗爭(zhēng),聲稱三民主義的基礎(chǔ)是“忠孝仁愛(ài)信義和平”,踐行三民主義要靠“禮義廉恥”。
汪精衛(wèi)的三民主義
汪精衛(wèi)毫不掩飾自己的親日立場(chǎng),認(rèn)為三民主義的核心是中日兩國(guó)善鄰友好、共同防共以及經(jīng)濟(jì)提攜。
毛主席對(duì)三民主義的定義
真正的三民主義只有國(guó)民黨一大宣言中的版本。
民族主義:中國(guó)完全獨(dú)立并與其他國(guó)家平等;
民權(quán)主義:十八歲以上公民享有一切政治權(quán)利;
民生主義:耕者有其田。
為解決兩黨關(guān)于三民主義的論戰(zhàn),毛主席在1940年的《新民主主義論》提出了中國(guó)革命的兩個(gè)階段,將三民主義打入舊時(shí)代。