1青鸞舞鏡

事非經(jīng)過不知難。

馬三只有在奉天火車站跟師出同門的宮二斗了個兩敗俱傷之后，才會想起，那天，師父給他說了一手門內(nèi)的絕活兒，叫做“老猿掛印回首望”，師父告誡他說，這一手絕活兒的關(guān)隘在回首，不在掛印。當(dāng)時的馬三，已然被師父看作了接班人，如日中天。在此之前，師父還曾問過馬三一個問題：刀，為什么得有鞘？這一點(diǎn)，馬三倒是知道的，就好比自己的行三一樣，刀有鞘，是因?yàn)榈兜恼嬉庠诓夭辉跉?。然而，馬三覺得，既然接了師父的班，就該讓門派在自己手里更加地興旺發(fā)達(dá)，東三省，而今是日本人掌權(quán)，于是，馬三，投靠了日本人，做了走狗。這么多年過去了，差不多也活到了師父的年歲，雙鬢向人無再青，等到了想要葉落歸根的時候，方才明了，自己已然回不了頭了，這才悔恨和遺憾起來，慟哭失聲。

隱娘只有在密林中跟同為殺手的精精兒互有勝負(fù)之后，在被昔日的磨鏡少年包扎傷口的時候，才會想起，那天，公主娘娘教自己撫琴，斷斷續(xù)續(xù)的琴聲中，為自己講了一個青鸞舞鏡的故事。

昔罽賓王結(jié)置峻祁之山，得一青鸞。甚愛之，然欲其鳴而不能致也。乃飾以金樊，饗以珍饈，對之愈戚，三年不鳴。其夫人曰：嘗聞鳥見其類而后鳴，何不懸鏡以映之？王從其言，鸞睹形感契，慨然悲鳴，哀響中霄，一奮而死。

之后不久，公主娘娘就病故了。

七百年后，熱鬧的江湖當(dāng)中出了一個叫做“瀟湘夜雨”莫大先生的人物，也有一把胡琴，琴中藏劍，劍發(fā)琴音，這位莫大先生的胡琴，一味凄涼，往而不復(fù)。

往而不復(fù)的，有瀟湘夜雨中的莫大先生，有終宵舞鏡的青鸞，有投日的馬三，也有此時此刻撫琴的公主娘娘。

2明鏡高堂

當(dāng)她還是武清公主的時候，經(jīng)常陪伴父皇左右，比較起其他兄弟姊妹，父皇倒似更為疼愛她一些，也許父皇覺得對她多有虧欠吧。說起來，那是很久以前的事情了。

寶應(yīng)元年，朝廷借兵回紇，收復(fù)東都洛陽。

廣德元年，正月，朝廷平定延續(xù)七年之久的安史之亂。

廣德元年，十月，吐蕃乘虛而入，兵臨長安，朝野震動，皇室出逃陜州避難，尚在襁褓中的她被親衛(wèi)送至道觀避難。

廣德元年，十二月，皇室返回長安王城，不久，自道觀當(dāng)中接回了她。

她印象中的父皇，經(jīng)常閱讀典籍實(shí)錄，尤其愛看《太宗實(shí)錄》，每讀到貞觀年間的文獻(xiàn)，父皇都仰慕不已。她還記得父皇教導(dǎo)她，高祖謂之太上老君的老子有三寶，一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。其實(shí)，太宗也有三寶，太宗的三寶，是三面鏡子?！短趯?shí)錄》當(dāng)中記錄著，太宗對魏征評價很高，常在臨朝議事的時候?qū)Υ蟪紓冋f，以銅為鏡，可以正衣冠，以古為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以明得失。魏征不再了，太宗就少了一面鏡子。

貞元元年，三月，父皇徙封她為嘉誠公主。六月，將她下嫁給了魏博節(jié)度使田緒。

出嫁的那天，父皇親自來到了望春亭，為她餞別。

送她上金根車的那一刻，父皇贈給她一面古鏡。父皇說，當(dāng)年，黃帝鑄造了十五面鏡子，這是第八面。車簾緩緩垂下隔絕了父皇視線的時候，她開始端詳這面鏡子。橫徑八寸，鼻作麒麟蹲伏之象，繞鼻列四方，龜龍鳳虎，依方陳布。四方外又設(shè)八卦，卦外置十二辰位，具畜形。辰畜之外，又置二十四字，周繞輪廓，文體似隸，點(diǎn)畫無缺，非字書所有，乃是二十四氣之象形。

嘉誠公主撫摸著華美的鏡子，她知道，她也是父皇的寶鏡，今天離開以后，父皇也就失去了她。因?yàn)椋?dāng)今天下，號令不行，藩鎮(zhèn)割據(jù)，王室如毀，生涯何地？

高堂明鏡，明鏡高堂，君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪？

一滴清淚跌落在華美的鏡子上面，聲音竟也頗為動聽。

這樣華美的鏡子，交由錄事官保管后，嘉誠公主此后再沒有觸碰過。

3月下飛天鏡

廣德元年，十月，吐蕃乘虛而入，兵臨長安，朝野震動，皇室出逃陜州避難，尚在襁褓中的她被親衛(wèi)送至道觀避難。

被送至道觀的，不僅僅是她，還有她的雙胞胎姊姊。

廣德元年，十二月，皇室返回長安王城，不久，親衛(wèi)遵從父皇的意愿，自道觀當(dāng)中只接回了她一人，姊姊留在了道觀，權(quán)作還愿。

道觀叫做五通觀。姊姊跟從觀主德一法師習(xí)道，法號華安真人。

姊姊同妹妹一般華美絕色，某日往馬市，在回來的路上被盜馬賊劫掠，姊姊殺五人，擊昏一人，綁縛至道觀，請師父定奪。

那人姓丑，良心未泯，被師父廢去武功之后，權(quán)留在外觀打雜，姊姊喚他丑奴。

丑奴是個偷盜的高手，隱娘的功夫，倒有一小半是他傳授的。

他教授給隱娘，偷竊的竅門，是模仿他人的節(jié)奏，如果與他人的節(jié)奏保持一致，別人就不會警覺你的動作。而偷竊的依托則在于，人對熟悉的事物，往往視而不見，不是靠眼睛，而是靠印象判定。人的印象里，一個人的節(jié)奏，是他最顯著的特征。

隱娘就是用丑奴傳授的這些技巧去偷竊的，只不過，刺客聶隱娘偷竊的，是一條條人命罷了。

當(dāng)然，僅僅能模擬人，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，更高深的刺客，足以法天象地。就像師父說的那樣：凡鳥獸一定藏匿形影，所以蛇色逐地，茅兔必赤，鷹色隨樹，同化于物類當(dāng)中，冥然無形。比起如影如響，更高深的是無影無響。

比如天空中的滿月，飛下來在水面上，就不再是又一個月亮了，只是一面鏡子，反倒是游魚攬鏡自照般躍出了水面，方才驚起了樹上棲息的野鳥，撲棱棱飛走了。

4鏡未磨

那天，母親為七娘訴說公主娘娘之死。三年前皇兄崩，皇侄繼位一年又崩，告哀使者來報時，娘娘大慟咯血，那些隨嫁從京師帶來繁生到上百株的白牡丹，一夕之間，也竟全部萎謝。

后來，七娘只要想起一生中后悔的事，白牡丹便落了下來。比如校場蹴鞠，高速擊出的鞠球未能打中就要同六郎哥哥婚配的元家女子。比如遭受元家女子報復(fù)的自己未能被圍毆致死，自己要真死了，重重阻力之下，六郎哥哥該就不會娶元家女子了吧？

危險的事情固然美麗，比如看她擊殺黑衣人的颯爽英姿，但仍不如看她如約騎馬歸來，四目相對，面頰溫暖，仰起臉笑得像滿月，仰起臉笑得像滿月的這個人，以前，也曾掩面言無聲淚如雨。

華安師父說的：凡鳥獸一定藏匿形影，所以蛇色逐地，茅兔必赤，鷹色隨樹，同化于物類當(dāng)中，冥然無形。所謂如影如響。

鳥倦飛而知還，而我也已閱盡悲歡，心方倦知返。

湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。而華安師父贈與我的黃帝第八鏡，也需要找一位磨鏡少年仔細(xì)打磨打磨了。

師父鍛造我這把刀，告誡我說刀的真意在藏不在殺，而我在彩霞濯滿天的今日也領(lǐng)會了我人生的真意，今日我七娘歸來，要天真做少年了。