? 在階級社會中，人們對真理的認識是受階級的影響和限制的，人們總是站在一定的階級立場上來觀察客觀事物、特別對于社會現(xiàn)象的觀察更是如此。反動階級站在反動立場上來觀察社會問題，由于它們的根本利益和社會發(fā)展規(guī)律相反，它們不承認反映社會發(fā)展規(guī)律的真理。歷史上的進步階級，其根本利益和社會發(fā)展規(guī)律基本上是一致的，因此，它們對社會發(fā)展規(guī)律能有一定的認識。無產(chǎn)階級的根本利益和社會發(fā)展規(guī)律是完全一致的，所以站穩(wěn)無產(chǎn)階級立場，是認識客觀真理的根本條件。把站穩(wěn)無產(chǎn)階級立場和認識客觀真理對立起來是完全錯誤的。

? 馬克思主義關(guān)于客觀真理的學(xué)說有巨大的理論和實踐意義。只有根據(jù)唯物主義的原則和方法去追求真理，使我們的主觀認識符合于客觀實際，才能使我們正確地行動，并在實踐中收到預(yù)期的效果。一切不符合客觀實際的認識，只能把人們引向失敗。因此，我們必須堅持一切從實際出發(fā)，堅持實事求是的態(tài)度；反對從主觀愿望出發(fā)，反對主觀主義的態(tài)度。

? 我們的頭腦是思維的主體，頭腦之外的一切都是客觀實際的東西。人是能夠改變客觀實際的，不過，為了有效地改變客觀實際，就必須認識客觀實際，把握客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律性，從客觀實際中尋求真理。辦工業(yè)必須從礦產(chǎn)資源、設(shè)備、勞力等實際情況出發(fā)；從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)必須看天看地看莊稼；進行科學(xué)研究，必須尊重事實材料，從事實材料出發(fā)。一切從實際出發(fā)，尊重客觀事實，依照客觀世界的本來面目來認識世界，根據(jù)客觀的規(guī)律來改造世界，這是辯證唯物主義者應(yīng)有的態(tài)度。

? “沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”，這是毛澤東同志的名言，是辯證唯物主義認識論的具體體現(xiàn)。任何人如果不做艱苦深入的調(diào)查研究，不掌握大量的事實材料，從中抽引出事物的規(guī)律，他就不可能使自己的主觀認識和客觀實際相符合，就不能提出正確的意見。一個革命政黨要制訂正確的路線、方針、政策，必須切合實際情況，必須符合客觀規(guī)律，而要做到這一切就必須經(jīng)過調(diào)查研究。同樣，在科學(xué)研究工作中，也必須經(jīng)過各種形式的周密調(diào)查，搜集大量的資料，進行分析綜合，然后才能發(fā)現(xiàn)科學(xué)規(guī)律，形成科學(xué)理論。沒有哪一種科學(xué)真理，不是經(jīng)過艱苦的調(diào)查研究工作而輕易得到的。從實際出發(fā)，進行調(diào)查研究，是我們根本的工作作風(fēng)和領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，也是我們根本的學(xué)風(fēng)。

? 是否從實際出發(fā)，是否實行調(diào)查研究，是一個關(guān)系革命事業(yè)成敗的大問題。我們黨在毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)下，堅持從實際出發(fā)，堅持調(diào)查研究的原則，從而把馬克思列寧主義的普遍真理同中國革命和建設(shè)的具體實際結(jié)合起來，制定了黨在各個時期、各個方面的正確的路線、方針、政策，給中國人民指明了一條完全正確的道路。[--]。

? 毛澤東同志在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中指出，研究問題有兩種根本相反的態(tài)度，一種是馬克思列寧主義的態(tài)度，一種是主觀主義的態(tài)度。從主觀愿望出發(fā)，輕視調(diào)查研究，就是主觀主義的態(tài)度。主觀主義是實際工作中的大敵，是科學(xué)事業(yè)中的大敵，是必須加以反對的。和主觀主義相反，馬克思列寧主義的態(tài)度是實事求是的態(tài)度。毛澤東同志說：“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯?。我們要從國?nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動的向?qū)?/strong>?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[1]只有從實際出發(fā)，進行調(diào)查研究，才有可能發(fā)現(xiàn)事物的規(guī)律性，把握客觀真理。