宮澤賢治《銀河鐵道之夜》解讀 | 幸福是什么——悲劇下的“他人本位”
2022-05-28 17:31 作者:矢來(lái)美羽MIUYARAI | 我要投稿
本篇中有多處對(duì)“死亡”的象征:路途起點(diǎn)處的“北十字星”、通向天堂的“南十字星”、穿著被淋濕的黑色上衣的康帕瑞拉……這都是對(duì)情節(jié)走向的暗示。而前半部分的生活描寫,更是與夢(mèng)境的虛幻形成強(qiáng)烈對(duì)比,亦是作者當(dāng)時(shí)社會(huì)境況的展現(xiàn):1923年的關(guān)東大地震、1927年的金融恐慌、1929年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)、發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)而帶來(lái)的大量開(kāi)銷和剝削、頻繁無(wú)常自然災(zāi)害,都在摧毀著所有平凡人的幸福。
本篇中的“蝎子”是一個(gè)典型意象:小天蝎能讓其他生命獲得幸福,從而化作了熊熊烈焰照亮漆黑的夜。喬凡尼曾因父親杳無(wú)音訊、母親罹患重病、自己遭人欺侮而感到無(wú)比哀傷,在列車上,他思考著:“人真正的幸福到底是什么呢?”燈塔看守說(shuō):“只要朝著正確的道路堅(jiān)持走下去,不管途中遇到怎樣艱難痛苦的事,攀登高山也好,爬下陡坡也罷,都能一步步地靠近幸福?!鼻嗄暾f(shuō):“為了抵達(dá)真正幸福的終點(diǎn),途中所遭遇的種種苦難悲傷,都是神刻意安排的?!弊詈?,喬凡尼找到了方向:“為所有人去尋找真正的幸福?!薄芭ψ屝腋=蹬R到最應(yīng)該得到它的人身上!”為了他人之幸福而愿意自我犧牲,如同他的朋友康帕瑞拉一樣。這也與大乘佛教的根本精神——平等慈悲、自覺(jué)覺(jué)他、自利利他——相符合。
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