標(biāo)志事物的條件有很多種，在不同方面的作用下形成各不相同的事物性質(zhì)，有些是事物自身固有的，而有些則是后天給予的。 在事物固有的屬性中，時(shí)間與空間屬性以及事物的物質(zhì)屬性是先天具有的，它們不受其它任何作用的影響，而被先天的存在于事物之中。 在事物后天的屬性中，人們可以隨意的附加于事物不同的社會(huì)屬性和精神屬性，比如人們可以給予自然狀態(tài)下的某一存在物美與不美的屬性，也可以判定此種存在物對(duì)于人們是有用或是無(wú)用的屬性。 只有自然屬性的自在之物，可以通過(guò)人類(lèi)思踐行為把握為一種可知物，并通過(guò)實(shí)踐行為將其改造為適合于人類(lèi)要求的社會(huì)之物。 比如，由于某人的言語(yǔ)或是行為打擾到我了，在我的精神中種下了對(duì)此人不滿(mǎn)的種子，我把此人規(guī)定為不好的人。 到處宣揚(yáng)我的這種觀(guān)點(diǎn)，并且眾人都很認(rèn)可我的觀(guān)點(diǎn)，一致的認(rèn)為此人就是個(gè)大壞蛋，于是此人在自身原本屬性的基礎(chǔ)上，增加了壞人的屬性，這種屬性是我附于此人的，也是眾人附于他的。 但實(shí)際情況是，以當(dāng)下社會(huì)的普遍道德法則為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，作為規(guī)定者的我其實(shí)是個(gè)極其低劣無(wú)品無(wú)德的大壞人，只是因?yàn)槲野堰@些真實(shí)面給遮蔽了，以一種偽善面向于眾人。 被我宣揚(yáng)為壞人的此人其實(shí)是個(gè)極其善良品德高尚的好人，由于我的宣揚(yáng)而把他真實(shí)的社會(huì)屬性給遮蔽了。