相信大家小時(shí)候都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“懶人的故事”，媽媽經(jīng)常用這個(gè)故事教育孩子要勤勞，不能像那個(gè)懶人一樣，脖子里掛著大餅還被活活餓死。

故事中的懶人無(wú)從查證，或許只是家長(zhǎng)為了教育孩子編造出來(lái)的，但現(xiàn)實(shí)中卻真的有一位這樣的“懶人”，他就是“中國(guó)第一懶人”——楊鎖。

“中國(guó)第一懶人”楊鎖：上廁所刨坑，取暖燒家具，23歲終懶死家中

1986年，楊鎖出生于一個(gè)北方的小鄉(xiāng)村，也是家中獨(dú)子，父母對(duì)這個(gè)兒子非常重視。

家境并不富裕的老兩口，卻盡力滿足兒子的一切需求，真正的做到了“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”，有時(shí)候兒子想自己動(dòng)一動(dòng)，都被父母給拒絕了。

就這樣一直“巨嬰式”的養(yǎng)育著楊鎖，村里人都勸他們別慣著孩子，可夫妻倆不聽(tīng)勸，直到8歲還不讓孩子雙腳沾地太久，每次出門都要用扁擔(dān)挑著兒子。

后來(lái)到了上小學(xué)的年級(jí)，楊鎖的“小皇帝”性子和懶惰脾氣讓老師忍無(wú)可忍，每次一批評(píng)他就回家跟父母告狀，父母就立馬來(lái)找老師評(píng)理，老師也無(wú)奈只能勸退。

父母還有勞動(dòng)能力就一直養(yǎng)著兒子，直到楊鎖13歲那年，父親因病去世了。家里的擔(dān)子也重了起來(lái)，母親還舍不得兒子干活，最終在楊鎖18歲那年撒手人寰。

母親臨去世前已經(jīng)病得很重，可擔(dān)心兒子將來(lái)無(wú)人照料，就托人找了個(gè)飯店服務(wù)員的工作，可楊鎖在飯店當(dāng)起了“大爺”，整天除了睡覺(jué)就是吃飯，最后被老板送了回來(lái)，這個(gè)時(shí)候母親才后悔，可是已經(jīng)晚了。

父母都離世以后，楊鎖就一直在自己的破房子里，偶爾有親戚村民來(lái)給他送飯，掛在門上也懶得去拿。上廁所也不出門，就在屋子里刨個(gè)坑就地解決，冬天取暖就把家具、棉被全都燒了。

23歲那年，親戚去給他送飯，發(fā)現(xiàn)他懶死在了家里，大好的青春就這樣消逝了。

楊鎖“懶死”歸罪于誰(shuí)？多半是父母“巨嬰式育兒”，也是社會(huì)現(xiàn)狀

楊鎖的一生太過(guò)荒唐，曾被拍成電影警醒世人，物質(zhì)生活條件再好，也不能“巨嬰式育兒”，否則只能跟楊鎖父母一樣的下場(chǎng)。

楊鎖父母的教育方式也是社會(huì)現(xiàn)狀，家長(zhǎng)們?yōu)楹⒆影k一切，到頭來(lái)孩子沒(méi)經(jīng)歷過(guò)一點(diǎn)挫折教訓(xùn)，在社會(huì)中難以成長(zhǎng)。

要杜絕“巨嬰式育兒”，父母應(yīng)該自查以下兩點(diǎn)，是否做到：

1）教育是否具有“功利性”

部分家長(zhǎng)過(guò)于重視孩子的學(xué)習(xí)，認(rèn)為“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”，孩子只需要學(xué)習(xí)，其他一切事物全由家長(zhǎng)包辦。長(zhǎng)此以往，孩子用學(xué)習(xí)當(dāng)借口，指揮父母、威脅父母。

教育孩子要摒棄“功利性”，德智體美勞全面發(fā)展，學(xué)成書呆子也不會(huì)有出息，培養(yǎng)孩子的動(dòng)手能力、思維能力、獨(dú)立能力才是最重要的。

2）生活中是否能夠“放開(kāi)手”

就像楊鎖一樣，沒(méi)有了父母的照顧就餓死了，飯菜放在一邊臭了也懶得伸手去拿，這就是無(wú)法“放開(kāi)手”的表現(xiàn)。

現(xiàn)實(shí)生活中，父母要從小教給孩子基本的生活技能，既是為了以防父母不在能照顧自己，也是為了減輕父母的壓力。

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