五體課里的第一個帖是《嶧山碑》，而《嶧山碑》相傳是李斯的作品

兩只老鼠

李斯是一個非常傳奇的人。他的前半生頗有些成功學的意思。

年輕的時候，他在家鄉(xiāng)做小吏，結(jié)果看見兩只對比鮮明的老鼠：一只生活在廁所，只能吃各種臟東西，而且總是要提防人和狗；而另一只生活在糧倉，可以大大方方吃糧食，也不需要提心吊膽。

由此，李斯得出結(jié)論，一個人混得好不好，跟在哪里混很有關(guān)系。于是，他決定離開家鄉(xiāng)，去找荀子求學。

位極人臣

在荀子那，李斯學得了帝王之術(shù)，離開前，他和老師說自己要去秦國謀取功名：如果一個人地位卑賤，卻不想求取富貴，那他和禽獸也差不多，只不過恰好頂著一張人臉。人生在世，最大的恥辱莫過于卑賤，最大的悲哀莫過于貧窮。長期處于卑賤、貧窮，卻還要吐槽社會、厭惡功名利祿，標榜自己與世無爭，這不是一個知識分子該做的。

所以，我要到西方去游說秦王了。

在秦國，李斯確實取得了他想要的成功。他自己是秦國的丞相，他的兒子都娶了公主，而他的女兒也都嫁了王子。

那年，李斯在咸陽辦壽宴，百官都來祝壽，外面的車成百上千。李斯感慨道：我聽說“物極必反”，為人臣子做到我這個境界，已經(jīng)到頭了，未來可怎么收場?。?/p>

東門黃犬

可是，雖然有不詳?shù)念A感，李斯還是放不下他的富貴。當秦始皇在沙丘駕崩，按秦始皇的遺愿，他本該讓扶蘇回來繼承皇位，可他擔心扶蘇上位，會用蒙恬取代他，于是他決心和趙高一起扶胡亥上位。

可是，和趙高一起扶胡亥上位就能永保富貴嗎？不能，因為胡亥只愿享樂，趙高只想專權(quán)，多少還想辦點實事的李斯只能是他們的眼中釘。

最后，李斯被腰斬，株連三族。腰斬前，他和他的兒子有一段對話，也就是著名的“東門黃犬”。

當時，李斯是這樣說的：我多想牽著你的手，再牽著我的狗，出了老家東門，一起去打獵，可這種事，怎么還能做得到呢？

相較于前半段的成功學，這樣的結(jié)尾更像是雞湯：年輕時，我以為成功只有一種，就是世俗意義上的那種；可當我走到人生盡頭，我才發(fā)現(xiàn)，原來幸福和功名利祿無關(guān)。

《史記·李斯列傳》原文再現(xiàn)：

1、（李斯）辭於荀卿曰：“斯聞得時無怠，今萬乘方爭時，游者主事。今秦王欲吞天下，稱帝而治，此布衣馳騖之時而游說者之秋也。處卑賤之位而計不為者，此禽鹿視肉，人面而能強行者耳。故詬莫大於卑賤，而悲莫甚於窮困。久處卑賤之位，困苦之地，非世而惡利，自讬於無為，此非士之情也。故斯將西說秦王矣?！?/span>

2、李斯喟然而嘆曰：“嗟乎！吾聞之荀卿曰‘物禁大盛’。夫斯乃上蔡布衣，閭巷之黔首，上不知其駑下，遂擢至此。當今人臣之位無居臣上者，可謂富貴極矣。物極則衰，吾未知所稅駕也！”

3、二世二年七月，具斯五刑，論腰斬咸陽市。斯出獄，與其中子俱執(zhí)，顧謂其中子曰：“吾欲與若復牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎！”遂父子相哭，而夷三族。

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文字 | 咸魚癸