【CK3-Godherja】文化介紹:Chevalien

聲明:
Godherja: The Dying World為PinkPanzer及其團(tuán)隊(duì)開(kāi)發(fā)的一個(gè)十字軍之王3大型異世界劇本mod,世界觀為其團(tuán)隊(duì)原創(chuàng)
up非mod開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)成員/任何漢化組成員/任何mod制作者,寫(xiě)這一專(zhuān)欄的目的僅僅是私人興趣。如漢化組發(fā)現(xiàn)up翻譯有誤,還請(qǐng)聯(lián)系
去年于貼吧已有人通過(guò)機(jī)翻大致介紹了世界觀,Godherja的Encyclopedia也對(duì)部分世界觀內(nèi)容進(jìn)行了一些英文匯總,B站亦有漢化組所上傳的,由他們翻譯的主要詞匯術(shù)語(yǔ)(Godherja 術(shù)語(yǔ)整理),當(dāng)然也有制作組親自編寫(xiě)的詳細(xì)世界觀介紹(主講世界誕生以及艾弗薩利亞相關(guān)部分)。在此不做贅述
up英語(yǔ)水平有限,出現(xiàn)錯(cuò)漏還請(qǐng)指出。由于此mod獨(dú)創(chuàng)術(shù)語(yǔ)/人名/地名多且復(fù)雜,up會(huì)保留這些詞匯的英文不作翻譯,或翻譯但給出原文
本篇內(nèi)容原基于0.2.5.2版本?,F(xiàn)已更新(修改并精簡(jiǎn)內(nèi)容),基于Godherja最新版本:2022年4月4日的0.2.5.5版本,日后可能會(huì)根據(jù)更新進(jìn)行修改
為確保不會(huì)出現(xiàn)設(shè)定之外的配偶/子嗣,游戲規(guī)則中默認(rèn)開(kāi)啟的“自動(dòng)生成家庭”已關(guān)閉

上一期內(nèi)容:

前言:
自0.2.5.3版本更新多種地圖模式之后(部分詳情請(qǐng)見(jiàn)【CK3-Godherja】新地圖模式介紹(上)),玩家終于得以在游戲內(nèi),通過(guò)查看生物帶(Biozone)地圖,對(duì)“Chevalie”這一概念,及“Chevalie人(Chevalien)”有更直觀的感受。而0.2.5.5版本則進(jìn)一步更新了Chevalie諸文化的關(guān)聯(lián)

以下,即為Chevalie諸文化,歸屬于4個(gè)文化傳承:
Marcher傳承(中世紀(jì)早期)
Shewigad文化
Trustian文化:于帝國(guó)歷300年分離自Shewigad文化
Carsavisian文化:于帝國(guó)歷300年分離自Shewigad文化
Salisian文化:于帝國(guó)歷300年分離自Shewigad文化
Gisreddean文化:于帝國(guó)歷300年分離自Shewigad文化
Rivarisian文化:于帝國(guó)歷700年分離自Carsavisian文化
Oejeynica文化:于帝國(guó)歷775年融合自O(shè)jyczaynz文化與Trustian文化
étrandanexi文化:于帝國(guó)歷800年融合自North Aversarian文化與Salisian文化
Voyagen文化:于帝國(guó)歷850年分離自Trustian文化
Envokander文化
(注:開(kāi)局無(wú)任何角色/領(lǐng)地接受Envokander文化,up亦未找到遵循Envokander文化的任何歷史角色;根據(jù)粉坦克的答復(fù),此為dlc“文化融合”內(nèi)容放出后,一組員設(shè)計(jì)的融合文化,但該組員在設(shè)計(jì)此文化后一個(gè)月失聯(lián)至今;此文化也很明顯沒(méi)有跟上0.2.5.5版本更新)
(注2:遵循étrandanexi文化的角色/領(lǐng)地皆不位于Chevalie,但由于其仍為Marcher傳承文化,在此一并介紹)
Konijkmener傳承(中世紀(jì)早期):
Konijkmener文化
Urdermantern文化
Leegender文化
Ojyczayn傳承(中世紀(jì)早期):
Ojyczaynz文化
Gallieni傳承(部落時(shí)期):
Gallicad文化

本篇將提到的,Godherja新增文化傳統(tǒng):
Chevalien遺產(chǎn)(Chevalien Legacy)

效果:
解鎖Chevalie專(zhuān)屬公國(guó)建筑
武力值至少達(dá)到10才能成為騎士
騎士更有可能在戰(zhàn)斗中獲得“刀劍大師”特質(zhì)
可用雇傭兵公司:+50%
所有角色:每威望等級(jí)+1點(diǎn)武力值
概述:
Chevalie的Marcher人長(zhǎng)期以來(lái)一直保持著緊密關(guān)聯(lián),這種關(guān)聯(lián)將他們聯(lián)系在一起,也經(jīng)常使得他們分開(kāi)。但在保衛(wèi)家園的問(wèn)題上,沒(méi)有任何東西能夠打破他們的共同紐帶

集中化發(fā)展(Centralized)

效果:
城市建筑給予更多稅收、發(fā)展度與人力
城市建筑顯著降低控制力增長(zhǎng)
所有Gisreddean角色直轄領(lǐng)地-2
發(fā)展度增長(zhǎng)-40%
大都市建筑花費(fèi)-20%
概述:
擴(kuò)展就是走向滅亡!此文化是圍繞著少數(shù)幾個(gè)城市發(fā)展起來(lái)的,在這些城市里,熙熙攘攘的城市生活就是他們生活中跳動(dòng)的心臟

正文:
Mancher傳承(除Oejeynica文化與étrandanexi文化):
Shewigad文化

民族精神:好戰(zhàn)
語(yǔ)言:Marcher語(yǔ)
軍事:男女平等
藝術(shù):Shewigad藝術(shù)
傳統(tǒng):尚武、神話祖先、戰(zhàn)士文化、Chevalien遺產(chǎn)

Voyagen文化

民族精神:好戰(zhàn)
語(yǔ)言:Marcher語(yǔ)
軍事:男女平等
藝術(shù):Voyagen藝術(shù)
傳統(tǒng):航海家、海洋重商主義、以劍之名、Chevalien遺產(chǎn)
概述:
Voyagen文化起源于Chevalie西北部的落后地區(qū)。為了尋找更加繁榮的土地,他們開(kāi)始航行,并占領(lǐng)了Marcher人生活的其它地區(qū)與遙遠(yuǎn)海岸的殖民地。隨著時(shí)間的推移,這些冒險(xiǎn)與征服使得冒險(xiǎn)者們能夠?qū)hevalie其余部分施加影響。出于他們的軍事傳統(tǒng)與海外勢(shì)力,至高王通常都是Voyagen人。這反過(guò)來(lái)使得他們的文化被都市貴族接受,因?yàn)镃hevalie其它文化傳統(tǒng)都在向其偏離。Voyagen人通常被雇傭?yàn)槊半U(xiǎn)者、士兵或從事類(lèi)似的工作,他們是Marcher人在外部世界的面孔
Voyagen的傳統(tǒng)強(qiáng)調(diào)個(gè)人成就,這導(dǎo)致他們難以合作。許多人會(huì)追求自己的個(gè)人榮譽(yù),即使這條道路更加危險(xiǎn)。在Chevalie的歷史上,這既能造就勝利,也能導(dǎo)致失敗,且在一定的程度上,這是開(kāi)啟軍閥混戰(zhàn)時(shí)代的原因,通常僅僅是因?yàn)橐唤z貪婪。盡管如此,當(dāng)巫妖們(Liches)南下的時(shí)候,Voyagen人仍然很樂(lè)意與其他Marcher人并肩作戰(zhàn)

Trustian文化

民族精神:集體
語(yǔ)言:Marcher語(yǔ)
軍事:僅男性
藝術(shù):Trustian藝術(shù)
傳統(tǒng):謙遜、城堡守護(hù)者、和平主義者、農(nóng)耕、Chevalien遺產(chǎn)
概述:
Trustian人是Chevalie西北部大部分地區(qū)的原住民,他們是Voyagen人的一支。當(dāng)他們的表親(指Voyagen)征服異域土地之時(shí),他們卻堅(jiān)持傳統(tǒng)生活方式,待在農(nóng)村的家中。他們幾乎都是農(nóng)民,其廣闊土地為大部分Marcher人提供了食物。他們的土地通常淪為戰(zhàn)場(chǎng),不斷地內(nèi)戰(zhàn)與巫妖的入侵幾乎波及到了他們居住的每一個(gè)地方。這些威脅使他們團(tuán)結(jié)在一起,形成了一種重視合作與社區(qū)的文化
他們密切的內(nèi)部關(guān)聯(lián)只加深了Chevalie其它地區(qū)的人的看法,即Turstian人想要服從,而非領(lǐng)導(dǎo)。其它地區(qū)的人付出很多去成為強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)者,他們卻尋求穩(wěn)定,當(dāng)國(guó)家的其余部分因?yàn)橐靶亩粩喾至阎畷r(shí),他們繼續(xù)過(guò)著自己的生活。盡管由于戰(zhàn)火不斷在他們的土地爆發(fā),使得他們居住在Marcher人最貧窮的地區(qū),但他們?nèi)匀粚?duì)自己的命運(yùn)感到滿意。無(wú)論Chevalie面臨何種命運(yùn),Trustian人都會(huì)團(tuán)結(jié)一致,就像以往許多時(shí)候一樣

Carsavisian文化

民族精神:堅(jiān)忍
語(yǔ)言:Marcher語(yǔ)
軍事:男女平等
藝術(shù):Carsavisian藝術(shù)
傳統(tǒng):堅(jiān)定的防御者、城堡守護(hù)者、堅(jiān)守陣地、Chevalien遺產(chǎn)
概述:
作為Chevalie中部地區(qū)的原住民,Carsavisian是一個(gè)剛毅的民族。在經(jīng)歷了數(shù)個(gè)世紀(jì)的巫妖入侵之后,他們的文化被他們對(duì)抗困難的需要所重塑。隨著城市被燒毀,堡壘被攻克,他們學(xué)會(huì)了如何重建得更加強(qiáng)大,接受每一個(gè)錯(cuò)誤并加以改進(jìn)。雖然其他Chevalie人也擅于建造堡壘,但Carsavisian人無(wú)疑是這方面的專(zhuān)家。不斷的追求進(jìn)步已經(jīng)成為他們身份的一部分,失敗僅僅是一個(gè)阻礙,一個(gè)為最終成功做準(zhǔn)備的考驗(yàn)
由于從這一角度看待事務(wù),他們更關(guān)心的不是懲罰失敗者,而是從中學(xué)習(xí)。他們的生活之道教父(Wayfather)出了名的寬容,只要求他們有所提升。然而,那些放棄的人,被社會(huì)所排斥,因?yàn)镃arsavisian人相信,純粹的勇氣足以克服任何挑戰(zhàn)。許多Chevalie最偉大的成功故事來(lái)源于他們,這些故事又被重新整合為他人為之奮斗的目標(biāo)。不管什么命運(yùn)在等待著他們,他們都一定會(huì)接受它,把它當(dāng)做另一個(gè)需要克服的障礙

Rivarisian文化

民族精神:集體
語(yǔ)言:Rivarspad語(yǔ)
軍事:男女平等
藝術(shù):Rivarisian藝術(shù)
傳統(tǒng):靈巧的漁民、濕地居民、海洋重商主義、Chevalien遺產(chǎn)
概述:
位于Konijkmener和Chevalie之間的Rivarisian人長(zhǎng)期以來(lái)一直以穿越兩者之間的運(yùn)河或河流為生。雖然最開(kāi)始他們的族人是Konijkmener族的親戚,但幾個(gè)世紀(jì)以來(lái),他們已經(jīng)變得更像Chevalie人,將兩方的文化融合為一個(gè)獨(dú)特的集合。他們非常重視水源,在許多定居地,捕魚(yú)取代了農(nóng)業(yè),沿河貿(mào)易是他們與濕地外的世界互動(dòng)的主要形式。在該地區(qū)修建運(yùn)河的項(xiàng)目受到了Rivarisians的歡迎,他們很快就融入了沿線的貿(mào)易,扮演了從船長(zhǎng)到碼頭工人的角色
由于他們處于不同領(lǐng)地之間,Rivarisian是一個(gè)融合了Konijkmener和Chevalie傳統(tǒng)、語(yǔ)言和信仰的大熔爐。他們的語(yǔ)言是出了名的難理解,把各種“偷”來(lái)的短語(yǔ)和單詞整合成一個(gè)個(gè)毫無(wú)意義的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)。對(duì)于Chevalie人來(lái)說(shuō),Rivarisian人與其說(shuō)像Chevalien人,更像Konijkmener人,并且看不起他們,而Konijkmener人則很少有人關(guān)心北方的一些水手如何說(shuō)話。然而,對(duì)于大多數(shù)Rivarisian人來(lái)說(shuō),這并不重要,因?yàn)榇蠖鄶?shù)人只關(guān)心腳下的船和手中的槳

Salisian文化

民族精神:堅(jiān)忍
語(yǔ)言:Marcher語(yǔ)
軍事:僅男性
藝術(shù):Salisian藝術(shù)
傳統(tǒng):能工巧匠、城堡守護(hù)者、金屬工人、Chevalien遺產(chǎn)
概述:
Salisian人是Chevalie東部的居民,他們是該地區(qū)第一批Shewigad定居者的后代。在某些方面,他們是最接近古代Shewigads的人,他們?cè)诠糯┝︱?qū)逐Gallicader人。Salisian人只有較短的與巫妖國(guó)度(Lichdoms)的邊界需要他們守衛(wèi),因此他們轉(zhuǎn)而追求其他目標(biāo)。在長(zhǎng)期不和的教會(huì)與貴族的投資推動(dòng)下,Salisian人開(kāi)始發(fā)展先進(jìn)的手工技術(shù),特別是在金屬加工領(lǐng)域,而附近的山脈是原材料的來(lái)源。經(jīng)過(guò)數(shù)個(gè)世紀(jì)的實(shí)踐,他們的武器已經(jīng)成為了Marcher人生產(chǎn)的武器中最優(yōu)秀的,鞏固了他們自身作為“Chevalie的鍛鐵爐”的地位
這個(gè)享有盛譽(yù)的地位已經(jīng)在他們的文化中根深蒂固,對(duì)工匠的崇敬程度堪比對(duì)反魔法的追求。他們很大程度上鼓勵(lì)一個(gè)孩子在學(xué)徒階段自我嘗試,而這是相當(dāng)困難的。當(dāng)Marcher人打仗時(shí),他們用Salisian的武器武裝自己,當(dāng)他們建造時(shí),他們用Salisian的玻璃與石頭。他們很多人并沒(méi)有榮耀纏身,但對(duì)于Chevalie而言,Salisian人是至關(guān)重要的

Gisreddean文化

民族精神:集體
語(yǔ)言:Marcher語(yǔ)
軍事:男女平等
藝術(shù):Gisreddean藝術(shù)
傳統(tǒng):Chevalien遺產(chǎn)、親外、海洋重商主義、集中化發(fā)展(Centralized)

以上7個(gè)Mancher傳承文化專(zhuān)屬科技:
部落時(shí)期:反魔法武藝(開(kāi)局解鎖)

效果:
可以招募Silencers作為常備
可以招募Griffon Silencers作為常備
概述:
當(dāng)Marcher諸王國(guó)以外的世界擁抱魔法以及它所給予的無(wú)限力量時(shí),Marchers卻將魔法視為莫大的危險(xiǎn)之物。通過(guò)訓(xùn)練我們最優(yōu)秀的戰(zhàn)士,讓他們掌握消弱魔法的技巧并殺死那些使用魔法的人,我們的敵人將會(huì)失去他們最強(qiáng)大的武器

Silencers:

戰(zhàn)斗力:45攻/36防/0追擊/24掩護(hù)(普通重步兵為34攻/22防/0追擊/0掩護(hù))
地形影響:
I. 平原:+5防御
II. 濕地:-20攻擊/追擊/掩護(hù)
兵種克制:巫師(Magi)、不死生物(Undead)
概述:這是Marcher諸王國(guó)可提供的最佳部隊(duì),這種部隊(duì)在抵抗魔法和擊殺巫師方面受過(guò)專(zhuān)業(yè)的訓(xùn)練

Griffon Silencers:

戰(zhàn)斗力:250攻/80防/35追擊/60掩護(hù)(普通重騎兵為100攻/35防/20追擊/0掩護(hù))
地形影響:
I. 平原:+50攻
II. 旱地:+50攻
III. 丘陵:-30攻
IV. 山地:-75攻
V. 沙漠山地:-75攻
VI. 濕地:-75攻、-10防/掩護(hù)
兵種克制:巫師(Magi)、不死生物(Undead)
概述:騎著格里芬加入戰(zhàn)場(chǎng)的榮譽(yù)只有反魔法軍團(tuán)的最優(yōu)秀的戰(zhàn)士才能獲得。他們繞著戰(zhàn)場(chǎng)盤(pán)旋,俯沖下來(lái)解決掉脆弱的巫師


中世紀(jì)早期1:Marcher冒險(xiǎn)者(開(kāi)局解鎖)

效果:
稅收:+0.2金幣/月
征召人力:-20%
概述:
Chevalie是一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)之地。第一眼看上去可能并非如此:在Bastione群山的庇護(hù)之下,怯懦的人可能無(wú)法感受到來(lái)自北方的真正恐怖,但其田野多么翠綠,其人民多么熱情好客,也無(wú)法掩蓋這一事實(shí)。當(dāng)你騎馬經(jīng)過(guò)一個(gè)任何一個(gè)Marcher村莊之時(shí),你會(huì)看見(jiàn)遵循劍之道的牧師(Waypriest of Sword)與一小隊(duì)青少年聯(lián)系拳術(shù)。當(dāng)你向西到達(dá)Gisreddeport時(shí),你會(huì)見(jiàn)到那些已經(jīng)完成生活之道牧師(Waypriest)教導(dǎo)的年輕弟子們正熱切地交談,登上不同掛滿方旗和三角旗的船只,在上千家傭兵團(tuán)的戰(zhàn)旗之下啟航去探索世界。雖然Chevalie的疆域并沒(méi)有(因此)擴(kuò)大,但她的孩子們已經(jīng)贏得了足夠的勝利,征服了全世界已知國(guó)家兩次

中世紀(jì)早期2:格里芬育種技術(shù)(開(kāi)局未解鎖)

效果:
可以招募Griffon Riders作為常備
概述:
格里芬的繁殖長(zhǎng)久以來(lái)是一件棘手的事情。它們成長(zhǎng)速度緩慢,對(duì)配偶相當(dāng)挑剔,很少生育兩個(gè)以上的幼崽,出生的幼崽還只有一半能活到成年。然而,在13世紀(jì)末,從西Bastione群山的反魔法協(xié)會(huì)分會(huì)發(fā)展起來(lái)的技術(shù)更廣泛地在Marcher社會(huì)中發(fā)揮作用。用水管所加熱的巢穴,用母羊血給予更多營(yíng)養(yǎng)的飲食,以及全新且更強(qiáng)壯的格里芬育種迅速將格里芬養(yǎng)殖變成了對(duì)大多數(shù)貴族而言更加可靠而實(shí)惠的事情

Griffon Riders:

戰(zhàn)斗力:250攻/80防/45追擊/20掩護(hù)(普通重騎兵為100攻/35防/20追擊/0掩護(hù))
地形影響:
I. 平原:+50攻
II. 旱地:+50攻
III. 丘陵:-30攻
IV. 山地:-75攻
V. 沙漠山地:-75攻
VI. 濕地:-75攻、-10防/掩護(hù)
兵種克制:射手

中世紀(jì)盛期:騎士準(zhǔn)則(開(kāi)局未解鎖)

效果:
可以招募Knights of the Way作為常備
概述:
Marchers最近正處于一場(chǎng)真正的文學(xué)與文化的狂熱之中。新的歌謠、浪漫小說(shuō)、選擇“道路”的手冊(cè),野心勃勃的生活之道牧師(Waypriest)正試圖讓農(nóng)民們學(xué)會(huì)他們的經(jīng)文,這一切(變革)都在席卷整個(gè)國(guó)家。在這個(gè)新時(shí)代,我們既看到了一系列反奢侈法案,同時(shí)也看到了對(duì)騎士與其同信仰者之間的戰(zhàn)斗中的行為準(zhǔn)則。甚至有一部分人提出與非Marchers交戰(zhàn)時(shí)的(內(nèi)容)更少的行為準(zhǔn)則,但這一直存在爭(zhēng)議且(人們)猶豫要不要采納

Knights of the Way:

戰(zhàn)斗力:125攻/46防/20追擊/10掩護(hù)(普通重騎兵為100攻/35防/20追擊/0掩護(hù))
地形影響:
I. 平原:+30攻
II. 旱地:+30攻
III. 丘陵:-10攻
IV. 叢林:-25攻
V. 山地:-50攻
VI. 沙漠山地:-50攻
VII. 濕地:-75攻
兵種克制:射手

Ojycazyn傳承:
I.?Ojyczaynz文化

民族精神:堅(jiān)忍
語(yǔ)言:Ojyczayn語(yǔ)
軍事:僅男性
藝術(shù):Ojyczaynz藝術(shù)
傳統(tǒng):孤立主義、城堡守護(hù)者、死硬傳統(tǒng)派、堅(jiān)定的防御者
概述:
Ojyczayn一度為世界上最先進(jìn)的文明之一,他們的成就使得他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了“大陸(The Continent)”的其它國(guó)家。隨著Shewigads到達(dá)南方,他們的優(yōu)勢(shì)地位開(kāi)始出現(xiàn)裂痕。征服Gallicader人之后,他們的野心轉(zhuǎn)向北方,一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)因此而起。然而,Ojyczayn真正的衰落是他們自己造成的,伴隨著第一位巫妖Vilas Venslau的崛起。在日后被稱(chēng)作“Oejeynica的悲傷(Sorrowing of Oejeynica)”的時(shí)期,土地本身會(huì)衰敗消亡且死者會(huì)被復(fù)活以攻擊生者,迫使恐慌的難民逃亡南方
盡管他們失去了家園,Ojyczayn人在Chevalie并沒(méi)有得到任何憐憫,數(shù)百年以來(lái)一直受到迫害和譴責(zé)。無(wú)論什么時(shí)候出了問(wèn)題,他們總是第一個(gè)被指指點(diǎn)點(diǎn)的人。他們住在Chevalie城市中擁擠的貧民窟里,其余的一切都被剝奪。當(dāng)他們重新被安置于北方時(shí),大多數(shù)人已經(jīng)接受Chevalie文化,拋棄了他們?cè)S多傳統(tǒng)。然而,這并不能代表所有人,仍有少數(shù)人堅(jiān)持他們古老的生活方式,盡管他們的數(shù)量在不斷減少。唯有一個(gè)奇跡才能拯救Ojyczaynz(文化)了

Ojycazyn傳承專(zhuān)屬科技:
部落時(shí)期1:反魔法武藝(開(kāi)局解鎖)(前文已述)
部落時(shí)期2:魔法(開(kāi)局未解鎖)

效果:
可以招募巫師(Magi)作為常備
概述:
自古以來(lái),魔法就在世界各地流行。當(dāng)魔法被控制之時(shí),它可以帶來(lái)巨大的增益,也能帶來(lái)難以想象的毀滅

Magi:

戰(zhàn)斗力:210攻/80防/40追擊/40掩護(hù)
地形影響:
I. 丘陵:+50攻、+25防
II. 反魔法領(lǐng)域:-150攻、-60防
兵種克制:槍兵、散兵、魔物(Magical)
概述:
盡管不如他們的帝國(guó)同僚那般強(qiáng)大、知識(shí)淵博或訓(xùn)練有素,巫師們?nèi)匀粫?huì)為了金幣而成群集結(jié)

中世紀(jì)早期1:格里芬育種技術(shù)(開(kāi)局未解鎖)(前文已述)
中世紀(jì)早期2:Oejeynica邊境哨所(開(kāi)局未解鎖)

效果:
可以招募Grave Wardens作為常備
概述:
幸存的Ojyczaynz人促使許多人回歸他們的古老傳統(tǒng),其中之一便是曾守護(hù)Ojyczaynz城市的復(fù)合式墓地群的墳?zāi)故匦l(wèi)(Grave Wardens)。他們出類(lèi)拔萃并穿著最重的板甲,無(wú)論是死者還是生者都無(wú)法抵御他們的傳奇沖鋒。他們聚集在人類(lèi)領(lǐng)土邊緣的各個(gè)前哨,永遠(yuǎn)與他們?cè)欢缺Wo(hù)過(guò)的不死生物戰(zhàn)斗

Grave Wardens:

戰(zhàn)斗力:180攻/45防/30追擊/0掩護(hù)(普通重騎兵為100攻/35防/20追擊/0掩護(hù))
地形影響:
I. 平原:+30攻
II. 旱地:+30攻
III. 丘陵:-10攻
IV. 山地:-75攻
V. 沙漠山地:-75攻
VI. 濕地:-75攻、-10防/掩護(hù)
兵種克制:射手

中世紀(jì)晚期:Towarzysz(開(kāi)局未解鎖)

效果:
可以招募Flying Lances作為常備
概述:
作為Ojyczaynz黃金時(shí)代的驕傲象征,F(xiàn)lying Lances延續(xù)了他們民族古老的騎士文化。由于受到了Marches騎士的影響,他們經(jīng)過(guò)仍然遵循文化的村莊,并幫助剿滅強(qiáng)盜和不死生物。在急需之時(shí),他們組成精銳的騎兵部隊(duì)。傳說(shuō)中他們的翅膀曾經(jīng)不是裝飾性的,因?yàn)樵谀莻€(gè)年代他們?nèi)匀粠в心Хㄌ熨x

Flying Lances:

戰(zhàn)斗力:220攻/55防/80追擊/10掩護(hù)(普通重騎兵為100攻/35防/20追擊/0掩護(hù))
地形影響:
I. 平原:+30攻
II. 旱地:+30攻
III.?丘陵:-10攻
IV. 叢林:-25攻
V. 山地:-50攻
VI. 沙漠山地:-50攻
VII. 濕地:-75攻
兵種克制:射手

Oejeynica文化(為Mancher傳承)

民族精神:堅(jiān)忍
語(yǔ)言:Ojyczayn語(yǔ)
軍事:僅男性
藝術(shù):Oejeynica藝術(shù)
傳統(tǒng):死硬傳統(tǒng)派、孤立主義、城堡守護(hù)者、謙遜、Chevalien遺產(chǎn)
概述:
Oejeynica人是那些曾居住于巫妖國(guó)度(Lichdoms)的人的已部分同化(為Marcher人)的后代。他們?cè)贠ejeynica的悲傷(Sorrowing of Oejeynica)期間逃往南方,并發(fā)現(xiàn)自己只能在狹窄的Chevalie貧民窟中勉強(qiáng)度日。他們被新鄰居排斥并當(dāng)作替罪羊,經(jīng)常在巫妖多次對(duì)Marches的入侵時(shí)被屠殺或流放。這種情況一直持續(xù)到至高女王Arelli的統(tǒng)治時(shí)期,她將他們遷移到人口稀少的北方,在那里他們成為了抵御巫妖進(jìn)一步入侵的緩沖區(qū)。從那時(shí)起,他們贏得了一種不光彩的“榮譽(yù)”,即第一個(gè)在每一位新至高王的加冕典禮上下跪,這既象征著威望也象征著順從。他們已經(jīng)開(kāi)始被Chevalie人的文化同化,雖然仍然保留著許多獨(dú)特的傳統(tǒng)與習(xí)俗
Oejeynica的文化習(xí)俗是Ojyczayn人文化與Chevalie人文化之間的融合,從他們獨(dú)特的、混合語(yǔ)言的方言到各種日常活動(dòng)。由于巫妖就在他們的邊境,他們學(xué)會(huì)了珍惜生命,因?yàn)樗麄兺ǔJ侨魏喂舻牡谝粋€(gè)受害者。因?yàn)檫@一點(diǎn),加之Voyagen的文化影響,他們已經(jīng)開(kāi)始把軍事作為他們文化的重點(diǎn),以面對(duì)他們的現(xiàn)實(shí)情況

Oejeynica文化專(zhuān)屬科技:
部落時(shí)期:反魔法武藝(開(kāi)局解鎖)(前文已述)
中世紀(jì)早期1:Marcher冒險(xiǎn)者(開(kāi)局解鎖)(前文已述)
中世紀(jì)早期2:Oejeynica邊境哨所(開(kāi)局未解鎖)(前文已述)
中世紀(jì)早期3:格里芬育種技術(shù)(開(kāi)局未解鎖)(前文已述)
中世紀(jì)盛期:騎士準(zhǔn)則(開(kāi)局未解鎖)(前文已述)
中世紀(jì)晚期:Towarzysz(開(kāi)局未解鎖)(前文已述)
(注:可以視為傳統(tǒng)Marcher傳承與沒(méi)有魔法的Ojycazyn傳承的融合)

étrandanexi文化(為Mancher傳承)

民族精神:堅(jiān)忍
語(yǔ)言:Ojyczayn語(yǔ)
軍事:僅男性
藝術(shù):Oejeynica藝術(shù)
傳統(tǒng):叢林守望者、孤立主義、世系等級(jí)制
概述:
étrandanexi(被Aversarian化的Chevalie語(yǔ)詞,意為“外鄉(xiāng)人”)是Kalathipsomi地區(qū)古代Marcher殖民者的后裔,他們?cè)诎ニ_利亞人贏得Marcher-艾弗薩利亞戰(zhàn)爭(zhēng)前“控制”這一地區(qū)。雖然在理論上被擊敗了,但由于精明的政治活動(dòng)及徹頭徹尾的謊言(Marcher領(lǐng)主經(jīng)常聲稱(chēng)統(tǒng)治著大片土地,但實(shí)際上在他們的城堡外幾乎沒(méi)有什么控制權(quán))導(dǎo)致Marcher定居者不僅保留了他們?cè)械臋?quán)力,而且還大幅增加了他們的權(quán)力。受益于(艾弗薩利亞)軍團(tuán)對(duì)當(dāng)?shù)厥献宓臏缃^運(yùn)動(dòng),Marcher人通過(guò)政治手段控制了Kalathipsomi的一半地區(qū),并通過(guò)條約使得Kalathipsomi的總督職位被一分為二,分別是Marcher人的永久席位與艾弗薩利亞人的席位。此后,étrandanexi形成了一個(gè)融合了Marcher文化與艾弗薩利亞文化的混合文化,很快就因無(wú)休止地?fù)尳倥c掠奪旅行的商人,并敲詐少數(shù)存活下來(lái)的土著部落而聞名。étrandanexi人甚至?xí)贑hevalie地區(qū)被極度鄙視,(因?yàn)樗麄儯╇m然遵循生活之道的教導(dǎo),但仍公然使用奴隸進(jìn)行勞動(dòng),參與奴隸貿(mào)易,盡管沒(méi)有一個(gè)Marcher能從中獲取高額利潤(rùn)......
(注:Life Path即生活之道信仰是禁止奴隸的)

étrandanexi文化專(zhuān)屬科技:
部落時(shí)期1:反魔法武藝(開(kāi)局解鎖)(前文已述)
部落時(shí)期2:家園軍團(tuán)戰(zhàn)士(開(kāi)局未解鎖)
中世紀(jì)早期1:Marcher冒險(xiǎn)者(開(kāi)局解鎖)(前文已述)
中世紀(jì)早期2:Oejeynica邊境哨所(開(kāi)局未解鎖)(前文已述)
中世紀(jì)早期3:格里芬育種技術(shù)(開(kāi)局未解鎖)(前文已述)
中世紀(jì)盛期:騎士準(zhǔn)則(開(kāi)局未解鎖)(前文已述)

Konijkmener傳承:
Konijkmener文化

民族精神:官僚
語(yǔ)言:Konijkstaal語(yǔ)
軍事:僅男性
藝術(shù):Konijkmener藝術(shù)
傳統(tǒng):海洋重商主義、濕地居民、共和制傳承
概述:
來(lái)自Chevalie南部半島的Konijkmener人被譽(yù)為驕傲與勤勞的民族。在歷史上,他們是一個(gè)為了征服家鄉(xiāng)的貧瘠沼澤而團(tuán)結(jié)一致的民族。他們?cè)谡麄€(gè)Aversaria兜售具有魔力的沼澤水,使得他們能為大型項(xiàng)目提供資金,并使得貿(mào)易理念在他們的文化之中扎根。他們修建了圩田和堤壩,以便在低洼的濕地上開(kāi)辟出大片農(nóng)田。他們學(xué)會(huì)了修建運(yùn)河來(lái)保護(hù)他們的城市以不受變化無(wú)常的潮汐的影響。作為人類(lèi)工程學(xué)的一大壯舉,Konijkmener人挖一條運(yùn)河,將他們的半島與Chevalie其他地區(qū)完全隔開(kāi)
盡管他們有著獨(dú)立的歷史,但他們與Marcher人享有相似的文化價(jià)值觀,如探索與雇傭兵傳統(tǒng)。然而,共和主義價(jià)值觀的傾向?qū)е鲁錾拔⒌馁F族與商人擁有更多的權(quán)力

Urdermantern文化

民族精神:集體
語(yǔ)言:Konijkstaal語(yǔ)
軍事:僅男性
藝術(shù):Urdermantern藝術(shù)
傳統(tǒng):靈巧的漁民、濕地居民、航海家
概述:
Urdermantern人是沿著河口通往De Kanzelerij的首都Gradiene的巨大鹽沼網(wǎng)絡(luò)的原住民。作為一個(gè)傳統(tǒng)上保守而迷信的民族,他們的鄉(xiāng)土排外觀念阻礙了沿海大量發(fā)展起Konijkmener人的定居點(diǎn)。當(dāng)旅行經(jīng)過(guò)Urdermantern人的家園時(shí),人們看到的不是用來(lái)治理濕地的圩田和堤壩,而是看見(jiàn)一個(gè)民族像他們的祖先一樣平凡地依靠海洋資源生活。正因?yàn)槿绱耍琔rdermantern人被認(rèn)為是專(zhuān)業(yè)的漁民,他們從小就學(xué)習(xí)航海的技巧
由于家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá),許多Urdermantern人最近離開(kāi)了家鄉(xiāng)的沼澤,到其它的地方尋找賺錢(qián)的機(jī)會(huì)。事實(shí)上,在Kanzerlerij的巨大港口城市里,甚至在Peti Gisredde,都可以找到在異鄉(xiāng)碼頭或漁場(chǎng)工作的Urdermantern人。健壯的Urdermantern水兵或水手在Konijkmener人或Voyagen人的遠(yuǎn)洋貿(mào)易船隊(duì)中也并不少見(jiàn)。然而,盡管他們擁有傳統(tǒng)的航海技能,Urdermantern人仍然是Konijkmener社會(huì)中經(jīng)常被遺忘的一個(gè)注腳

Leegender文化

民族精神:平等
語(yǔ)言:Konijkstaal語(yǔ)
軍事:僅男性
藝術(shù):Leegender藝術(shù)
傳統(tǒng):金屬工人、優(yōu)美詩(shī)歌、節(jié)慶頻繁
概述:
Leegender人代表了遷徙時(shí)代(The Migratory Era)之前的遺存,當(dāng)時(shí)Konijkemener人居住在Chevalie東部海岸的廣闊區(qū)域
在他們的同胞看來(lái),他們的語(yǔ)言顯得古老而難以辨認(rèn),包含數(shù)個(gè)世紀(jì)以來(lái)Konijkemener語(yǔ)言里未出現(xiàn)過(guò)的奇特詞匯與特性的混合物,以及從Marcher語(yǔ)處吸收的短語(yǔ)。Leegender人珠寶商與玻璃匠被認(rèn)為是Chevalie中最優(yōu)秀的,每一件作品都有著難以置信的細(xì)節(jié)與復(fù)雜的色彩,而他們的手藝是少數(shù)富有的手工家族的秘密。很多人關(guān)注的是他們與東Konijkemener的不同之處,盡管他們的人數(shù)和資金都較少,但他們更多的是將自己視為(Konijkemener人的)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手而非表親

Konijkmener傳承文化專(zhuān)屬科技:
部落時(shí)期:魔法(開(kāi)局未解鎖)(前文已述)
中世紀(jì)早期:城市民兵(開(kāi)局解鎖)

效果:
可以招募Konijkmener矛兵為常備
概述:
這是一個(gè)值得驕傲的,發(fā)揚(yáng)于人民革命(Popular Revolution)前的傳統(tǒng),幾個(gè)世紀(jì)以來(lái),Konijkmener人寫(xiě)下大量有關(guān)如何在戰(zhàn)爭(zhēng)中正確地使用矛兵,以及如何正確召集和管理一支由平民組成并主要由平民管理的軍隊(duì)的文獻(xiàn)。每一個(gè)男人,在某些情況下還有身體健康的女人,都要通過(guò)抽簽的方式被抽到當(dāng)?shù)孛癖筷?duì)服役,學(xué)習(xí)基本的兵役知識(shí)。盡管De Kanzerlerij的國(guó)土面積小,但共和國(guó)卻能在短時(shí)間內(nèi)組建出規(guī)模驚人且訓(xùn)練有素的軍隊(duì)以抵御威脅


戰(zhàn)斗力:40攻/30防/0追擊/0掩護(hù)(普通矛兵為22攻/24防/0追擊/0掩護(hù))
地形影響:
I. 丘陵:+10防
II. 山地:+12防
III.?沙漠山地:+12防
兵種克制:輕騎兵、重騎兵、怪獸(Monsters)


Gallieni傳承:
I.?Gallicad文化


民族精神:堅(jiān)忍
語(yǔ)言:Gallieni語(yǔ)
軍事:男女平等
藝術(shù):Gallicad藝術(shù)
傳統(tǒng):孤立主義、狂信徒、高地戰(zhàn)士、死硬傳統(tǒng)派
概述:
Gallicad人是Marches的古老原住民,在Shewigad人到來(lái)之前,他們已經(jīng)在這片沒(méi)有魔法的丘陵與山谷中生活了幾個(gè)世紀(jì)?,F(xiàn)代Marcher文化是否植根于它所取代的民族是一個(gè)有爭(zhēng)議的問(wèn)題。雖然關(guān)于Bastione王的史詩(shī)講述了Chevalie的創(chuàng)立者與他英勇的騎士為了從邪惡的Gallicad人手中奪得一個(gè)自由的家園而進(jìn)行了重大的戰(zhàn)斗,但也有證據(jù)表明,許多Marcher的習(xí)俗和傳統(tǒng)的基石都來(lái)源于這一先驅(qū)者,這表明雙方并非所有的接觸都如此咄咄逼人
不管發(fā)生在那個(gè)傳奇時(shí)代的事情的真相如何,如今Gallicad人僅生活于丘陵或山脈間的,由于土壤貧瘠多石與居民的頑固而沒(méi)有被Marcher人定居點(diǎn)所占據(jù)的邊緣土地。他們住在那里,延續(xù)著他們祖先隱居社區(qū)的傳統(tǒng)。他們的社會(huì)被分成等級(jí)森嚴(yán)的種姓,這決定了一個(gè)人一生中可以追求的特定角色與職業(yè)


Gallieni傳承文化專(zhuān)屬科技:
部落時(shí)期:魔法(開(kāi)局未解鎖)(前文已述)

抱歉比預(yù)期延遲發(fā)布本篇文章,工作量比up想象地要多得多...
up下一期會(huì)介紹與Chevalie有關(guān)的數(shù)個(gè)宗教,包括Life Path宗教一系列信仰、Maogilprano宗教的兩個(gè)信仰、Gestanwoder信仰與Gallicader信仰,以及已經(jīng)消亡但與Chevalie關(guān)聯(lián)強(qiáng)烈的古老宗教Starvayrd,再下一期有可能會(huì)把一些Chevalie相關(guān)的簡(jiǎn)短文本介紹翻一遍
那么,下一期再見(jiàn)