接續(xù)前篇推文中 Jeanne Vicerial 的驚異紡織雕塑，最新期的老佛爺藝術(shù)基金會(huì) Lafayette Anticipations 展覽【超越 - 新世界儀式 Au-delà -? Rituels pour un nouveau monde】的野心不小。它為以下問(wèn)題提出了答案：如何重新連接生命周期？生與死的空間是什么，而在其中又容納了什么？如何治愈這個(gè)受傷的世界？

是什么讓我們歌唱、哭泣或跳舞？?jī)x式是我們?nèi)诵怨适碌囊徊糠帧Ｔ谶@個(gè)展覽中，借著不同世代的藝術(shù)家的作品，喚起了先祖與當(dāng)代、個(gè)人與集體、異教與神圣的儀式。一進(jìn)入空間，我們就感覺(jué)到濃濃的神秘學(xué)、煉金術(shù)、占卜、自然療法、生育和地球儀式的氣氛，在恍恍惚惚之中，我們踏上尋找一種新神圣形式的過(guò)程。這里的當(dāng)代藝術(shù)家包括了：Bianca Bondi 結(jié)合了生態(tài)與神秘學(xué)的花園裝置、Alicia Adamerovich 的兩幅油畫(huà)和沙畫(huà)說(shuō)出無(wú)意識(shí)中物體的擬人化本質(zhì)、Korakrit Arunanondchai 以及 Alex Gvojic 讓人聯(lián)想到阿比查邦的（鬧鬼）視頻……以及20 世紀(jì)的藝術(shù)人物：因?yàn)槟X瘤開(kāi)腦兩次的 Eva Hesse 的雕塑、Anna Zemankova 的樸拙藝術(shù)繪畫(huà)……最后遙遠(yuǎn)回溯到基克拉迪群島的雕塑，喚起人們對(duì)生育女神的崇拜的古代藝品：布匿石碑，基克拉迪小人偶……在此間，過(guò)去和當(dāng)下并沒(méi)有對(duì)立，它們被標(biāo)示成一系列神秘的宇宙、圖騰、從平行世界中散發(fā)出來(lái)的磁場(chǎng)、以及進(jìn)行儀式、通感時(shí)所創(chuàng)造的符號(hào)，超越了線性意識(shí)的暗夜……這是一個(gè)”時(shí)間”處于無(wú)盡循環(huán)中的世界。

我不確定展覽是否真的回答了這些所有過(guò)于龐大的問(wèn)題。但不可否認(rèn)，它引起我們深思，并提出儀式的變革潛力、以及具有靈性詩(shī)學(xué)的洞見(jiàn)，從精神、宗教或底層維度上，探討了”儀式”的概念。展覽展現(xiàn)出了儀式廣袤的多樣性，而多樣性本身就揭示了：人類從未滿足于一個(gè)只有形而下的物質(zhì)世界，而是對(duì)于形而上的、超越其自身物質(zhì)層面的存在，我們永無(wú)止盡的心靈需求。

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