????????“請(qǐng)拒我所贈(zèng)，蓋非也。”拉康如是說(shuō)。又，“愛(ài)情就是給出你所沒(méi)有的東西。”那么，贈(zèng)禮這一行為與愛(ài)情的理想狀態(tài)如何聯(lián)系？
????????“蓋非也（并非我想送的）”是令主體，也就是愛(ài)情雙方真正顯現(xiàn)出來(lái)，它指明附加在禮物的情義是有投射主體的，從而把戀物轉(zhuǎn)向戀人。畢竟一味強(qiáng)調(diào)花費(fèi)的筆墨與金錢會(huì)轉(zhuǎn)移受贈(zèng)方的注意力，過(guò)分高估贈(zèng)禮的價(jià)值；又或者，這會(huì)讓受贈(zèng)方自戀地認(rèn)為贈(zèng)禮方已給出所擁有的東西，加重自戀情結(jié)，把愛(ài)情變成一個(gè)人的事情。
???????傾注不知多少心血打磨文字、潤(rùn)色情書、挑選禮物，卻在贈(zèng)禮一刻直言“大可不必收下，因?yàn)檫@并不是（你想要的東西）”。這又把欲望的魚(yú)鉤拋回了受贈(zèng)方，移情方向隨之改變。藏在受禮背后的渴望，無(wú)非一生一世與之同在。禮物之為物證，便是喚醒溫存的最好寄托。但是“非也”之處更在于，這本身便是一廂情愿，是愛(ài)情中持存的渴望。它把主體拋向了孤身的荒野，在那里沒(méi)有愛(ài)與溫柔，因?yàn)榉彩陆詾楫愘|(zhì)之他者，無(wú)人可與之同在。
???????但是受贈(zèng)方應(yīng)當(dāng)收下贈(zèng)禮，因?yàn)閻?ài)情是“給出你所沒(méi)有的東西”，正是給出不可能性處的可能性，也正是孤身奮勇投向愛(ài)的姿態(tài)。在所謂時(shí)間、情意、財(cái)力的投資背后，那個(gè)無(wú)能為無(wú)所有的主體其實(shí)正在勉力，為著讓對(duì)方明白，即使我們不能永遠(yuǎn)同在，即使會(huì)有永恒的誤會(huì)和失敗，我也想讓你得到愛(ài)，得到你所真正欲望之物。正因雙方皆不自戀自負(fù)自欺，愛(ài)情才得以成為愛(ài)情。
????????所以荒野月色下仍有影影綽綽的溫柔，在那里我們赤身裸體擁吻，細(xì)味彼方胸膛下近在咫尺卻又遙不可及的心之跳動(dòng)。

????????最理想的送禮方式，是精心準(zhǔn)備一份禮物，然后在送的那一刻說(shuō)，“請(qǐng)拒我所贈(zèng)，蓋非也”。然后，受贈(zèng)者欣然收下。所謂“非也”之處有二，并非我想送的，并非你想要的。

????????2023.8.16