縱欲的解答:縱欲的人生,不應(yīng)該是“人”過的生活

這是單華偉的第二百九十六篇原創(chuàng)文章
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1 我過得可好啦
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看到非洲原始部落人那種“落后”的生活,多數(shù)現(xiàn)代人都會生出一種自豪感,通過這種方式,我們在反復(fù)確立自己的身份。
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而這,其實就是一種試圖“抓住自己”,確認自己的沖動,什么人會反復(fù)的去做這樣的事?
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就像那句流行語說的,一個人越缺什么,越在朋友圈曬什么,只有什么都沒有,什么都不是的現(xiàn)代人,才會反反復(fù)復(fù)地去做這樣的事情。
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所以,為什么現(xiàn)代人會拼命的享受?從這個角度上講,我們似乎發(fā)現(xiàn)了一個答案,因為現(xiàn)代人沒有了自我,所以才會拼命的享受。
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因為在各種享受中,你似乎可以確定自己的身份:我是那個熱愛旅游的人,我是那個熱愛電子產(chǎn)品的人,我是那個快樂的……總之,我很有錢,我很快樂。
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就這樣,那種重要的“我是誰”的問題,就仿佛得到了回答。
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我們覺得天天在朋友圈曬這曬那的人很煩,但是你煩的不是他做的那些事情,你煩的就是他曬的這種行為,在內(nèi)心深處,你其實還是希望去做那些事情,你會覺得,不管曬沒曬,這些東西都能夠標(biāo)定你過得很好。
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總之,我們都在嘶聲力竭的吶喊:我過得可好啦!
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2欲望之謎
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但是,人真的能夠通過這種方式確立自己嗎?
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是真金,就不應(yīng)該怕火煉,稍微一看下現(xiàn)代人的處境,你會發(fā)現(xiàn)很多人一邊在享受的時候,一邊脾氣變得非常暴躁,同時也高度的焦慮,總是擔(dān)心錢,擔(dān)心別人把自己“看扁了”。
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他無論如何,都無法確立自己的身份,一旦別人給出了一點不同的意見,或者展現(xiàn)出不爽,他就會暴跳如雷,因為這個時候,他瞬間就不知道自己是誰了。
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享受本身,是沒有問題的,實際上,筆者在曾經(jīng)的文章里也提到過,欲望引領(lǐng)了人類世界很多美好的創(chuàng)造,是欲望讓人有了今天的一切,在欲望當(dāng)中,我們也能感受到很多美好的東西。
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但是,現(xiàn)在很多人縱欲的時候,他們卻只感受到了其中的美好帶來的幻覺,沒有意識到,快感并不應(yīng)該是真正的目的。
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拿性來說,快感從來不該是目的,一個完整的性,應(yīng)該是涉及兩個人深層次的交合
但現(xiàn)在,卻成了欲望本身。
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用一個比喻來講,人類的欲望,其實是一條放著糖果的小徑,路上你可以品一品,你沿途還欣賞著美景,最終,你走到一個更遠的地方,成為一個更好的人。
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但很多現(xiàn)在做的事情,是像一頭豬一樣趴在地上,把每一粒糖都拱到嘴里吃得干干凈凈,吃飽了就躺著睡覺,啥也不關(guān)心。
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而這,就是縱欲最大的迷惑性所在。
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3 欲望通向哪里
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欲望,可謂是除死亡之外的人生第二大神秘事件,我們不知道它從哪里來,我們不能決定它什么時候來,什么時候去。
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但是,在哲學(xué)上,我們卻可以很清晰的說清楚欲望應(yīng)該到哪里去——那就是引領(lǐng)人走向永恒,引領(lǐng)人超脫。
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欲望很容易就能把人抓住,但是一個具有哲學(xué)的思維的人,能在當(dāng)下的那一刻,就從這種感覺中抽離出去,觀察自己的狀態(tài),而不是到了事后的“賢者時刻”再來懊惱。
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而這種思維的訓(xùn)練,是一個漫長,甚至終身的過程,很多哲學(xué)學(xué)習(xí)者往往到了四五十歲的時候,才會自我感覺到自己稍微多了一點點這樣的能力。
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不過,這種活法,可以說是一種比較奢侈,甚至在大部分人看來沒有必要的,我在這里講出來,也不是要大家都去追求。
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我只是想說:我們當(dāng)下的生活,并不是人過的,而是動物過的,而在此之外,我們還有一些更高尚的東西,值得去追求。
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(全文完)
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