大法(5)

“我來(lái)告訴你,假如你正生活在古典時(shí)代會(huì)是什么樣子。相信我,孩子,想要走出混沌之塔,以法師身份開(kāi)始事業(yè)前,得留點(diǎn)零件在塔里。比方說(shuō),不學(xué)無(wú)術(shù)的人通常會(huì)選擇慷慨的把腦袋留下,腔子順窗戶拋進(jìn)海里?!?/p>
悠遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河里,法師這一物種可以順利跨入現(xiàn)代著實(shí)令人稱奇,他們本該在時(shí)間為歷史翻篇時(shí)成為記錄于傳說(shuō)目錄里的珍稀物種。下面的注腳說(shuō)不定會(huì)如此這般寫(xiě)道:高智商兩足生物,勤奮、好奇心強(qiáng)、臭狗屎。已絕種,蠢死的。
過(guò)去可沒(méi)人在乎安全問(wèn)題,無(wú)論是他人的安全還是自己的安全,這直接導(dǎo)致抬高了所有人的生活成本。古人的日常開(kāi)銷表里,占比最大的是自己身家性命的支出項(xiàng)目,稍不留心便會(huì)全額付清,而后安詳?shù)碾x開(kāi)世間。
正因如此,所有一只腳踏上法術(shù)修行之路者,必須具備眼觀六路耳聽(tīng)八方的能耐,兼身懷絕技的本事。以防有人背后捅刀子、當(dāng)面下絆子、隔三差五落井下石、躲著老遠(yuǎn)含沙射影,還有秋后算總賬。這些詞匯是危險(xiǎn)的形容詞,同時(shí)還是取人性命的名詞和動(dòng)詞。
所謂古典時(shí)代,法師的存活率簡(jiǎn)直比新生兒還低,妨礙他人研究是絲佩瑞爾大陸上法師們的優(yōu)良傳統(tǒng),不動(dòng)聲色繼承他人研究成果更是眾所皆知的傳統(tǒng)美德。
“他們拿來(lái)唬人的古典時(shí)代,哈哈哈?!卑偷潞孟裣肫鹗裁搓惸昱f事,他突然笑起來(lái),笑聲仿佛拉起帶風(fēng)箱的低音樂(lè)器,只有出氣沒(méi)有進(jìn)氣。
“那時(shí)候法師之間缺乏名叫心平氣和的潤(rùn)滑劑?!八撕冒胩?,等興奮的情緒褪去。大法師仿佛回到百年前,自己正身處象牙塔的講臺(tái)給剛?cè)雽W(xué)的菜鳥(niǎo)們講課。他說(shuō):“研究課題上的死對(duì)頭、同一體系下等待晉升的學(xué)徒、意圖搞出新成果的明日之星,可不能讓他們?cè)选7◣煹淖值淅餂](méi)有迂回,或是另辟蹊徑,有的只是單刀直入,白刀子進(jìn)去,千萬(wàn)別拔出來(lái)。單刀不夠,他們還會(huì)隨身準(zhǔn)備套索。那個(gè)時(shí)候法師們發(fā)現(xiàn)解決導(dǎo)致問(wèn)題出現(xiàn)的人更容易,只要人不在,問(wèn)題自然消散無(wú)余。
“你不會(huì)喜歡生活在這種‘輝煌燦爛’里,因?yàn)槎鄶?shù)法師會(huì)把你這種不入流的新手當(dāng)做輝煌燦爛的助燃劑照亮自己,把你的尸體當(dāng)成攀登造詣高峰的墊腳石。幸運(yùn)的是,阿斯托比拉誕生了......
“咳咳!我跟你說(shuō)這個(gè)做什么,老糊涂!你是象牙塔畢業(yè),而后才去尖帽大學(xué)深造的吧,入學(xué)后應(yīng)該被要求強(qiáng)制購(gòu)買《象牙塔:成為傳奇法師的第一步》,那本書(shū)里詳細(xì)敘述了阿斯托比拉的建成史。
“現(xiàn)在法師們終于意識(shí)到學(xué)術(shù)的歸學(xué)術(shù),暴力的歸暴力。你,我是說(shuō)他們,統(tǒng)統(tǒng)要感謝法環(huán)等級(jí)和相對(duì)應(yīng)的鑒定考試,再?zèng)]有你死我活,只有職稱評(píng)定及格與否。誰(shuí)覺(jué)著法師職稱考試有問(wèn)題,大可以去沖擊五指議會(huì)的秘書(shū)處辦公室。只要人還活著,就算贏?!?/p>
侍者他承認(rèn)如今有阿斯托比拉的庇護(hù),法師待遇好過(guò)羽神戰(zhàn)爭(zhēng)至今那段黑暗歲月,時(shí)至今日法師的社會(huì)地位比乞丐、算命的、神棍、巫婆和吟游詩(shī)人聽(tīng)起來(lái)高級(jí)些。更重要的是,法師已在阿斯托比拉編纂的魔法教育體系中馴化得幾乎人畜無(wú)害。法師們性格溫順,像海邊的鵝卵石?,F(xiàn)如今在阿斯托比拉本島還可以激發(fā)法師昂揚(yáng)斗志的,只有今日臨時(shí)取消的菜譜,以及即將縮減研究經(jīng)費(fèi)的噩耗。
曾經(jīng)的混沌之塔又是怎樣的情形呢?
“陰謀與死亡是家常便飯?!卑偷略俅尾峦甘陶叩南敕?。
家常便飯,就是字面意義上的家常便飯。
死亡是飯,頓頓都要有,不可或缺;死因是家常,翻來(lái)覆去就幾種做法,毫不意外缺乏創(chuàng)新;陰謀是家常便飯的載體,作用類似碟子、飯碗或南部半島人吃飯時(shí)用的筷子,它們負(fù)責(zé)承載尸體,順便闡述為啥塔里又冒出尸體的合理原因。
當(dāng)阿斯托比拉尚未接管混沌之塔的歲月里,它向四周延展影響力的觸手,勢(shì)力所及羅織成環(huán)環(huán)相扣的因果循環(huán),巧妙保持生態(tài)環(huán)境的平衡。混沌法師個(gè)個(gè)包藏禍心,按耐不住禍害他人的沖動(dòng),并為之努力奮斗直至終生。他們把禍心變現(xiàn)成藏在寬袖子里的錘子和菜刀,時(shí)刻想辦法給同僚以驚喜,與此同時(shí)提防別人的袖子里變出雷同的東西。
混沌之塔是“古典時(shí)代輝煌燦爛”的末代縮影,它自有一套生命循環(huán)模式在其內(nèi)部運(yùn)轉(zhuǎn),堪稱超越因果循環(huán)的因果循環(huán)。處理尸體比處理垃圾復(fù)雜不了多少,只需對(duì)準(zhǔn)塔尖下的晶球高空拋物即可,余下的事全靠晶球自己處理,準(zhǔn)保不留半點(diǎn)痕跡,干凈得好像此地從未出現(xiàn)過(guò)那樣一個(gè)腦袋嵌入腔子的倒霉蛋。
面對(duì)混沌之塔這塊難啃的硬骨頭,阿斯托比拉放出巴德,塔里的法師相信他正是組織派來(lái)鎮(zhèn)壓自己學(xué)術(shù)自由的鷹犬。
巴德沒(méi)有辜負(fù)所有人的期待。
大法師將雷厲風(fēng)行從形容詞變成實(shí)實(shí)在在具象化存在的動(dòng)詞。他用法術(shù)立威,輔以約束行為的明文規(guī)定,捎帶手不限量供應(yīng)甜點(diǎn)與新增加的茶歇。驕傲的塔間法師吃得滾胖溜圓之余意識(shí)到,將巴德形容為鷹犬大錯(cuò)特錯(cuò),即使他是鷹犬,也該是從噩夢(mèng)島空降而來(lái)。
- 待續(xù) -