第四卷

為什么要討論白皮書？

（一九四九年八月二十八日）

? ? ? ?關(guān)于美國白皮書和艾奇遜的信件，我們業(yè)已在三篇文章（《無可奈何的供狀》、《丟掉幻想，準(zhǔn)備斗爭(zhēng)》、《別了，司徒雷登》）中給了批評(píng)。這些批評(píng)，業(yè)已引起了全國各民主黨派，各人民團(tuán)體，各報(bào)社，各學(xué)校以及各界民主人士的廣泛的注意和討論，他們并發(fā)表了許多正確的和有益的聲明、談話或評(píng)論。各種討論白皮書的座談會(huì)正在開，整個(gè)的討論還在發(fā)展。討論的范圍涉及中美關(guān)系，中蘇關(guān)系，一百年來的中外關(guān)系，中國革命和世界革命力量的相互關(guān)系，國民黨反動(dòng)派和中國人民的關(guān)系，各民主黨派各人民團(tuán)體和各界民主人士在反帝國主義斗爭(zhēng)中應(yīng)取的態(tài)度，自由主義者或所謂民主個(gè)人主義者在整個(gè)對(duì)內(nèi)對(duì)外關(guān)系中應(yīng)取的態(tài)度，對(duì)于帝國主義的新陰謀如何對(duì)付，等等。這種現(xiàn)象是很好的，是很有教育作用的。

? ? ? ?現(xiàn)在全世界都在討論中國革命和美國的白皮書，這件事不是偶然的，它表示了中國革命在整個(gè)世界歷史上的偉大意義。就中國人來說，我們的革命是基本上勝利了，但是很久以來還沒有獲得一次機(jī)會(huì)來詳盡地展開討論這個(gè)革命和內(nèi)外各方面的相互關(guān)系。這種討論是必需的，現(xiàn)在并已找到了機(jī)會(huì)，這就是討論美國的白皮書。過去關(guān)于這種討論之所以沒有獲得機(jī)會(huì)，是因?yàn)楦锩€沒有得到基本上的勝利，中外反動(dòng)派將大城市和人民解放區(qū)隔絕了，再則革命的發(fā)展還沒有使幾個(gè)矛盾側(cè)面充分暴露的緣故?，F(xiàn)在不同了，大半個(gè)中國已被解放，各個(gè)內(nèi)外矛盾的側(cè)面都已充分地暴露出來，恰好美國發(fā)表了白皮書，這個(gè)討論的機(jī)會(huì)就找到了。

? ? ? ?白皮書是一部反革命的書，它公開地表示美帝國主義對(duì)于中國的干涉。就這一點(diǎn)來說，表現(xiàn)了帝國主義已經(jīng)脫出了常軌。偉大的勝利的中國革命，已經(jīng)迫使美帝國主義集團(tuán)內(nèi)部的一個(gè)方面，一個(gè)派別，要用公開發(fā)表自己反對(duì)中國人民的若干真實(shí)材料，并作出反動(dòng)的結(jié)論，去答復(fù)另一個(gè)方面，另一個(gè)派別的攻擊，否則他們就混不下去了。公開暴露代替了遮藏掩蓋，這就是帝國主義脫出常軌的表現(xiàn)。在幾星期以前，在白皮書發(fā)表以前，帝國主義政府的反革命事業(yè)盡管每天都在做，但是在嘴上，在官方的文書上，卻總是滿篇的仁義道德，或者多少帶一些仁義道德，從來不說實(shí)話。老奸巨猾的英帝國主義及其他幾個(gè)小帝國主義國家，至今還是如此。后起的，暴發(fā)的，神經(jīng)衰弱的，一方面遭受人民反對(duì)，另方面遭受其同伙中一派反對(duì)的美國杜魯門、馬歇爾、艾奇遜、司徒雷登等人的帝國主義系統(tǒng)，認(rèn)為以公開暴露若干（不是一切）反革命真相的方法來和他們同伙中的對(duì)手辯論究竟哪一種反革命方法較為聰明的問題，是必要的和可行的。他們企圖借此說服其對(duì)手，以便繼續(xù)他們自認(rèn)為較為聰明的反革命方法。兩派反革命競(jìng)賽，一派說我們的法子最好，另一派說我們的法子最好。爭(zhēng)得不得開交了，一派突然攤牌，將自己用過的許多法寶搬出來，名曰白皮書。

? ? ? ?這樣一來，白皮書就變成了中國人民的教育材料。多少年來，在許多問題上，主要地是在帝國主義的本性問題和社會(huì)主義的本性問題上，我們共產(chǎn)黨人所說的，在若干（曾經(jīng)有一個(gè)時(shí)期是很多）中國人看來，總是將信將疑的，“怕未必吧”。這種情況，在一九四九年八月五日以后起了一個(gè)變化。艾奇遜上課了，艾奇遜以美國國務(wù)卿的資格說話了，他所說的和我們共產(chǎn)黨人或其他先進(jìn)人們所說的，就某些材料和某些結(jié)論來說，如出一轍。這一下，可不能不信了，使成群的人打開了眼界，原來是這么一回事。

? ? ? ?艾奇遜在其致杜魯門的信的開頭，提起他編纂白皮書的故事。他說他這本白皮書編得與眾不同，很客觀，很坦白?！斑@是關(guān)于一個(gè)偉大的國家生平最復(fù)雜、最苦惱的時(shí)期的坦白記錄，這個(gè)國家早就和美國有著極親密的友誼的聯(lián)系。凡是找到了的材料都沒有刪略，盡管那里面有些話是批評(píng)我們政策的，盡管有些材料將來會(huì)成為批評(píng)的根據(jù)。我們政府對(duì)于有見識(shí)的和批評(píng)性的輿論能夠感應(yīng)，這便是我們的制度的固有力量。這種有見識(shí)的和批評(píng)性的輿論，正是右派和共產(chǎn)黨的極權(quán)政府都不能忍受，都不肯寬容的?！?

? ? ? ?中美兩國人民間的某些聯(lián)系是存在的。經(jīng)過兩國人民的努力，這種聯(lián)系，將來可能發(fā)展到“極親密的友誼的”那種程度。但是，因?yàn)橹忻纼蓢磩?dòng)派的阻隔，這種聯(lián)系，過去和現(xiàn)在都受到了極大的阻礙。并且因?yàn)閮蓢磩?dòng)派向兩國人民撒了許多謊，拆了許多爛污，就是說做了許多的壞宣傳和壞事，使得兩國人民的聯(lián)系極不密切。艾奇遜所說的“極親密的友誼的聯(lián)系”，不是說的兩國人民，而是說的兩國反動(dòng)派。在這里，艾奇遜既不客觀，也不坦白，他混淆了兩國人民和兩國反動(dòng)派的相互關(guān)系。對(duì)于兩國人民，中國革命的勝利和中美兩國反動(dòng)派的失敗，是一生中空前地愉快的事，目前的這個(gè)時(shí)期，是一生中空前地愉快的時(shí)期。只有杜魯門、馬歇爾、艾奇遜、司徒雷登和其他美國反動(dòng)派，蔣介石、孔祥熙、宋子文、陳立夫、李宗仁、白崇禧和其他中國反動(dòng)派與此相反，確是“生平最復(fù)雜、最苦惱的時(shí)期”。

? ? ? ?艾奇遜們對(duì)于輿論的看法，混淆了反動(dòng)派的輿論和人民的輿論。對(duì)于人民的輿論，艾奇遜們什么也不能“感應(yīng)”，他們都是瞎子和聾子。幾年來，美國、中國和全世界的人民反對(duì)美國政府的反動(dòng)的對(duì)外政策，他們是充耳不聞的。什么是艾奇遜所說的“有見識(shí)的和批評(píng)性的輿論”呢？就是被美國共和、民主兩個(gè)反動(dòng)政黨所操縱的許許多多的報(bào)紙、通訊社、刊物、廣播電臺(tái)等項(xiàng)專門說謊和專門威脅人民的宣傳機(jī)關(guān)。對(duì)于這些東西，艾奇遜說對(duì)了，共產(chǎn)黨（不，還有人民）確是“都不能忍受，都不肯寬容的”。于是乎帝國主義的新聞處被我們封閉了，帝國主義的通訊社對(duì)中國報(bào)紙的發(fā)稿被我們禁止了，不允許它們自由自在地再在中國境內(nèi)毒害中國人民的靈魂。

? ? ? ?共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政府是“極權(quán)政府”的話，也有一半是說得對(duì)的。這個(gè)政府是對(duì)于內(nèi)外反動(dòng)派實(shí)行專政或獨(dú)裁的政府，不給任何內(nèi)外反動(dòng)派有任何反革命的自由活動(dòng)的權(quán)利。反動(dòng)派生氣了，罵一句“極權(quán)政府”。其實(shí)，就人民政府關(guān)于鎮(zhèn)壓反動(dòng)派的權(quán)力來說，千真萬確地是這樣的。這個(gè)權(quán)力，現(xiàn)在寫在我們的綱領(lǐng)上，將來還要寫在我們的憲法上。對(duì)于勝利了的人民，這是如同布帛菽粟一樣地不可以須臾離開的東西。這是一個(gè)很好的東西，是一個(gè)護(hù)身的法寶，是一個(gè)傳家的法寶，直到國外的帝國主義和國內(nèi)的階級(jí)被徹底地干凈地消滅之日，這個(gè)法寶是萬萬不可以棄置不用的。越是反動(dòng)派罵“極權(quán)政府”，就越顯得是一個(gè)寶貝。但是艾奇遜的話有一半是說錯(cuò)了。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政的政府，對(duì)于人民內(nèi)部來說，不是專政或獨(dú)裁的，而是民主的。這個(gè)政府是人民自己的政府。這個(gè)政府的工作人員對(duì)于人民必須是恭恭敬敬地聽話的。同時(shí)，他們又是人民的先生，用自我教育或自我批評(píng)的方法，教育人民。

? ? ? ?至于艾奇遜所說的“右派極權(quán)政府”，自從德意日三個(gè)法西斯政府倒了以后，在這個(gè)世界上，美國政府就是第一個(gè)這樣的政府。一切資產(chǎn)階級(jí)的政府，包括受帝國主義庇護(hù)的德意日三國的反動(dòng)派政府在內(nèi)，都是這樣的政府。南斯拉夫的鐵托政府現(xiàn)在也成了這一伙的幫手。美國英國這一類型的政府是資產(chǎn)階級(jí)一個(gè)階級(jí)向人民實(shí)行專政的政府。它的一切都和人民政府相反，對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部是有所謂民主的，對(duì)于人民則是獨(dú)裁的。希特勒、墨索里尼、東條、佛朗哥、蔣介石等人的政府取消了或者索性不用那片資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部民主的幕布，是因?yàn)閲鴥?nèi)階級(jí)斗爭(zhēng)緊張到了極點(diǎn)，取消或者索性不用那片布比較地有利些，免得人民也利用那片布去手舞足蹈。美國政府現(xiàn)在還有一片民主布，但是已被美國反動(dòng)派剪得很小了，又大大地褪了顏色，比起華盛頓、杰斐遜、林肯的朝代來是差遠(yuǎn)了，這是階級(jí)斗爭(zhēng)迫緊了幾步的緣故。再迫緊幾步，美國的民主布必然要被拋到九霄云外去。

? ? ? ?大家可以看出，艾奇遜一開口就錯(cuò)了這許多。這是不可避免的，因?yàn)樗欠磩?dòng)派。至于說，他的白皮書是怎樣一個(gè)“坦白記錄”這一點(diǎn)，我們認(rèn)為坦白是有的，也是沒有的。艾奇遜們主觀上認(rèn)為有利于他們一黨一派的東西，他們是有坦白的。反之，則是沒有的。裝作坦白，是為了作戰(zhàn)的目的。