那些非人哉的主角之——上條當(dāng)麻
“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！?/strong>
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? 記得早些年時(shí)，觀眾對上條當(dāng)麻的討伐還很一邊倒。
? 上條簡直是那種可以被入選十大讓人不爽的后宮男主的列表的候選人。而對他的黑點(diǎn)翻來覆去也就集中在：把妹手，嘴遁這兩點(diǎn)上。
? 在經(jīng)過了這些年沉淀后，早年討伐上條當(dāng)麻的那批人不是鳥獸作散，便是黑轉(zhuǎn)粉。而堅(jiān)持了十多年的原作黨這才總算把上條的風(fēng)評(píng)扳了回來。
? 對于上條的黑點(diǎn)，我是挺為他感到冤枉。但凡是追著小說一路看下來的人，對上條的好感都相當(dāng)?shù)母?。然而，?dòng)畫總是能去其精華，取其糟粕地避開正確答案。
? 當(dāng)然，我也明白小說改編難度大，更何況上條當(dāng)麻是一個(gè)相當(dāng)“異常”的主角，他的異常是沒有真正看過小說就不會(huì)感受到這點(diǎn)細(xì)微卻有根本性的不同。
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失憶的開篇
? 《魔禁》的第一卷本身講述的不過是一個(gè)少年為了偶然遇見的一個(gè)女孩挺身而出的“boy meet girl”的普通故事。
? 然而，當(dāng)少年為了一個(gè)素不相識(shí)的少女挺身而出且慘遭重創(chuàng)；當(dāng)他醒來發(fā)現(xiàn)自己失去了一切的記憶后。我們和他仿佛都站在了同一起跑線，從零開始認(rèn)識(shí)世界，我們也從零開始認(rèn)識(shí)上條。
? 在故事才開了一個(gè)頭就刪檔重練的操作，我印象里還真就只有《魔禁》一家。
? 其他的主角要么一開始就失憶后期慢慢回憶起自己丟失的重要記憶來補(bǔ)全劇情的結(jié)構(gòu)像是《怪怪守護(hù)神》，《LITTLE BUSTERS》；或者就是放在故事的結(jié)尾，作為主角之前行為的一種付出的巨大代價(jià)亦或者是升華主題的方式。
? 但《魔禁》呢，它在當(dāng)麻好不容易幫助茵蒂克斯擺脫洗腦痛苦后，安排了失憶這個(gè)環(huán)節(jié)。好像是在你經(jīng)歷千辛萬苦打敗BOSS后，卻被告知沒有獎(jiǎng)勵(lì)以及從頭再來。
? 在之后其漫長的本篇中，我們也不曾看見河馬對當(dāng)麻的過去著墨多少。就好像，上條當(dāng)麻沒有過去。
? 我們對于失憶前的上條當(dāng)麻僅僅在第一卷略有了解。
? 這種奇怪的操作，不禁讓人想問到底為什么？為什么河馬要設(shè)置一個(gè)失憶的情節(jié)，為什么他要讓上條當(dāng)麻重新認(rèn)識(shí)一遍世界？
? 某系列這巨大的世界觀和龐雜的設(shè)定體系，是需要一個(gè)角度方便讀者切入和了解。而當(dāng)麻作為主角是我們讀者理所當(dāng)然的視角。于是剩下的就只有一個(gè)問題需要解決了——抹平讀者和主角的信息差。
? 爽文中有一個(gè)方法叫做“換地圖”：指的是通過換地圖，讓主角和觀眾進(jìn)入到新的環(huán)境從零開始打拼。當(dāng)角色和讀者處在相同的信息量時(shí)，讀者就很容易對角色代入度。
《魔禁》因?yàn)閷W(xué)園都市成為了固定的主舞臺(tái)，上條的失憶就成為了方便讀者的代入唯一解決手段。
? 但也因?yàn)槭涍@個(gè)操作，我們更能直觀了解上條的本質(zhì)。
? 失憶后的上條一直在追逐自己過去的身影并試圖讓自己維持失憶前的狀態(tài)和人際關(guān)系。換而言之，他在扮演自己。
? 然而，失憶了的他并不了解自己，他只能通過茵蒂克斯和周圍人對自己的印象，讓自己成為“失憶前的自己”。有趣的是，周圍人并沒有察覺異常。
? 或許我們可以用“他們才認(rèn)識(shí)不到幾天”的理由來解釋茵蒂克絲沒有察覺到異常的原因，也可以用用“他們不知道學(xué)校之外的當(dāng)麻”來解釋學(xué)校的同學(xué)不了解上條。
? 從另一個(gè)方面來看，對周圍人而言，失憶前后的上條當(dāng)麻并沒有任何變化，他的本質(zhì)依舊還是他自己。
? 但作為讀者的我們，卻能夠敏銳地感覺到失憶前后的上條還是存在著某種細(xì)微卻決定性的差異。
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絕對的偽善者
? 在舊約一，尚未失去記憶的上條當(dāng)麻倒是認(rèn)為自己是個(gè)相當(dāng)程度的“偽善者”——原文這么寫到：“手中擁有弒神的力量，卻連拯救眼前正在經(jīng)受痛苦的一個(gè)女孩都做不到，我也只不過是個(gè)悲哀的偽善者而已”。
? 是的，失憶前的上條明顯知道自己所做的一切不過是自我滿足，一種通過幫助他人來實(shí)現(xiàn)自己愿望的自我滿足。將這種自我滿足定義為偽善，我們曾在很多角色身上看見過，比如《FATE》的衛(wèi)宮士郎，《重啟咲良田》的淺井惠。
? 那么什么叫做真善？利己利人，利人不利己，還是損己利人？
? 善與惡的辯題從古到今都沒有停歇過?！吨貑D良田》中，淺井惠認(rèn)為：沒有自己的內(nèi)心，能與別人感同身受的春埼美空是一位真善之人。
因?yàn)闆]有自我所以能感受到別人到底是痛苦還是快樂，而因?yàn)閷Ψ绞峭纯嗟模詭椭鷮Ψ阶兊每鞓肪褪且环N善的行為了。
? 但按照這樣的定義，真善之人只不過是一種反應(yīng)別人感情的傀儡罷了。所以，即便對偽善的自己身懷厭惡，淺井惠還是試圖將春埼美空變成普通人，變成失去真善只有偽善的普通女孩。
? 在我看來，無論是想成為正義的伙伴的衛(wèi)宮士郎，還是自嘲是偽善者的上條當(dāng)麻和淺井惠。他們都對自己有著嚴(yán)重的道德潔癖且有著嚴(yán)苛的道德要求并試圖成為君子的一群人。
? 而上條在其中屬于更具有一種包容的特質(zhì)。雖然很多人會(huì)吐槽上條只會(huì)嘴炮，但每次的戰(zhàn)斗中上條都在傾聽敵人的話語，并試圖理解敵人理念然后對其加以修正。
? 這樣的特質(zhì)，讓上條被賦予了一種救世主的屬性。
? 上條所做的不僅僅是打倒敵人，他還試圖為其指出一條明路，讓敵人能夠走上正道。
? 所以，一方通行才會(huì)追隨上條的背影。右方之火才會(huì)認(rèn)可上條的理念。御坂美琴才會(huì)將其視為自己的英雄。
如果這樣的一群人是偽善者的話，那我希望這個(gè)世界有更多的偽善者。
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屬于上條當(dāng)麻的受難
? 盡管看上去，上條當(dāng)麻救贖了許多人，拉回了瀕臨毀滅的世界，甚至被別人視為英雄和救世主。
? 但是，上條當(dāng)麻不應(yīng)該背負(fù)上這樣的枷鎖。
? 河馬借艾華斯之口這般評(píng)價(jià)上條“未經(jīng)受任何人指導(dǎo)，僅遵循內(nèi)心涌動(dòng)的情感勇往直前之人?！?/strong>
? 換而言之，就是“我覺得應(yīng)該這么做，所以我就去做了?！?/span>和善惡無關(guān)，僅僅是因?yàn)槲蚁搿?/p>
? 同時(shí)，這句評(píng)價(jià)里也藏了潛臺(tái)詞“上條的善惡觀是混沌的?！?/strong>也暗示了上條當(dāng)麻并不是“好人”，“善人”，“救世主”，“英雄”。
? 于他而言，無論倒在他面前的是好人，還是壞人，他都會(huì)選擇去拯救。
? 其最典型的就是面對上一卷還在對立雅妮絲，下一卷上條便能為她們挺身而出，當(dāng)然這里還是有泡妞的嫌疑。
? 那再打個(gè)好理解的比方：如果一方通行是將木原數(shù)多轟殺致死。那當(dāng)上條當(dāng)麻出現(xiàn)后，他肯定會(huì)想阻止一方；然后他會(huì)用人格修正拳和嘴遁否定木原數(shù)多的想法并將其修正成正常人。
? 殺害了一萬多克隆人的一方是否應(yīng)該被處死？
? 擁有瞬間毀滅世界和創(chuàng)造世界的魔神是否應(yīng)該被處決？
? 我們站在不同立場能夠得出截然相反的決定，但對于上條而言從來就只有一個(gè)選擇——打到對方，讓對方知道自己是錯(cuò)的。
? 整個(gè)舊約中，上條都奔赴在其他人的故事里，充當(dāng)著一個(gè)介入者。
? 而他和敵人對壘的情景也像極了辯論場。如果看的仔細(xì)，你一定能看出上條當(dāng)麻的不是單方面的嘴遁輸出。相反，上條和敵人是站在一件事兩個(gè)相反的立場上對拋出來的一個(gè)命題進(jìn)行爭辯。
? 上條的戰(zhàn)斗便是通過思想和觀點(diǎn)的爭辯，否定對方的思想和行為瓦解對方的意志再將自己的意志灌輸?shù)綄Ψ缴砩希詈笤僖匀^配上“那我就消滅你這個(gè)幻想”的臺(tái)詞，以勝利的姿態(tài)充滿儀式感地結(jié)束這一次的辯論。
? 我有理由相信，在舊約中，河馬假借上條之口說出自己對于種種關(guān)于戰(zhàn)斗，關(guān)于黑暗，關(guān)于悲劇種種命題的看法和理解。
? 河馬將自己的三觀賦予給了上條，然后通過上條傳遞給讀者。這也是我也將其視為自己喜歡的人物的原因之一。
? 但是，在這反復(fù)的爭辯中，始終遺漏了一點(diǎn)，上條重來都是介入者而不是當(dāng)事人。盡管上條的言語多么充滿力量，那也只是站著說話不腰疼。
? 作者河馬當(dāng)然很清楚這一弱點(diǎn)，所以他在新約中，讓上條成為了漩渦中心。
? 被人利用后的上條開始慢慢懷疑自己的行為是否正確，“對方是否希望被拯救”。“自己到底能救到多少人”。
? 原本充滿“神性”且看上去無所不能的“神明”。終于開始?jí)櫲敕矇m，終于開始思考自己的行為產(chǎn)生的影響。
? 整個(gè)新約，就是對上條當(dāng)麻在“人性”方面的塑造，以及在不斷地否定上條當(dāng)麻的立足之地。
? 你喜歡拯救別人？那我就讓你被人利用。
? 你覺得自己應(yīng)該出手？那我就讓別人因?yàn)槟愕某鍪侄兊酶恍?/span>。
? 你開始懷疑自己救人的目的？那我就讓更多的人在你面前受苦。
? 終于，到了魔神篇。河馬借由魔神歐提努斯，對上條當(dāng)麻進(jìn)行了全面的否定，也是對自己進(jìn)行全面的批判。
? 首先，是善惡反轉(zhuǎn)——當(dāng)所有人都只能看見你惡的一面時(shí)，你不過是一個(gè)窮兇極惡的魔頭。
? 其次，是他人頂替——對別人而言，是不是真實(shí)的你其實(shí)沒那么重要，只要?jiǎng)e人也在關(guān)鍵時(shí)刻出手相助，那別人也就頂替了你的位置。
? 最后，是自我犧牲——你會(huì)為了拯救一個(gè)人而與全世界對抗，但當(dāng)這個(gè)人變成你自己后，你會(huì)為了美好的世界而犧牲掉你自己還是說為了你自己毀掉人人都會(huì)幸福的美好世界？
? 這三個(gè)命題，否定著上條的信念，存在，和自身。
? 也經(jīng)過這三個(gè)否定，上條當(dāng)麻才又進(jìn)行一輪新的蛻變，他才真正明白自己想要的是什么。
? 我要為了自己的幸福而努力，我所修正的是我所在的世界。即便是我，也應(yīng)該有獲得幸福的權(quán)利。
? 于是，我們終于看見，在經(jīng)歷無間地獄后的上條當(dāng)麻這一次將自己放在了中心，這一次他是為了拯救自己而戰(zhàn)。
? 為了拯救被人而與世界對抗，為了拯救自己再次與世界對抗。無論是誰都不應(yīng)該被拋棄。這樣的話語當(dāng)然很不切實(shí)際，也很不現(xiàn)實(shí)，更不可能會(huì)實(shí)現(xiàn)。
? 但即便如此，當(dāng)有人愿意對深處低谷的自己說出這樣的話時(shí)，那一瞬間也還是會(huì)覺得被拯救了。
? 終于，上條當(dāng)麻舍棄了“英雄”，“救世主”，“好人”的一系列身份，開始真正認(rèn)識(shí)到自己內(nèi)心。
?別人把自己定義為什么人都沒有關(guān)系，上條當(dāng)麻是什么人只能有上條當(dāng)麻決定。
?而上條當(dāng)麻的決定是為了自己而戰(zhàn)，為了眼前的苦難而戰(zhàn)，向自己所知道的人伸出援手。
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再一次的磨難
? 上里翔流和神凈討魔這兩位，在我看來是作為上條當(dāng)麻的對比而出現(xiàn)。就像是蜜蟻之于食蜂，食蜂之于美琴。史提爾和奧雷歐斯之于上條當(dāng)麻。
? 而上里翔流就是與上條截然相反的存在。
? 上條當(dāng)麻因?yàn)榛孟霘⑹侄鴮?dǎo)致前15年被周圍環(huán)境敵視，進(jìn)而被吸引到學(xué)園都市使幻想殺手大放光彩。
? 上里翔流則是安穩(wěn)度過了作為15年作為普通人的生活，然后在某一天突然得到了奇怪的力量，并因此有了上百人的后宮（字面意思）。
? 因?yàn)檫@個(gè)能力，上里翔流無法回到平靜的日常。也因?yàn)檫@個(gè)能力，讓他奔走在拯救他人的路上。盡管在短短一個(gè)月里拯救了上百個(gè)女孩，而這些女孩也都發(fā)自內(nèi)心的喜歡上里。
? 但上里并不為此高興，在他看來，這些女孩喜歡的不過是懷有強(qiáng)大力量的自己。一旦自己失去了力量，那這些女孩也就會(huì)棄自己而去。所以，他無比憎恨著這個(gè)能力。
? 上條則相反，盡管幻想殺手給他從小就帶了許多麻煩，但他卻從來沒有厭惡過這項(xiàng)能力，而是痛恨自己無法能夠施展這份能力，無法用這份能力去救助更多的人。
? 上里和上條二人對能力的態(tài)度折射著他們二人截然相反的觀念——上里認(rèn)為自己成為了這份力量的工具，而上條則將力量作為自己的武器。
? 上里就如同過去的上條，固執(zhí)地局限在是與非，善與惡，對與錯(cuò)當(dāng)中，他希望自己的所作所為能成為名正言順的“善”；但事實(shí)卻讓他不得不采用更丑陋更骯臟的手段。最終成為不了“善”的他開始扭曲了自己。
于是，陷入自我懷疑的上里對上條的行為作出偽善的評(píng)價(jià)。然而，失憶后的上條早在無數(shù)的磨礪后跨越了善惡的辯論。
? 面對上里的質(zhì)問，上條認(rèn)為自己行為是否對應(yīng)善惡的定義根本不重要，他只知道拯救別人這件事沒有絲毫的錯(cuò)誤。而自己的任務(wù)，就是幫助那些不想活下去的人重新點(diǎn)燃生存的希望，并把他們從死亡中救出來。
? 繼承了上條所有記憶的神凈討魔，雖然有著和上條一樣的外表。然而，在行為處事上，二人卻截然不同。
? 神凈討魔是典型的為達(dá)目的不擇手段，他利用食蜂控制了英國會(huì)館，威脅女王對上條當(dāng)麻進(jìn)行通緝。
? 但也因?yàn)?span id="s0sssss00s" class="color-yellow-04">神凈討魔的出場，打消了失憶前后的上條是否是同一人的疑問。
? 無論是失憶前還是失憶后，上條唯一的武器只有這只寄宿了幻想殺手的右手。他從來不會(huì)利用陰謀手段而是堂堂正正地以決戰(zhàn)的方式站在敵人面前，再用拳頭死死打在敵人的臉上。
? 神凈討魔宛如走上歧途的上條當(dāng)麻，被十幾年的惡意扭曲，用傷害他人的手段達(dá)成目的，以玩弄鼓掌的態(tài)度傲慢對人，拒絕傾聽別人的話語，將一切都作為工具使用。
??即使有著上條當(dāng)麻的面孔，但和上條當(dāng)麻截然不同的內(nèi)在讓他無法成為能夠給周圍人帶來幸福的上條當(dāng)麻。
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? 至此，失憶后的上條當(dāng)麻依舊還是上條當(dāng)麻，他率性而為本質(zhì)從來沒有變化。他曾經(jīng)因?yàn)橄笳鳂s譽(yù)的枷鎖束縛了自己，他也曾陷入善惡難分的道德困境，他也會(huì)為了自己沒能救到的人而自責(zé)萬分。
? 但他的武器始終是那只右手和他試圖理解和包容對方的心。而他，也始終奔赴自己力所能及，能夠拯救他人的路上，從未停歇。
? ?以凡人之軀，行圣人之事。
非人哉男主，上條當(dāng)麻當(dāng)屬其一。
我是羅馬，一個(gè)試圖用文字傳達(dá)自己的ACG愛好者。
