文/司馬南

今天是2023年的11月8日，新一輪加沙戰(zhàn)爭一個月零一天了。

圖為以色列國防部長約亞夫·加蘭特。

他昨天表示：對哈馬斯的軍事行動還將持續(xù)一段時間。

就是說，聯(lián)合國大會決議要他們無條件停火，全世界各地爆發(fā)的聲勢浩大的示威游行，他們置若罔聞，還要繼續(xù)殺人，且以剿滅哈馬斯為借口，拎起230萬巴勒斯坦人，叫他們集體連坐，集體承擔責任。

在以色列人眼里，兒童哈馬斯、婦女哈馬斯、嬰兒哈馬斯殺得還遠遠不夠。據(jù)胡錫進先生的說法，通常一個以色列人的死，他們要100個巴勒斯坦人抵命，這一次哈馬斯偷襲讓以色列人吃了大虧，100個巴勒斯坦人為1個以色列人抵命，已經(jīng)不足以平復他們復仇的心理了。

以色列國防部長約亞夫·加蘭特在加沙戰(zhàn)爭一個月的時間檔口強硬地表示，以軍針對巴勒斯坦伊斯蘭抵抗運動（哈馬斯）的軍事行動還將持續(xù)一段時間。

以色列前摩薩德負責人輕蔑地給出解決巴勒斯坦人問題的方案，給全世界各國派活兒，要每一個國家接收2萬巴勒斯坦難民。你們不是說他們都是難民嗎？每個國家接收2萬人，例如加拿大，接收2萬巴勒斯坦難民，做加拿大難民，總比在加沙做難民好啊……

魔鬼在猙獰的微笑，魔鬼的幽默感，您不覺得恐怖嗎？

中國的“瘋猶精”為以色列辯解：如果不是你們在10月7日偷襲以色列，怎么會有今天的大屠殺呢？明知道打不過，你們招惹以色列，遭遇地獄之火是你們活該。

以色列與巴勒斯坦，或曰以色列與阿拉伯民族的矛盾，是從10月7日開始的嗎？中國的“瘋猶精”為什么要揪住10月7日這個時間的節(jié)點？10月7日之前沒有巴以矛盾嗎？以色列沒有在巴勒斯坦殺人嗎？

之于加沙地帶，包括約旦和西岸，以色列人是個外來的闖入者，這個外來的闖入者非但不道德，而且，嗜血成性，殺戮成性，狡詐陰險，優(yōu)點是特別會講故事，屬于歷史發(fā)明家一類。

他們把殺人掠地，包裝成一個悲慘的勵志故事，重復說，他們是最懂得感恩的民族。巴勒斯坦人接納了你們，你們感恩了嗎？

你們感恩的方式就是把巴勒斯坦人世代居住了2000多年，最保守的估計是1300多年的地方，一點一點蠶食為己有，將巴勒斯坦人斬盡殺絕，沒死的囚禁在200多平方公里的露天監(jiān)獄中，一關就是56年。用聯(lián)合國秘書長古特雷斯的話說，令巴勒斯坦人過著令人窒息的生活。

巴勒斯坦人稍有不從，便招你們屠戮，巴勒斯坦人的反抗，包括失去丈夫和兒子的婦女，穿著黑袍子用石塊襲擊你們的軍用主戰(zhàn)坦克，統(tǒng)統(tǒng)被你們說成是恐怖分子。于是你們理所當然地殺死了大量的寡婦恐怖主義分子，兒童恐怖主義分子和嬰兒恐怖主義分子。

你們借口恐怖主義藏在學校，便摧毀了學校；

你們借口恐怖主義藏在醫(yī)院，便摧毀了醫(yī)院；

你們借口恐怖主義藏在清真寺，便摧毀了清真寺；

你們借口居民樓里有恐怖分子，你們便毫不遲疑地摧毀了整棟居民樓，摧毀了整個加沙，將加沙變成了人間地獄，你們用斷水、斷電、斷糧、斷藥的種族滅絕行動和飛機實行不間斷轟炸的行動驅趕巴勒斯坦人……

以前我還不太相信你們所說的在“上帝應許之地”，踐行上帝的旨意，現(xiàn)在我已經(jīng)沒有辦法懷疑了，你們的內坦尼亞胡在加沙屠殺二十幾天之后，重復了《舊約》的圣訓：

現(xiàn)在你要去擊打亞瑪力人，
滅盡他們所有的，
不可憐惜他們，
將男女、孩童、吃奶的，并牛、羊、駱駝，
還有驢子，盡行殺死。
她必倒在刀下；
嬰孩必被摔死；
孕婦必被剖開。
拿你的嬰孩摔在磐石上
……

第1次去以色列，我驚異于以色列的導游肚子里的故事多，她指著海邊上一塊石頭，在那巴拉巴拉能跟你講半個小時，說都是《舊約》里面的故事。她眉飛色舞，繪聲繪色，類似于王林大師弟子講變蛇神跡。

同行的一位老哥，在返程大巴上，避開聽得懂中文的以色列人，悄悄嘟囔一句：真TM能編。

編出一本書來哄騙世人，敲詐土地也就算了，還要大開殺戒，一殺就是七八十年，一邊殺人一邊敘述自己在80年前被殺，如何殘酷，如何痛苦，如何被煉成油脂做成肥皂塊兒。

或問，我們是在和正常心智的人類打交道嗎？

內塔尼亞胡們不把巴勒斯坦人當人，指稱他們是“人形禽獸”，故此殺人沒有任何心理負擔。

變態(tài)心理學的研究表明，由一種心理疾病而導致的連環(huán)殺手，尤擅多次作案、手法殘忍、受害人人數(shù)較多，社會危害極大。

他們通常具有強烈的控制欲、攻擊欲和變態(tài)欲望，作案手法十分殘忍，而且通常不會停止犯罪。

我們不能以正常的心智來理解其犯罪動機和行為。因為它的控制欲和嗜殺成性，來源于幼年時期經(jīng)歷的嚴重的身體、心理虐待，故而導致他們對于控制他人有著極度的渴望，通過施暴來釋放內心的怒氣和惡意，攻擊摧殘別人的同時，在輕拂心理創(chuàng)傷和壓抑。

個體變態(tài)心理若此，集體變態(tài)心理若何？

有人研究過這個問題嗎？

或許這是諾貝爾生理心理醫(yī)學獎課題。

（2023年11月8日早飯前，寫于北京東城區(qū)南書房）