【本文轉(zhuǎn)載自上海人民出版社1975年 僅供學(xué)習(xí)參考】

11、社會(huì)

? 社會(huì)是一定歷史階段的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的總和。馬克思說(shuō)：“生產(chǎn)關(guān)系總合起來(lái)就構(gòu)成為所謂社會(huì)關(guān)系，構(gòu)成為所謂社會(huì)”。[1]每一個(gè)具體的社會(huì)，都是標(biāo)志著人類(lèi)歷史發(fā)展中的一個(gè)特殊階段。

? 生產(chǎn)是整個(gè)人類(lèi)生活的第一個(gè)基本條件，也是區(qū)分人類(lèi)社會(huì)與一般動(dòng)物界的根本標(biāo)志。人類(lèi)既是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果，又是自然界的改造者。恩格斯說(shuō)：“動(dòng)物僅僅利用外部自然界，單純地以自己的存在來(lái)使自然界改變；而人則通過(guò)他所作出的改變來(lái)使自然界為自己的目的服務(wù)，來(lái)支配自然界?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[2]在這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，正是勞動(dòng)創(chuàng)造了世界，勞動(dòng)創(chuàng)造了人類(lèi)社會(huì)。

? 為了進(jìn)行生產(chǎn)，人們必須結(jié)成一定形式的生產(chǎn)關(guān)系，并由此而形成人們的政治、法律、道德以及其它意識(shí)形態(tài)方面的社會(huì)關(guān)系。在各種社會(huì)關(guān)系中，生產(chǎn)關(guān)系起決定作用，它是物質(zhì)的關(guān)系，是一切社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)。各種精神關(guān)系如政治、法律、道德和其它意識(shí)形態(tài)方面的關(guān)系，歸根到底都是作為基礎(chǔ)的物質(zhì)關(guān)系的反映。

? 社會(huì)變化發(fā)展的根本原因，是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。馬克思說(shuō)，社會(huì)變革的根本原因“不能以它的意識(shí)為根據(jù)；相反，這個(gè)意識(shí)必須從物質(zhì)生活的矛盾中，從社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的現(xiàn)存沖突中去解釋”。[3]人類(lèi)歷史已經(jīng)歷了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)，現(xiàn)在部分國(guó)家正在建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)；整個(gè)人類(lèi)都將通過(guò)社會(huì)主義革命而進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政而最后達(dá)到共產(chǎn)主義社會(huì)。教員說(shuō)：“社會(huì)主義制度終究要代替資本主義制度，這是一個(gè)不以人們自己的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。不管反動(dòng)派怎樣企圖阻止歷史車(chē)輪的前進(jìn)，革命或遲或早總會(huì)發(fā)生，并且將必然取得勝利?！?/p>

注：

[1] 《馬克思恩格斯選集》第一卷363頁(yè)。

[2] 《馬克思恩格斯選集》第三卷517頁(yè)。

[3] 《馬克思恩格斯選集》第二卷83頁(yè)。