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【遠(yuǎn)古科技】為什么你會(huì)有被人凝視的感覺|第六感是被忽略的仙術(shù) | 陀宇宙 | 第

2023-12-07 22:31 作者:王小c的c  | 我要投稿

  • 引:第六感不同于其他爭議巨大的玄學(xué)話題,大部分人是相信其存在的,比如我們似能感覺到背后有人在盯著自己看,動(dòng)物身上也存在很多至今難以解釋的現(xiàn)象。。
  • 是什么在盯著你看??對(duì)此很多科學(xué)家做過實(shí)驗(yàn),最終發(fā)現(xiàn)當(dāng)人有強(qiáng)烈的被人盯著看的感覺事,正確率能到達(dá)80%(Johannes Jacobus Poortman 1959),甚至通過監(jiān)視器,正確率竟然也能到74%(Lynda Williams 1983 沒找到資料)為什么會(huì)這樣?先得從【視覺】的形成原理入手:
  • 視覺輸入理論(人的視覺是對(duì)光線的被動(dòng)反應(yīng)):我們通常認(rèn)為,視網(wǎng)膜的電信號(hào)刺激,以及大腦的信息處理就是視覺的原理,但根據(jù)視覺原理做出的人工視網(wǎng)膜無法看到顏色,也沒法識(shí)別人臉(香港科技大學(xué) 2023),說明還有我們不了解的原理
  • 視覺輸出理論:而在古希臘時(shí)期則認(rèn)為是眼睛向外投射出了神秘能量在接觸物體后才會(huì)產(chǎn)生視覺(畢達(dá)哥拉斯學(xué)派),這是一個(gè)有趣的想法,其實(shí)至今還有人在驗(yàn)證眼睛是否會(huì)向外輻射能量
  • 視覺媒介理論:眼睛不但能投射能量,也能接受來自神秘媒介的能量(阿拉伯哲學(xué)之父肯迪)。因?yàn)樯厦娴谋O(jiān)視器實(shí)驗(yàn),科學(xué)家不得不慎重思考,該理論的意義,因?yàn)橹挥胁煌臻g的兩個(gè)人擁有同一個(gè)媒介時(shí),實(shí)驗(yàn)才能解釋,由此延伸那念力都有可能存在了,因?yàn)檫@說明精神是可以超越軀體的。
  • 科學(xué)的巫術(shù):而這種想法其實(shí)一直存在與人類歷史文化之中,比如美杜莎的神話、美鈔上的荷魯斯之眼等,古代總不缺乏對(duì)眼睛充滿魔力的描述,直到現(xiàn)代中東很多國家至今都還會(huì)給幼兒佩戴藍(lán)眼睛作為抵御邪眼的護(hù)身。。。如此迷信的說法,究竟是人類的錯(cuò)覺,還是科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)的未知領(lǐng)域呢?
  • 無需物質(zhì)媒介所實(shí)現(xiàn)的作用,在科學(xué)理論中是很不合理的(局域性原則)。比如牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力時(shí),對(duì)引力傳遞無需物質(zhì)媒介這點(diǎn)非常疑惑;愛因斯坦對(duì)于量子世界可能出現(xiàn)的非局域性原則(量子糾纏現(xiàn)象)也給出了反駁(ERP佯謬,現(xiàn)已被證否)
  • 【局域性原理】:一個(gè)客觀實(shí)在的物質(zhì),只能接受起所處環(huán)境的影響。(現(xiàn)代科學(xué)原則之一,唯物主義哲學(xué)觀)
  • 非局域性原則:物質(zhì)不是客觀實(shí)在的,即物質(zhì)不局限于某個(gè)物質(zhì)形態(tài),并且對(duì)物質(zhì)的影響是不受時(shí)空約束的(這些往往在迷信傳說,或玄幻小說中才會(huì)出現(xiàn),比如精神能超越肉體存在,這就比較唯心主義了 【科學(xué)與玄學(xué)】)
  • 2022年的【諾貝爾獎(jiǎng)】的重要意義就在于(一對(duì)糾纏的光量子是違反貝爾不等式的),或許證實(shí)了量子世界中非局域性原則的結(jié)論,量子世界存在鬼魅的超距作用,即物質(zhì)可能是由非物質(zhì)媒介關(guān)聯(lián)在一起的;詳述2022諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng):量子糾纏實(shí)驗(yàn)史 - 知乎 (zhihu.com)
  • 玄幻的動(dòng)物:在文學(xué)作品中往往會(huì)有叫做精神力或念力的非物質(zhì)媒介,但在現(xiàn)實(shí)世界哪有這些玄幻的現(xiàn)象呢?其實(shí)在動(dòng)物身上就有很多令人難以置信的行為,比如狗狗似乎能知道主人什么時(shí)候會(huì)回家,
  • 狗狗的神奇預(yù)感:小說《動(dòng)物如何說話》(1919 William Long)中就描述過,作者發(fā)現(xiàn)每當(dāng)自己回家時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)狗狗已在回家的路上迎接自己,后來竟然發(fā)現(xiàn)狗狗是在自己一有回家的念頭時(shí),就知道自己講要回家的。。 《改變世界的七個(gè)實(shí)驗(yàn)》(Rupert Sheldrake)中也通過更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)與數(shù)據(jù)驗(yàn)證了這個(gè)現(xiàn)象。魯伯特·謝爾德雷克 Rupert Sheldrake: 最新的百科全書、新聞、評(píng)論和研究 (academic-accelerator.com)
  • 狗狗的尋家能力:一個(gè)真實(shí)記錄是狗狗波比,在旅行中走丟,6個(gè)月后波比竟然穿越2000英里,回到了家中,以此為題材也廣泛應(yīng)用在文學(xué)影視作品中。
  • 鴿子的歸巢習(xí)性:起初達(dá)爾文認(rèn)為鴿子使用的是“航位推算”方法,但即使被破壞方向感的鴿子也能找到家,被證否;后來科學(xué)家懷疑是根據(jù)的地標(biāo)建筑,但干擾鴿子視覺后也沒用;后來很多假設(shè)都被推翻,到二十世紀(jì)70年代,提出了“地磁導(dǎo)航”假說,至今被大部分人相信,但在當(dāng)時(shí)也有人給鴿子裝上了磁力干擾的設(shè)備,卻沒什么用Orientation by Pigeons: Is the Sun Necessary? | Science??茖W(xué)的假設(shè)被一一推翻,甚至鴿子家的位置變化的情況下,鴿子也能找到家(存疑?賈珺:英國信鴿在“一戰(zhàn)”中的角色轉(zhuǎn)換與形象變遷_中國世界史研究網(wǎng) (cssn.cn)),難道鴿子與家之間真的有非物質(zhì)媒介的關(guān)聯(lián)?

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該筆記已整合入個(gè)人知識(shí)體系,詳見 [第六感](http://wangc.site/cbrain/share?nodeid=c0193363b4a27c68)


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