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講座筆記:拉美文學(xué)經(jīng)典之博爾赫斯

2022-08-03 21:43 作者:BrightRivers  | 我要投稿

拉美文學(xué)經(jīng)典之博爾赫斯

名篇賞讀《人種志學(xué)者》


2022/8/3 19:00-20:00

博爾赫斯:拉美文學(xué)代表人物,被稱為作家中的作家;八九十年代影響了中國(guó)整整一代作家:余華,馬原,王小波等;其作品以雋永的文字和深刻的哲理見長(zhǎng)。


分享者:張婷婷,美國(guó)印第安納大學(xué)西葡語系文學(xué)博士,譯有小說《錯(cuò)亂》。


為什么讀拉美文學(xué)?

讀文學(xué)了解社會(huì)。

幾百年殖民,獨(dú)立之后的追求,文明與野蠻,身份掙扎


博爾赫斯

父親:歐洲

母親:軍人世家,拉美


1 博爾赫斯簡(jiǎn)介

2 博爾赫斯背后的拉美歷史與社會(huì)

3 《人種志學(xué)者》情節(jié)概述

4 《人種志學(xué)者》中的文明與野蠻

5 Q&A


豪爾赫·路易斯·博爾赫斯

Jorge Luis Borges (1899-1986)

阿根廷作家,主要是短篇小說、詩歌、文論

去世前2、30年就瞎掉了——家族遺傳病


“Siempre imaginé que el Paraíso sería algún tipo de biblioteca.”

J. L. Borges

Always I imagined that the Paradise should be some kind of library.


父親的家族:

英國(guó)籍祖母,新教牧師家庭,熟讀《圣經(jīng)》

英國(guó)籍家教

父親是心理學(xué)教師、詩人


母親的家族:

驍勇善戰(zhàn)的軍人、戰(zhàn)士,豪放的莊園主


歷史關(guān)鍵詞

西班牙帝國(guó)(西班牙殖民帝國(guó))

西班牙在美洲、太平洋及其他地方的殖民地

開端1492哥倫布到達(dá)美洲

除了巴西之外,幾乎所有拉美國(guó)家都講西班牙語,都信天主教


獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)(拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng))

18世紀(jì)末至19世紀(jì)(1808-1833),在拉美發(fā)生的一系列西屬美洲對(duì)西班牙帝國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。


博爾赫斯:“我是西班牙征服者的后代,也是后來對(duì)抗西班牙人的阿根廷戰(zhàn)士的后代。@


文明與野蠻

“天堂應(yīng)該是圖書館的模樣?!?/p>

“操習(xí)武器是一項(xiàng)光榮的行為“

“成為軍人是一件高尚的事”

“我要融合起文明與野蠻,因?yàn)檫@兩種傳統(tǒng)也并存于我的家族史中。”


拉美人身份問題:

我們是誰?


《人種志學(xué)者》(El Etnógrafo)

人種志學(xué)者:通過田野調(diào)查來描述某個(gè)社會(huì)或群體的學(xué)者


人物:弗萊德,弗萊德的教授,原住民村落中的巫師


情節(jié)概述

年輕學(xué)者弗萊德——美國(guó)西部原住民部落——獲得部落秘密——回到學(xué)校拒絕發(fā)表——成為圖書管理員

2年多融入當(dāng)?shù)?,重?fù)做夢(mèng)——月圓之夜夢(mèng)見野牛,巫師認(rèn)為他已經(jīng)融入

不發(fā)表的理由:

“那個(gè)秘密的價(jià)值,遠(yuǎn)比不上我為了獲取這個(gè)秘密而走過的那些路的價(jià)值。那些路,需要親自去走。”

“我無法向您描述那個(gè)秘密有多珍貴。此外,科學(xué),我們的科學(xué),在我眼中已經(jīng)變得無關(guān)緊要。”


兩個(gè)意象的沖突:

圖書館與草原

一邊是象征野蠻的土著村落和遼闊草原

一邊是象征文明的圖書館和學(xué)校


總結(jié)

博爾赫斯創(chuàng)作背后的個(gè)人家族史和拉美歷史

《人種志學(xué)者》背后的拉美文學(xué)

歐洲文化與拉美本土傳統(tǒng)之間的碰撞始終體現(xiàn)在文學(xué)作品中:

米蓋爾·安赫爾·阿斯圖里亞斯(危地馬拉作家)(1967年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者),《玉米人》

歐洲現(xiàn)代小說技巧講瑪雅傳說

加夫列爾·加西亞·馬爾克斯(哥倫比亞)(1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者),《百年孤獨(dú)》

講座筆記:拉美文學(xué)經(jīng)典之博爾赫斯的評(píng)論 (共 條)

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