一

我心匪石，不可轉(zhuǎn)也，我心匪席，不可卷也。——《詩經(jīng)·柏舟》

適用主題：堅定不移，剛強的意志等

解析：我的心并非卵石那樣圓，不能隨便滾轉(zhuǎn)；我的心并非草席那樣軟，不能任意翻卷。

示例：

世事紛紛擾擾，結(jié)成蛛絲般的網(wǎng)，埋伏在渺茫前路，卻難以捉摸。唯有謹(jǐn)守本心，堅定意志，才能在紛繁雜事中辨清方向，從容向前。范仲淹得罪權(quán)貴，屢遭貶謫，卻能做到“不以物喜，不以己悲”，始終以天下為己任，留下卓著功績，得謚“文正”，名留青史。正如《詩經(jīng)》中所言“我心匪石，不可轉(zhuǎn)也，我心匪席，不可卷也。”事幾多紛擾，如若內(nèi)心的信念堅定不移，便能仰不愧于天，俯不怍于人，也就再無缺憾。

二

靡不有初，鮮克有終。——《詩經(jīng)·大雅》

適用主題：不忘初心，追求夢想，踏實前進等

釋義：絕大多數(shù)人在最開始都會有一顆良好的初心，然而很少有人能夠堅持到迎來美好的結(jié)局。開始容易，堅持難。

示例：

靡不有初，鮮克有終。行百里者半九十，行至終點相當(dāng)不易，也正因如此，才讓堅持到底的人顯得更為可貴。我們始終懷著初心，勇敢前行，便能如火炬照徹黑暗，在平凡的生活中，一步步走向夢想的遠(yuǎn)方。

三

鳳凰鳴矣，于彼高崗。梧桐生矣，于彼朝陽。——《詩經(jīng)》

適用主題：美好品格，盛世氣象等

釋義：鳳凰鳴叫示吉祥，停在那邊的高山岡。高岡上面生梧桐，面向東方迎朝陽。詩中透露出一派雍容祥和的盛世氣象，同時也用鳳凰和鳴、梧桐生長來象征品格的高潔美好。

示例：

“鳳凰鳴矣，于彼高崗。梧桐生矣，于彼朝陽。”如今，錦繡山河收拾好，萬民盡做主人翁，中國一步步走向強大，迎接復(fù)興的曙光。吾輩青年，當(dāng)以青春之生命，護衛(wèi)盛世之中華，以勇攀高峰的姿態(tài)，締造新時代的輝煌。

四

民亦勞止，汔可小康。——《詩經(jīng)·大雅·民勞》

釋義：老百姓太勞苦，也該稍稍得到安樂了。表達(dá)了人民對美好生活的向往。

適用主題：扶貧政策，打贏脫貧攻堅戰(zhàn)等

示例：

（開頭）民亦勞止，汔可小康。在兩千五百年前的《詩經(jīng)》里，我們的祖先用這樣的詩句表達(dá)了對豐衣足食的向往，但就是這樣一個樸素的愿景，卻讓中國人苦苦追尋了數(shù)千年。

（結(jié)尾）在迎來共產(chǎn)黨百年華誕的重要時刻，我國取得了脫貧攻堅戰(zhàn)的全面勝利。這幾年來，我們?yōu)榻鉀Q區(qū)域性整體貧困而戰(zhàn)、為推動鄉(xiāng)村振興而戰(zhàn)、為實現(xiàn)全面小康而戰(zhàn)……如今終于為困擾了中華民族數(shù)千年的絕對貧困問題畫上了完滿的句號。這是中國人民的偉大光榮，是中國共產(chǎn)黨的偉大光榮，是中華民族的偉大光榮！

五

蒹葭蒼蒼，白露為霜。——《詩經(jīng)·國風(fēng)·蒹葭》

釋義：大片的蘆葦青蒼蒼，清晨的露水變成霜。

適用主題：中華文化歷史悠久、歌頌等

示例一：

沿著長江與黃河漂流而下，遍覽中華文化的千年歷程，我看到《詩經(jīng)》中“蒹葭蒼蒼，白露為霜”的蒼茫，《史記》中“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的浩氣，也看到《水經(jīng)注》中“重巖疊嶂，隱天蔽日”的雄渾?！敖藉e落，人間星火，吐納著千年壯闊”（HITA等《禮儀之邦》），經(jīng)歷著歲月流沙的磨礪，中華文化非但沒有殘缺褪色，反而蛻變?yōu)橐活w璀璨的明珠，在時間長河中熠熠生輝。

示例二：

“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏?！贝蟮鼗ㄩ_，又是新春。新的一年，我們將在清晨的霜露里，遙望蒹葭蒼蒼。在對酒的短歌中，感受慨當(dāng)以慷。在王維的長河里，高唱大漠的豪壯；在蘇軾的明月里，祝福永久的安康。（《詩詞大會》第六季第一場）

六

知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。——《詩經(jīng)·黍離》

適用主題：知音難覓，憂國之思，孤獨

詩意解讀：

“知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求”，這是眾人皆醉我獨醒的尷尬，這是心智高于常人者的悲哀。這種大悲哀訴諸人間是難得回應(yīng)的，只能質(zhì)之于天：“悠悠蒼天，此何人哉！”蒼天自然也無回應(yīng)，詩人的郁懣和憂思又加深一層。

這首詩出自《詩經(jīng)·國風(fēng)·王風(fēng)》，寫詩人行役至宗周，過訪故宗廟宮室只見一片蔥綠的黍在生長，當(dāng)年的繁盛不見了，就連剛剛經(jīng)歷的成火也難覓痕跡了。這些引起了詩人的憂思，他不禁充滿惆悵。惆悵尚能承受，令人不堪的是這種憂思不被人理解。透過詩中具象，我們可以石到一個孤獨的思想者面對雖無靈充滿生機的大自然，對自命不凡卻無法把提自己命運的人類的前途的無限憂思。

其他詩句：

云山如昨好，人自垂垂老。心事有誰知？月明霜滿枝?！K庠《菩薩蠻·再在西岡兼懷后湖作》

我本將心向明月，奈何明月照溝渠。——高明《琵琶記》

欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰聽？——岳飛《小重山》

世事漫隨流水，算來夢里浮生。醉鄉(xiāng)路穩(wěn)宜頻到，此處不堪行?！铎稀稙跻固洹?/p>

六代繁華，暗逐逝波聲。空有姑蘇臺上月，如西子鏡照江城?！獨W陽炯《江城子》

示例：

1.人生一世，生活在煩擾的世間，總有許多憂傷彌漫心頭。紛繁的世事，莫測的人心，疲于奔波又不得不應(yīng)付的無奈，讓人心始終無法沉靜下來。在無數(shù)次仿徨和孤獨中，心中總會泛起“知我者何人，謂我心憂者何人”的喟嘆。按理說，一個市井中人，有吃有喝，有衣能蔽體，有屋能擋風(fēng)雨，足矣，本不應(yīng)再有什么奢求，但是，一顆心總是不能沉靜下來，好好地享受每一天。

這個世界上最難求的是什么？財富、名譽、地位、權(quán)力，好像是，又好像不是。也許有比這些更難求的，古人云：“人生得一知己足矣?！敝阂苍S才是世界上最難求的、最難獲得的。

（佚名《知我者謂我心憂》）

2.在那片荒涼中，我看到了人們的生命中應(yīng)該有一種生命的力量。在那片天地中，每一個人都在為生活而奔波，既有勇戰(zhàn)于疆場的戰(zhàn)士，又有士的美好的追求。這里有在水一方的唯美，更有彼稷之苗的滄桑。在這里可以追尋到周朝滅亡的原因，看到諸侯稱霸的壯觀景象。當(dāng)聽到《詩經(jīng)》中這句“知我者，謂我心憂：不知我者，謂我何求”時，我的思緒即刻被帶回到了先秦。在那里，我看到了士大夫?qū)τ谥芡跏业乃ヂ錈o可奈何，只能借歌來表達(dá)自己心中的哀愁。在那里，我看到了高漸離擊筑而歌，為荊軻送行?？墒牵G軻最終沒能刺死秦王，我心中既為荊軻之亡而悲傷，又為秦得天下而高興。

七

桃之夭夭，灼灼其華之子于歸，宜其室家。——《詩經(jīng)·桃夭》

適用主題：美貌，青春，婚煙

詩意解讀

這是一首祝賀年輕姑娘出嫁的詩，出自《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南》。周代一般在春光明媚桃花盛開的時候姑娘出嫁，故詩人以桃花起興，為新娘唱了一首贊歌。

“桃之夭夭，灼灼其華”，這兩句用春天鮮艷的桃花抒寫新娘的年輕貌美，塑造的形象十分生動。拿鮮艷的桃花比喻少女的美麗，誰讀過這樣的詩句之后，眼前不浮現(xiàn)出一個像桃花一樣鮮艷、像小桃樹一樣充滿青春氣息的少女形象呢？尤其是“灼灼”二字，給人以照眼欲明的感覺。清代學(xué)者姚際恒說，此詩“開千古詞賦詠美人之祖”，并非過當(dāng)?shù)馁澴u?！爸佑跉w，宜其室家”是說出嫁的這個姑娘不僅有艷如桃花的外貌，還有“宜室”“宜家”的內(nèi)在美。這里面飽含了人民群眾對生活的熱愛，對幸福、和美的家庭的追求。

其他詩句：

南國有佳人，容華若桃李?！苤病峨s詩（其四）》

夭夭桃李花，灼灼有輝光?！罴对亼选?/p>

去年今日此門中，人面桃花相映紅?！拮o《題都城南莊》

花磚曾立摘花人，窣破羅裙紅似火。——元稹《櫻桃花》

依舊桃花面，頻低柳葉眉?！f莊《女冠子》

朵朵露凝的嬌艷，是一些玲瓏的字眼，一瓣瓣的光致，又是些柔的勻的吐息；含著笑，在有意無意間，生姿的顧盼?！只找颉兑皇滋一ā?/p>

示例：

1.我從《詩經(jīng)》中的草木蟲魚認(rèn)起，從那些朗朗上口的字句讀起，漸漸地就迷上詩中那樣樸素?zé)o邪的美好。桃花開了，想起“桃之夭夭，灼灼其華”；蘆花白了，想起“蒹葭蒼蒼，白露為霜”；秋蟲鳴了，想起“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下”……一切就是那樣簡單、自然。

至今，我仍不知《詩經(jīng)》之解，大概《詩經(jīng)》本無解，也或者每個人心中都有一本自己的《詩經(jīng)》吧?！对娊?jīng)》中的草木蟲魚，給了我快樂，讓我時刻留意生活中極易流逝的點滴美好，這是我與《詩經(jīng)》的旦暮之遇嗎？它穿越了那么漫長的時光，仍如朝露般清新，仍如暮光般真切。

(章銅勝《旦幕之遇》)

2.一路走，一路看，一樹一樹桃花開。漫步桃花叢中，桃之夭夭，灼灼其華，如云如錦，如堆如積，我的心被深深震撼了，我的身軀、心靈和生命，都成了這花香的俘虜，就像洗了一次桃花浴一樣通體皆爽，頓有無限的出塵感。

(楊鐵光《一樹一樹桃花開》)

八

呦呦鹿鳴，食野之蘋我有嘉賓，鼓瑟吹笙。——《詩經(jīng)·鹿鳴》

適用主題：宴飲，君臣之道，渴求賢才

詩意解讀

《鹿鳴》出自《詩經(jīng)·小雅》。據(jù)朱熹《詩集傳》的說法，此詩原是君王宴請群臣時所唱的歌，后來逐漸推廣到民間，在鄉(xiāng)人的宴會上也可唱。

“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙”：在空曠的原野上，麇鹿悠閑地吃著野草，不時發(fā)出呦呦的鳴叫聲，十分和譜悅耳；在琴瑟和鳴的宴會上，君臣之間推杯換盞，暢飲閑談，一派熱烈友好、和諧融洽的氣氛。這首詩用鹿鳴聲起興寫宴會的氛圍，旨在歌頌君臣和諧歡暢的宴飲場景。在等級森嚴(yán)、禮教觀念根深蒂固的周代社會，這樣的宴會對增進君臣情感、溝通信息有莫大的幫助。曹操的《短歌行》引用了該句，表達(dá)了求賢若渴的愿望，帶有一定的政治色彩。

其他詩句：

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。——李白《將進酒》

念擲果朋儕，絕纓宴會，當(dāng)時曾痛飲。——柳永《宣清》

今日良宴會，歡樂難具陳。彈箏奮逸響，新聲妙入神?！豆旁娛攀住そ袢樟佳鐣?/p>

樂飲過三爵，緩帶傾庶羞。主稱千金壽，賓奉萬年酬。——曹植《箜篌引》

將有雨，將有宴會，將有篝火，栗子殼將裂開，將有喊叫，某人將藏在樹叢里，某人將絆倒小蛤蜊，空氣里將散發(fā)煤氣和丁香味?！右蛩够秾⒂幸粋€未來》

示例：

1.“琴棋書畫詩酒花茶”是人生八件雅事，將琴排在首位，說明古人對琴的重視程度。

《詩經(jīng)》里有許多關(guān)于琴的詩句，如“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”“琴瑟在御，莫不靜好”，可見清幽的琴聲早已深深浸淫在先民的日常生活里了。至于月明風(fēng)清之夜，文人騷客雅興相聚，把酒吟詩，賞月觀花，又怎能少了琴呢？一支琴曲，讓人仿佛進人一個縹緲世界，進行一次精神升華。怪不得自古文人都將琴視為珍貴之物，將彈琴視為高雅之事。

（張光?！段娜伺c琴》）

2.我慶幸今生結(jié)識了這樣一些有才、有情、有趣的朋友。我希望自己在朋友眼中，也是一朵芬芳淡雅自如搖曳的花朵。我更奢望我們這些人沒有花期，永開不敗，用一生的時間綠著、盛放著，最后成熟，收獲一把圓潤的種子。

我理解的嘉朋就是，以性情結(jié)交性情、以思想觸動思想、以心靈對話心靈的朋友。突然想起曹操《短歌行》中的句子“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”。我們不鼓瑟，不吹笙，我們用言語撥動思想的琴弦，用歡笑當(dāng)鼓點渲染氣氛，用各自的靈動和機敏彈奏一曲和諧之音。

(吟香《我有嘉賓》)

九

哀哀父母，生我劬勞。——《詩經(jīng)·蓼莪》

適用主題：親情，盡孝，報答父母

詩意解讀

《蓼莪》是《詩經(jīng)·小雅》中的一篇，抒發(fā)有孝心的孩子不能終養(yǎng)父母的痛極之情。詩歌以“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿”起興，寫父母生養(yǎng)之辛苦勞累。詩人見蒿與蔚，卻錯當(dāng)成莪，于是心有所動，借以自責(zé)不成材又不能終養(yǎng)盡孝，把一個孝子不能行孝的悲痛之情表達(dá)出來。

孝是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，此詩是以充沛的情感表現(xiàn)這一美德的最早的文學(xué)作品，對后世影響極大，在詩文中常被引用，甚至朝廷的詔書中也屢屢言及。

其他詩句：

十五彩衣年，承歡慈母前。——孟浩然《送張參明經(jīng)舉兼向涇州覲省》

慈烏失其母，啞啞吐哀音。晝夜不飛去，經(jīng)年守故林?！拙右住陡袨跻固洹?/p>

白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止?！n愈《誰氏子》

慈母方病重，欲將名醫(yī)投。車接今在急，天竟情不留！母愛無所報，人生更何求！——李商隱《送母回鄉(xiāng)》

搴惟拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯。慘慘柴門風(fēng)雪夜，此時有子不如無?！S景仁《別老母》

你那崇高的精神，大膽無畏，滲透萬物，光芒四射，一直飛向天國之光，是你的精神在暗中把我約束？還是回憶在時時把我折磨？我想起我有些事使你傷心，你那美好的心，它是如此地愛我。——海涅《十四行詩——獻(xiàn)給母親的一首詩》

示例：

1.“哀哀父母，生我劬勞?！敝袊藢τ诟改傅酿B(yǎng)育之恩總是不能忘記。父母養(yǎng)有兒女，也確實不容易。我有個朋友，父親早喪，留下五個孩子，他的四個弟弟妹妹（他是老大），全靠母親一手拉扯大。母親有一次對孩子說：“你們都成人了，沒有一個瘸的、一個瞎的，我總算對得起你們的父親！”聽到母親這樣的話，孩子能夠無動于衷嗎？

（汪曾祺《哀衰父母，生我劬勞》）

2.有人說：“父母臉上與日俱增的皺紋是我們刻上去的，頭上的絲絲白發(fā)也是我們?nèi)旧先サ模覀兊拈L大伴隨著父母的徐徐老去，”父母給予我們生命，養(yǎng)育我們，給予我們無窮的力量！他們?yōu)榱宋覀兊某砷L和學(xué)習(xí)，省吃儉用，節(jié)衣縮食，日夜操勞，父母對子女的愛是水遠(yuǎn)也說不完道不盡的。“哀哀父母，生我劬勞”“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，長我育我”“整母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸”……無不體現(xiàn)出父母對子女無私的愛與付出。

（尹情價《孝敬父母》）

十

死生契闊，與子成說執(zhí)子之手，與子偕老。——《詩經(jīng)·擊鼓》

適用主題：堅貞愛情，誓言，相守

詩意解讀

《擊鼓》出自《詩經(jīng)·國風(fēng)·邶風(fēng)》，是一首典型的戰(zhàn)爭詩。詩人是一位衛(wèi)國兵士，他久役不得歸家，回憶起新婚時與妻子相守一生的誓言，可是殘酷的現(xiàn)實使他有家無法回，誓言落空。戰(zhàn)爭慘烈，能夠支撐詩人活下來的也就只有“死生契闊”“與子偕老”這平凡而刻骨銘心的誓言了。契，合也，闊，離也，與“死生”對言。這是愛情的盟誓，更是對未來的期待，已經(jīng)成為千百年來戀人間永久的追求與不變的情懷。

其他詩句：

上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！——無名氏《上邪》

愿得一心人，白頭不相離?！课木栋最^吟》

愿為西南風(fēng)，長逝入君懷。——曹植《七哀》

愿為雙飛鳥，比翼共翻期。丹青著明誓，永世不相忘?！罴对亼选?/p>

在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。——白居易《長恨歌》

若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱?！{蘭性德《蝶戀花》

多少人愛過你青春的片影/愛過你的美貌，以虛偽或是真情/唯獨一人愛你那朝圣者的心哀戚的臉上歲月的留痕?！~芝《當(dāng)你老了》

示例：

親愛的你們，有幸生在這個古老卻又朝氣蓬勃的中國，生在這個深刻卻又活力四射的中國。十八年來，我們以新世紀(jì)為舟，以新時代為槳，與中國一路同行。未來，希望你們繼續(xù)執(zhí)國之手，帶著勇氣和擔(dān)當(dāng)，與國偕長！

(高考優(yōu)秀作文《執(zhí)國之手，與國偕長》)