最近在研究姓名學(xué)，看看能不能用易學(xué)知識(shí)來(lái)解讀姓名對(duì)人命運(yùn)的影響。于是，就找了幾個(gè)古人的名字進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)一些很有意思的現(xiàn)象。下面我舉例來(lái)跟大家分享我自己的見解： 蘇軾，字子瞻，“軾”釋義：古代車廂前面用做扶手的橫木。代表的意象就是跟著馬車在行走，表示變動(dòng)；然后再來(lái)看他的字，“子”不過(guò)多解釋古代一般為對(duì)人的尊稱，“瞻”釋義：向遠(yuǎn)處或者高處看。結(jié)合蘇軾一生的經(jīng)歷是否跟他的名字高度吻合呢？一生都在變動(dòng)，尤其是受“烏臺(tái)詩(shī)案”影響，一貶再貶，越來(lái)越遠(yuǎn)。最后留下絕筆詩(shī)“心似已灰之木，身如不系之舟。問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”。我們暫時(shí)先拋卻自身八字，家庭背景，政治環(huán)境，人生經(jīng)歷等各方面因素的影響，來(lái)思考下他的“名”跟“字”對(duì)他的人生有影響嗎？我們先不做判斷接下來(lái)再分析下他生活中的好友，政治上的對(duì)手。 王安石，字介甫?！鞍彩卑踩襞褪?，“介”有很多釋義，我個(gè)人認(rèn)為在這應(yīng)該是取“耿直”之義，“甫”古代對(duì)男子的美稱。連起來(lái)我們是不是可以稱王安石為“耿直boy”。我們言歸正傳，結(jié)合王安石的人生經(jīng)歷，再對(duì)比好友蘇軾他是不是要安穩(wěn)的多。這又引出另一方面思考，一個(gè)“安若磐石”的人卻是新黨主持“變法”，一個(gè)“變動(dòng)奔波”的人卻是舊黨主張保守，如果兩個(gè)人的人生互換一下，會(huì)不會(huì)都更加順利呢？ 古人對(duì)“名”跟“字”的研究我覺得比現(xiàn)代人更深入，如果認(rèn)真梳理你會(huì)發(fā)現(xiàn)以上不是個(gè)例。 (例如：岳飛，字鵬舉等） 下面我們從另一個(gè)角度來(lái)跟大家分享古人名字中的玄機(jī)。 朱熹，字元晦?！办洹保好髁?，“晦”：昏暗； 韓愈，字退之?！坝保簞龠^(guò)，更加，越發(fā)，“退”：后移，減退； 諸葛亮，字孔明?！傲痢碧^(guò)了有點(diǎn)刺眼，再取字的時(shí)候意為“孔里面發(fā)出的光，很微弱”。 大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)以上名字的共同點(diǎn)，是不是“名”太過(guò)，取“字”的時(shí)候進(jìn)行中和了一下，都在走“中庸”之道。 綜上，大家再回到我一開始拋出的問(wèn)題，姓名到底對(duì)人有沒(méi)有影響，結(jié)果顯而易見的肯定有影響，不單單是巧合而已。所以我們?cè)谌∶值臅r(shí)候不光要注意“五行的彌補(bǔ)”，還要分析名字本身的含義，簡(jiǎn)單點(diǎn)講取名字補(bǔ)“神”比補(bǔ)“形”更關(guān)鍵，舉個(gè)例子，一個(gè)李姓寶寶，他八字缺火，很多父母想既然缺火那不如叫“李焱”好了，一下補(bǔ)了三個(gè)火，實(shí)際并非如此，這僅僅是在形上做文章，“焱”本意只是小火花而已，因此我覺得倒不如取名“李昕”，“昕”在《說(shuō)文》中釋義“旦明，日將出也”。代表的是太陽(yáng)的光芒，寓意希望。大家覺得哪個(gè)更能解決五行缺火的問(wèn)題呢？ 以上，僅僅代表個(gè)人的一些見解，涉及一些歷史文化知識(shí)可能有不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡胤?，還望大家見諒，本文討論的重點(diǎn)是“姓名”與人生的關(guān)聯(lián)。當(dāng)然五行調(diào)整不僅局限于名字上調(diào)整，還可以通過(guò)衣行住食等方面進(jìn)行調(diào)整，后續(xù)再給大家分享。(如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系我)