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原作者：生民無疆

? ? ? ?前面說過，明朝末年的時候，歐洲連天文臺都沒有，還處于靠國王手摸治病的狀態(tài)。徐光啟、李之藻硬是胡謅出來了一個西洋“天學(xué)”，把利瑪竇之流包裝成了無所不能的大學(xué)者，引入到了“修歷”團隊之中，并且成功地將修歷的成果歸功于利瑪竇之流。

? ? ? ?這“修歷”的過程到底是怎樣的呢？下面，我們根據(jù)徐光啟的文章，進行一番真相復(fù)盤。

崇禎二年（1629）

? ? ? ?徐光啟擔(dān)任禮部左侍郎理部事，即代理禮部尚書，主持禮部工作。

? ? ? ?崇禎二年七月十一日，他給崇禎帝上奏《禮部為奉旨修改歷法開列事宜乞裁疏》，就所需人、財、物和按季度進行成果考核等事項提出了一個簡單的框架性方案。

? ? ? ?本月十四日，獲得崇禎帝的批準，崇禎帝還特別批示道：

? ? ? ?徐光啟見在本部，著一切督領(lǐng)。李之藻速與起補，蚤來供事。

? ? ? ?崇禎帝下旨：修歷工作，由徐光啟全權(quán)負責(zé)，李之藻配合。

? ? ? ?七月二十六日，徐光啟給崇禎帝上奏《條議歷法修正歲差疏》，就修歷的主要工作內(nèi)容提出了一個簡單的框架性方案，其中專門提出要“用西法”和請龍華民、鄧玉函兩人參加修歷。

? ? ? ?八月初一，崇禎帝下旨同意，并再次要求李之藻趕快報到開展修歷工作：

? ? ? ?李之藻著速催前來。

? ? ? ?九月十五日，徐光啟領(lǐng)到了朝廷頒發(fā)的歷局大印和相關(guān)文書。

? ? ? ?九月二十二日，歷局舉辦了成立儀式，正式開始辦公。大約在這天，西洋傳教士龍華民、鄧玉函到歷局上班，開始與徐光啟一起“著述翻譯《歷說》《歷表》稿草”（徐光啟《修改歷法請訪用湯若望、羅雅谷疏》）。

? ? ? ?九月二十三日，徐光啟給崇禎帝上奏《奉旨修改歷法開列事宜乞裁疏》，報告工作進展情況的同時，向皇帝開列了一個經(jīng)費預(yù)算清單，請皇帝批準。

? ? ? ?九月二十六日，崇禎帝下旨：按徐光啟的申請給錢。

? ? ? ?十月二十七日，因為清軍襲擾北京，修歷工作暫停（徐光啟去忙于軍事，據(jù)《修改歷法請訪用湯若望、羅雅谷疏》，此后的“著述翻譯《歷說》《歷表》稿草”，由龍華民、鄧玉函兩人獨立進行。）。

? ? ? ?十一月，李之藻從杭州出發(fā)，赴京途中生病。

崇禎三年（1630）

? ? ? ?四月初二，鄧玉函病死。

? ? ? ?五月十六日，徐光啟給崇禎帝上奏《修改歷法請訪用湯若望、羅雅谷疏》，請求讓西洋傳教士湯若望、羅雅谷來參與修歷工作。

? ? ? ?五月，李之藻到歷局上班。

? ? ? ?七月初二，徐光啟給崇禎帝上奏《修改歷法遠臣羅雅谷到京疏》，西洋傳教士羅雅谷于今天到京，但還沒有找到湯若望。

? ? ? ?九月二十日，徐光啟給崇禎帝上奏《修歷因事暫輟略陳事緒疏》，報告工作進展情況：因為清軍入侵，修歷工作中途暫停，到目前為止，實際上只工作了三個月。這三個月里，共翻譯了“書表一十九卷”，制造了“大儀器三座”，具體內(nèi)容是：

1、由徐光啟與龍華民、鄧玉函等“譯撰”的有：《測天約說》二卷、《大測》二卷、《元史揆日訂訛》一卷、《通率立成表》一卷、《散表》一卷。

2、由“鄧玉函等同知歷人等翻譯通算”的有：《測圓八線立成長表》四卷、《黃道升度立成中表》四卷。

3、由徐光啟、李之藻與羅雅谷“譯撰”的有：《歷指》一卷、《測量全義》二卷、《比例規(guī)解》一卷、《日躔表》一卷。

4、由鄧玉函與“知歷人陳于階等制造”的“大儀器三座”：七政象限大儀二座、測星紀限大儀一座。

? ? ? ?同一天，九月二十日，徐光啟給崇禎帝還上奏了《推算月食起復(fù)方位并具圖像疏》：今年十月十六日夜將出現(xiàn)月食，分別按《大統(tǒng)歷》、《回回歷》、西洋法詳細推算了月食時間時長，打算屆時測候。

? ? ? ?九月二十七日，李之藻病死。

? ? ? 十月十七日，徐光啟給崇禎帝上奏《月食回奏疏》：昨晚因天氣不好，測候未能完成。

? ? ? 十一月二十八日，徐光啟從觀象臺上“顛墜臺下”，嚴重摔傷。

? ? ? ?十二月初二，徐光啟給崇禎帝上奏了《因病再申前請以完大典疏》，向皇帝訴苦道：

? ? ? ?……寺臣李之藻物故，目下算數(shù)測候謄寫員役雖不乏人，而釋義演文，講究潤色，較勘試驗，獨臣一身……伏乞敕下吏、禮二部，商求堪用人員，更簡數(shù)輩前來供事……外訪取西洋遠臣湯若望，向寓陜西西安府，今經(jīng)該府咨給前來……[1]

? ? ? ?徐光啟說，歷局的人雖然不少，但是大都只能做一點抄抄寫寫的事；李之藻死后，能夠理解洋人的語義，將洋人的話形成文字，并與洋人進行研討確保譯文準確的人，只有我一個人了。如今，我又受傷臥床，因此，懇請皇帝下旨，讓吏部、禮部再安排幾個能干的人到這里來工作。特別重要的是，西洋傳教士湯若望已經(jīng)找到了，現(xiàn)在到北京了，懇請皇帝下旨，讓他到這里來工作。

? ? ? ?十二月初六，崇禎帝批示同意。

? ? ? ?十二月初三，徐光啟給崇禎帝上奏了《月食起復(fù)方位具圖呈覽疏》，明年四月十五日夜將出現(xiàn)月食，我們詳細推算了全國各地的月食時間時長，打算屆時測候。

崇禎四年（1631）

? ? ? ?正月二十八日，徐光啟給崇禎帝上奏了《奉旨恭進歷書疏》，歷書編制工作完成。對此，《明史·徐光啟傳》：

? ? ? ?四年春正月，光啟進《日躔歷指》一卷、《測天約說》二卷、《大測》二卷、《日躔表》二卷、《割圜八線表》六卷、《黃道升度》七卷、《黃赤距度表》一卷、《通率表》一卷。是冬十月辛丑朔日食，復(fù)上測候四說。其辯時差里差之法，最為詳密。

? ? ? ?此后，便是對新歷法準確性的一系列測驗了。這長達二年多的測驗工作，分別同時在北京、南京、福州、濟南、太原、武漢、開封、西安、桂林、杭州、南昌、廣州、成都、貴陽、昆明等地的天文觀測臺進行，全部由中國的專業(yè)技術(shù)人員完成。順帶提個問題：如此大規(guī)模的天文觀測，小國寡民的西方各國，可曾做過？是否有條件做？如果沒有，西方諸如“里差”之類的理論與實踐知識，從何而來？

稍稍分析上述內(nèi)容，復(fù)盤過程，真相就出來了：

1、徐光啟與耶穌會士龍華民、鄧玉函一起工作了一個月，后來是徐光啟、李之藻與龍華民、羅雅谷一起工作了二個月，前后滿打滿算干了三個月（按90天計算），便“翻譯”出來了“書表一十九卷”。?在前一個月里，鄧玉函還花費了大量時間，與“知歷人陳于階等制造”的“大儀器三座”。?

2、這里，拋開鄧玉函用于造儀器的時間時間不計。

3、據(jù)如前所述的《因病再申前請以完大典疏》可知，徐光啟一再報告皇帝，歷局的人都不行，只有他和李之藻，才具備與洋人一起“翻譯”的能力。也就是說，所有的“譯著”，全部出自于徐光啟和李之藻二人之手，沒有讓其他人參與！換句話說，沒有徐光啟和李之藻二人親自參加，翻譯工作沒法做。

4、徐光啟是禮部的一把手，經(jīng)常要參加朝廷的重要會議，處理禮部重大事項。這段時間，歷局剛剛成立，徐光啟作為修歷工作的總負責(zé)人，每天必須花費大量時間，向皇帝上奏折，向吏部、戶部、工部等衙門要人、要錢、要物，還要處理歷局的日常事務(wù)?？梢钥隙ǖ卣f，徐光啟平均每天能夠用于“翻譯”的時間至多有半天。也就是說，徐光啟有效翻譯時間至多45天。而李之藻前一個月沒有參加翻譯工作，只工作了60天。因此，徐光啟和李之藻二人必須人均5.5天完成一卷，這神一般的“翻譯”速度，信不信由你。

5、他們上奏給崇禎帝的全部成果，全是在這三個月的時間里完成的。

6、徐光啟臥床養(yǎng)傷幾天后，耶穌會士湯若望才來報到。后來，湯若望捧著這些“譯著”，向清朝朝廷報告：這就是我們耶穌會士的天文歷算成果。

? ? ? ?三個月的時間里完成這些“譯著”，是否有可能？稍有翻譯經(jīng)歷的人都會有一個答案。

? ? ? ?可能是工作過于勞累吧，鄧玉函很快就病死了，隨后，李之藻也累死了。不久，徐光啟又因過于勞累，精神恍惚，從天文臺上掉下來，摔傷臥床了。

特別值得注意的有三點：

第一，徐光啟和李之藻二人都不懂外語，同時，所有的洋人的漢語水平極低，不具備基本的中文表達能力。這就是說，每翻譯一句話，都必須由徐光啟和李之藻與每一名洋人反復(fù)“討論”、“講究”之后，才能形成文字。

第二，不僅所有的譯著均出自于徐光啟和李之藻二人之手，而且，每一部著作的翻譯，都是修改七八次！崇禎四年八月初一，徐光啟在《奉旨續(xù)進歷書疏》報告皇帝：

? ? ? ?討論潤色，原擬多用人員，今止臣一人，每卷必須七八易稿……兩遠臣分曹著述……[2]

? ? ? ?這就是說，每一部著作的初稿完成之后，都必須再進行七八次的交流、“討論”、“ 講究”，修改到第八稿、九稿才定稿。徐光啟和李之藻二人人均5.5天完成一卷，那么，難道他們是每天二易其稿？

第三，在古代，沒有電腦，沒有打印機，翻譯工作全是手工活！三個月的時間里完成這些“譯著”，絕無可能！所謂“翻譯”云云，純屬謊言。

? ? ? ?那么，這些“譯著”到底從何而來？

? ? ? ?我們再看一個鐵證。崇禎五年四月初四徐光啟上奏的《奉旨恭進第三次歷書疏》：

? ? ? ?五星一節(jié)，比于日月倍為繁曲……今諸遠臣所傳，獨為詳備，而譯撰頗艱……[3]

? ? ? ?徐光啟宣稱，這幾位耶穌會士帶來了詳備的金、木、水、火、土五星的星歷表，但是，翻譯起來難度很大。

此前，我們說過：

第一，直到此時，歐洲根本就沒有天文臺。

第二，按照西方偽史，此時的歐洲也僅第谷在丹麥建立了一個哥本哈根天文臺。但是，******都知道，以第谷的天文臺短暫的“觀測”，完全不可能建立起星歷表。更重要的是，在丹麥根本就觀察不到水星。因此，西方傳教士就不可能擁有五星的星歷表。（詳情參閱《明末歐洲傳教士說：1610年歐洲天文學(xué)水平如此這般》）

第三，在這個世界上，只有中國才擁有對七政即日月五星的持續(xù)數(shù)千年的觀測記錄，只有中國才能擁有五星星歷表。

? ? ? ?這已經(jīng)足以證明，徐光啟所謂的“譯著”，完全是徐光啟和李之藻二人抄襲的中國文獻。因此，所有的“翻譯”工作，徐光啟不讓他人參與，而是全部由徐光啟、李之藻二人與耶穌會士一起完成。

注釋：

[1]《徐光啟集》下，中華書局2014年7月，第362-363頁。

[2]《徐光啟集》下，中華書局2014年7月，第358頁。

[3]《徐光啟集》下，中華書局2014年7月，第403頁。