大家好，因?yàn)樽罱恍⌒目戳艘恍╆P(guān)于寶黛的辣眼睛的問題，實(shí)在心里過不去，只好用劉姥姥說的“以毒攻毒，以火攻火”的法子出一期視頻。

如賈母“掰謊記”故事中的才子佳人故事套路一樣，我國(guó)古代戲曲中女主，無(wú)論貧賤富貴，幾乎都是一個(gè)模子刻出來的，盡是些又癡情又大膽的女子。

以崔鶯鶯和杜麗娘為例子，她們雖然都是禮教禁錮的大家閨秀，但她們敢于突破封建樊籠，追求自由的愛情，她們故事和所有風(fēng)月才子佳人傳奇的愛情套路都差不多，都是一見鐘情——兩情相悅——私定終身——先睡為敬——海誓山盟——大團(tuán)圓。

可為什么《紅樓夢(mèng)》里寶黛二人愛的那么深那么苦，他們卻沒有暗約偷期，以身相許“先睡為敬”，或者干脆私奔呢？

一、黛玉其實(shí)更渴望親情和家庭

且不說林黛玉和賈寶玉之間本是仙緣，只說黛玉和崔鶯鶯、杜麗娘的雖然都是大家閨秀，但是她們的處境不一樣，人生追求也不一樣。

其實(shí)林黛玉的一生最想得到的，其實(shí)并不是愛情，而是親情和家庭。

林黛玉之所以會(huì)喜歡賈寶玉，不是因?yàn)閷氂袼矸葑鹳F體面長(zhǎng)得好，而是因?yàn)樗?，能發(fā)自真心的為她考慮，關(guān)心愛護(hù)她，是她的靈魂伴侶，知心愛人，可以填補(bǔ)一部分她因?yàn)楦改鸽p亡，家庭缺失所帶來的遺憾。

但林黛玉仍羨慕薛寶釵：“一時(shí)又羨她有母兄；一面又想寶玉雖素習(xí)和睦，終有嫌疑。”

如果賈寶玉真的是一個(gè)混世魔王，或者賈璉賈珍那樣的皮膚濫淫之徒，對(duì)黛玉和其它姐妹沒有區(qū)別，那么黛玉肯定是不會(huì)喜歡他的，就算與他有一份自幼長(zhǎng)大的兄妹之情，也不會(huì)為他煎熬到淚盡燈枯的地步。

林黛玉想要有人為她主張婚事，嫁給寶玉為妻，兩人名正言順的相愛相守，其實(shí)更多的也是出于對(duì)家庭和愛的渴望。她自幼父母雙亡，在賈府寄人籬下多年，賈母對(duì)她再疼愛，這里也終究不是自己的家，所以她會(huì)暗自給父母設(shè)案秋季，哭腫了眼睛，這份哀思甚至連寶玉她都不愿意傾訴。

她之所以感到“風(fēng)道霜?jiǎng)?yán)相逼”其實(shí)并不夸張，賈府中的人，上上下下都是勢(shì)力眼、自私嫉妒的，哪里有好相與的人呢？就連湘云這樣的單純小可愛，不過偶爾來住幾天，她都能體會(huì)到“那屋里的人都是要害咱們的呢”。

何況黛玉這樣敏感多思，常年寄居的生活呢？書中黛玉每每思念父母，感懷身世，其實(shí)最想有一個(gè)屬于自己的家，畢竟連公認(rèn)最好的丫鬟紫鵑都任由她抱膝獨(dú)坐到二更多天，不聞不問早去自己睡覺了呢，這就是沒有父母的孩子的苦了，賈府中沒人能像親爹媽一樣關(guān)愛她，這一點(diǎn)林黛玉自己最清楚。

就算有木石前盟，有賈母支持撮合，黛玉和寶玉的愛情卻因?yàn)榈貌坏酵醴蛉说闹С?，風(fēng)雨飄搖，想要進(jìn)一步成就姻緣還有很長(zhǎng)很難的路要走。黛玉不得不小心再小心，謹(jǐn)慎再謹(jǐn)慎的保護(hù)這一段極其珍貴稀有的感情，因?yàn)檫@不僅是她的愛情，還是她的情感歸宿與未來的希望。

反觀崔鶯鶯和杜麗娘就不一樣了，她們都有自己的家和親人，杜麗娘父母雙全，崔鶯鶯有孀母幼弟，她們的生活比寄人籬下受摧殘的林黛玉好多了，如鶯鶯麗娘等唯一的苦悶就是不得自由，她們追求愛情，大膽選擇戀愛結(jié)婚的對(duì)象，其實(shí)是在追求自己想要的生活。

這也是古代封建禮教禁錮下女子的常態(tài)，這些可憐的女子大都渴望自己來選擇結(jié)婚的對(duì)象，追求幸福的人生，只不過崔鶯鶯和杜麗娘屬于比較大膽出位，敢想敢做的人。

二、崔鶯鶯、杜麗娘們沖破樊籠的極端抗?fàn)?，也是她們陷入新的絕境。

崔鶯鶯和杜麗娘們雖然勇于突破封建樊籠，去追求自己的愛情與婚姻的自主，但是她們?cè)谶@個(gè)過程中是過得非常艱辛的，甚至一度把自己陷入絕境中。

她們和心儀的男子生米做成熟飯的時(shí)候，看似是打破了禮教和家庭的束縛，自己做主了。但實(shí)際上只是又把自己的未來命運(yùn)交給了眼前的男人手里。

古代女子只能是男權(quán)的附庸，背叛了家族的父權(quán)，只能寄希望于新覓得的“夫權(quán)”，這些大門不出，二門不邁，手無(wú)縛雞之力的大家閨秀們，無(wú)論她們?nèi)绾未竽懪涯妫己茈y獲得真正人格獨(dú)立。

就連文武全才、曾經(jīng)出將入相的孟麗君也難逃被婚姻磋磨，郁郁而終的悲劇，何況區(qū)區(qū)鶯鶯、麗娘呢？

若是所愛所托的男子是重情重義的人，那么這些勇敢的女子們“先睡為敬”之后可能會(huì)獲得大團(tuán)圓的結(jié)局。如果男子考中了狀元之后忘恩負(fù)義，那么崔鶯鶯和杜麗娘們可就悲劇了，她們不但要面臨被愛人拋棄的痛苦，還面臨要被家族厭棄糟糕境遇。

比如卓文君跟了司馬相如跑了，她爹就和她斷絕關(guān)系，后來司馬相如看上了更年輕的女孩子，卓文君其實(shí)也沒什么退路，她還得寫《白頭吟》喚醒出軌的渣男。

很多現(xiàn)代的讀者，可能是因?yàn)閷?duì)封建社會(huì)的等級(jí)、禮教和人情風(fēng)俗等都沒有深刻的認(rèn)識(shí)和共情。難免忍不住批評(píng)古書中的男女們這個(gè)不夠勇敢，那個(gè)太過懦弱。

其實(shí)古人們對(duì)封建思想的認(rèn)知是深入骨髓的，封建禮教的束縛是浸入古代人所有衣食住行生活細(xì)節(jié)的，不是一兩個(gè)渴望愛情的青年男女單純想反抗就能反抗，想掙脫就能掙脫的，他們最終都要回道現(xiàn)實(shí)中去生活，必須要在封建禮教的約束下活著。不管那些傳奇故事里的男女反抗的多么激烈，在封建社會(huì)的暗夜里也不過像一道閃電一般，轉(zhuǎn)瞬即逝。

如崔鶯鶯、杜麗娘、卓文君其實(shí)都還算是幸運(yùn)的，不幸的就如祝英臺(tái)直接殉情，或者《碾玉觀音》中的秀秀和崔寧私奔被郡王府捉回來活活打死。

《紅樓夢(mèng)》的女主林黛玉她敢于和寶玉兩情相悅，能夠生發(fā)出自己的愛情已經(jīng)非常不容易了，而她本人雖然曾充作男兒教養(yǎng)，讀書明理，胸襟格局不拘泥于閨閣，但她幼承庭訓(xùn)，學(xué)的也是儒家正統(tǒng)。

所以，林黛玉年幼時(shí)，雖然清高孤傲，大有少年意氣的鋒芒，與寶玉青梅竹馬，雖然親厚不避嫌疑，但也是“發(fā)乎情，止乎禮”，并沒有越雷池一步。

黛玉不僅是身份尊貴的千金小姐，也是一個(gè)非常自尊自愛的人。雖然賈母把她和寶玉自幼養(yǎng)在膝下，可以培養(yǎng)感情，但她也知道和寶玉避嫌的，歪著說話也不肯和寶玉枕一個(gè)枕頭；平日里寶玉言語(yǔ)造次，她都要?dú)鈵来罂?；寶玉給她擦眼淚，她都要說“你又要死了！作什么這么動(dòng)手動(dòng)腳的！”每每嚇得寶玉忙不迭的跟她賠不是，打躬作揖又下跪的。

漸漸長(zhǎng)大之后，寶玉言語(yǔ)之間都怕冒犯了黛玉，到了后期，說一句關(guān)切的話也只敢說一半，不敢都說出來了。

寶玉笑道：“妹妹臉上現(xiàn)有淚痕，如何還哄我呢。只是我想妹妹素日本來多病，凡事當(dāng)各自寬解，不可過作無(wú)益之悲.若作踐壞了身子，使我……”說到這里，覺得以下的話有些難說，連忙咽住。只因他雖說和黛玉一處長(zhǎng)大，情投意合，又愿同生死，卻只是心領(lǐng)會(huì)，從來未曾當(dāng)面說出。況兼黛玉心多，每每說話造次，得罪了她，今日原為的是來勸解，不想把話又說造次了。

寶玉雖然看似荒誕不經(jīng)，叛逆乖僻，其實(shí)也是遵循禮教的，他再怎么深愛林黛玉，也不敢把她拍心里第一位，他要把祖母、父母排在前面，林妹妹只能排在第四位；賈政不在家，過書房也不敢不下馬。

對(duì)于貴族階層的姐妹，賈寶玉也都非常尊重，得知寶釵在他午睡期間坐在床邊繡肚兜趕蚊子，雖然是寶釵主動(dòng)自愿，不請(qǐng)自來的，可賈寶玉卻連聲說“不該褻瀆了她”。

連賈母都說他：“可知你我這樣人家的孩子們，憑他們有什么刁鉆古怪的毛病兒，見了外人，必是要還出正經(jīng)禮數(shù)來的。若他不還正經(jīng)禮數(shù)，也斷不容他刁鉆去了。就是大人溺愛的，是他一則生的得人意，二則見人禮數(shù)竟比大人行出來的不錯(cuò)，使人見了可愛可憐”。

三、林黛玉是成長(zhǎng)型女主，她想要愛情，也想要家長(zhǎng)的祝福

從書中我們看出，林黛玉隨著年齡增長(zhǎng)和生存環(huán)境的影響，漸漸收斂了鋒芒，受到禮教約束越來越多，而且林黛玉內(nèi)心的道德感一向很強(qiáng)。

寶釵教育她不要讀雜書，她“心下暗伏”；寶釵和她說心里話，她就坦誠(chéng)內(nèi)心自省己身；賈母“掰謊記”之后，林黛玉聽懂了弦外之音，她若是和寶玉過分了，賈母也難再幫她，所以她不但自己再?zèng)]有和寶玉當(dāng)眾有過親密行為，甚至也不許紫鵑、雪雁這些丫鬟們和寶玉過于親近。

書中后期多次寫寶黛二人常是彼此有滿心的話想說，但見了面卻只是相對(duì)無(wú)言，甚至相對(duì)垂淚。

為什么寶黛情投意合，又愿同生死，卻只是心中領(lǐng)會(huì)，從來未曾當(dāng)面說出？為什么不能說呢？

因?yàn)橛行┰捯坏┱f出就要命，比如花襲人聽了寶玉對(duì)黛玉的告白“睡里夢(mèng)里也忘不了你”就嚇哭了，然后跑去跟王夫人告狀，賈母都當(dāng)眾說了“拿我們這中等人家說起，也沒有這樣的事”，黛玉和寶玉若真做了那才子佳人的事，她還有資格做賈母的家人嗎？

所以，林黛玉是不可能做出和崔鶯鶯、杜麗娘一樣的行為的。她原也沒有這份心思，就連聽見《牡丹亭》中最纏綿悱惻的一段唱詞，她心里想的也是：“原來戲上也有好文章?？上廊酥恢磻颍幢啬茴I(lǐng)略這其中的趣味。”再聯(lián)想她和寶玉的感情，也只有“心痛神癡，眼中落淚”罷了。

她和寶玉是真心相愛沒錯(cuò)，但是他們的婚事，能成就成，成不了她就“質(zhì)本潔來還潔去”，她不會(huì)和寶玉暗中不軌，敗壞自己的名聲，讓賈母為難，讓父母蒙羞，也把寶玉陷入絕境。

林黛玉是“心較比干多一竅”的聰明人，看透了自己的人生，預(yù)見了賈府的未來，她也比誰(shuí)都清楚明白賈寶玉是個(gè)什么樣的人。

所以她雖然不勸寶玉科舉仕途，也勸寶玉去著手管管家務(wù)事，關(guān)心家里的財(cái)政危機(jī)，不要一直是個(gè)銀樣镴槍頭，中看不中用，但是寶玉在這方面其實(shí)是屢屢讓黛玉失望的。

林黛玉要真正想要的是賈母、賈政、王夫人等大家長(zhǎng)的支持和祝福中，名正言順的嫁給賈寶玉做妻子，真正成為賈府的人。只有這樣這樣她才能既守住了自己和寶玉的真愛，也得到了家庭的歸屬，還能改變她寄人籬下生活狀態(tài)，也能靠她的嫁妝和聰慧努力支撐賈府頹敗的局面。

但是很可惜，賈府是個(gè)虎狼窩，吃人不吐骨頭，林黛玉一個(gè)投靠寄生的孤女，身體也每況愈下，到了后來她和賈府彼此之間都不是什么好的選擇了，何況還有王夫人從中作梗。王夫人和賈母的矛盾愈演愈烈，甚至把她的影子晴雯都挫骨揚(yáng)灰了，年邁的賈母也為難，實(shí)在不好硬要做定寶黛的婚事。

木石前盟”最終是鏡花水月一場(chǎng)空，看似不爭(zhēng)又最柔弱的林黛玉，最終付出了她全部的血淚和生命給她的愛情和人生理想。

相比崔鶯鶯和杜麗娘，林黛玉更真實(shí)的代表了古代女子的現(xiàn)實(shí)生活狀態(tài)，她們或許沒有林黛玉的聰慧和清醒，但這些古代的女孩們渴望愛情和自由的心靈之花，終究大多是在禮教的圍墻里悄然綻放，默默枯萎了。