眾所周知，49歲和59歲，都是男人此生不得不面臨的兩道坎。

正如曾仕強教授所言，男人最怕的，就是跟“9”有關(guān)的年歲。逢九，最好就進一。比如你49歲，說自己50歲就好。

為什么跟“9”有關(guān)的年歲，都如此難過呢？因為“9”代表了舊的十年的結(jié)束，以及新的十年的開始。這種交匯期，多半會顯得困難重重。

就拿59歲來說，往前進一步就是60歲，而回頭一看，原來已經(jīng)走了那么多步，熬了那么久的時間了。這承上啟下的年歲，會給人造成巨大的生理和心理上的壓力。

對于男人來說，一旦這種壓力大到了極致，那無法承受壓力的他們，自然就會走向崩潰。人生，也就到此為止了。

命中出現(xiàn)這些劫數(shù)，就算男人的本事再大，也很難熬到60歲。

一、一家?guī)卓谌说膲毫Γ湓谧约旱募缟稀?/p>

在這個年頭，最難的，應(yīng)該是那些肩負一家?guī)卓谌藟毫Φ哪腥?。他們以一個人的能力，透支了身體，養(yǎng)活了全家。但是，他們連休息的時間都沒有。

父母老了，身為兒子就需要為父母養(yǎng)老。孩子啃老了，或者需要買房買車，身為父親就需要掏空家底，背負貸款。另一半需要花錢了，身為丈夫也不能不給錢。

這樣的男人，王小波在《黃金時代》中如此描述：“生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后變得像挨了錘的牛一樣?！?/p>

這受捶的牛，只有兩個結(jié)果，要么累死在田地當(dāng)中，要么孤獨地在牛棚當(dāng)中離開。至于被牛幫助過的人，基本不會記得這頭牛的存在。

為什么呢？因為這些牛太好使喚了，所以牛的付出，都被當(dāng)成了“理所應(yīng)當(dāng)”。牛奮斗一生，竟沒有好結(jié)果。這，便是悲哀。

男人上了年紀，該想想自己了。沒有為自己活過，不懂得勞逸結(jié)合，沒有人會可憐你。

二、焦慮的情緒得不到疏導(dǎo)，內(nèi)心崩潰。

讓身體變差的根源，其實不是疾病，而是心理。心態(tài)出現(xiàn)了問題，疾病就會隨之而來。沒有好的心態(tài)，就不會有好的健康。

當(dāng)下的中年男人，都有一個習(xí)慣，把情緒藏在自己的心底，不懂得及時宣泄出來，以免被人瞧不起。

這種將情緒藏在心底的做法，說對也對，而說不對也不對。適當(dāng)自我消化情緒，可以讓自己變得更加強大?？墒牵坏┣榫w過量，自我無法消化，心態(tài)就會出現(xiàn)問題。

對于內(nèi)心深處的焦慮情緒，最好的做法，并非是“堵”，而是“疏通”。就跟大禹治水一樣，只要將水疏通開來了，自然就沒有水災(zāi)了。

這種“疏通”情緒的行為，男人一般都不屑于去做，因為他們覺得沒有面子，無法在別人面前體現(xiàn)他們的堅韌和強大。

到了一定的年紀，就不要逞強了。及時疏導(dǎo)情緒，才能避免心態(tài)被扭曲。

三、放縱自己的欲望，做不到清心寡欲。

據(jù)說，在早年的時候，曾國藩是一個極其好色的人，各方面的欲望都特別強。因此，他早年的情況也不太好，精力一直在衰退。

到了中年，曾國藩突然感覺不太對了，就逐漸自律起來，降低自己的欲望，清心寡欲去做人。如此，他不僅取得了一定的成就，還得以善終。

所謂的“清心寡欲”，不是讓人去成為和尚，而是讓人適當(dāng)降低生理和物質(zhì)上的欲望。跟肉體欲望有關(guān)的事兒，少做。跟錢財名利有關(guān)的欲望，不要膨脹。

當(dāng)一個男人，不再透支自己的精力，不再為了錢財名利而糾結(jié)，那他的身體狀況就不會差到哪里去。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》中有言：“蒼天之氣，清靜則志意治，順之則陽氣固，雖有賊邪，弗能害也，此因時之序?！?/p>

大致意思是，人要學(xué)會清靜修身，養(yǎng)好自己的氣息。氣息的順暢，就跟精氣神有關(guān)。養(yǎng)好精氣神的關(guān)鍵，便是降低不必要的欲念。

四、脾氣不太好，總喜歡自己氣自己。

男人就如同一座活火山一般，只要遇到一點小問題，就會大發(fā)雷霆，怒氣爆發(fā)，自己氣自己，造成嚴重的身體內(nèi)耗。

人們都知道“生氣”不是好事，但人們就是做不到不生氣。因為看不透，也看不開，便會為了小事而糾結(jié)，絲毫沒想到生氣到最后，只會害了自己。

在《莫生氣》中有言：“為了小事發(fā)脾氣，回頭想來又何必。別人生氣我不氣，氣出病來無人替?！?/p>

接觸到一些不太好的信息時，我們會特別氣憤?？吹絼e人做了如此之壞的事兒，還沒有受到懲罰，我們就會怨恨老天。

這般“憤世嫉俗”地活著，其實沒有必要。因為這人世間，本就充滿了各種各樣的情況，充斥著各不相同的人生。

對此，我們尊重就好。改變不了現(xiàn)實，那便接受現(xiàn)實，做個順其自然的人，也挺好。

文/舒山有鹿