寫在開頭

筆者粗略看完本話的劇情時(shí)，內(nèi)心中滿是唏噓，特別是看到唐門和天師府互相對(duì)拜的一幕，筆者只想感嘆一句“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”。兩個(gè)都是傳承千年的大派，在這場(chǎng)關(guān)乎民族存亡的大禍面前，沒有人后退一步。如今網(wǎng)絡(luò)上有句很火的話，用來形容當(dāng)年下山抗日的道長(zhǎng)們，“亂世下山救世，盛世歸隱深山”，當(dāng)初的華夏大地之上，舍身赴死之人又何嘗只有那些行伍中人？

門長(zhǎng)的抉擇

面對(duì)老老天師張靜清的誠(chéng)意滿滿，老門長(zhǎng)確實(shí)很難辦。

若說斷然拒絕，必然寒了同道之心，人家龍虎山都把門下最優(yōu)秀的傳缽弟子都送上來了，這份誠(chéng)意不可謂不足。來了就是想要上陣殺敵的，而且全憑你老門長(zhǎng)指揮，哪怕是當(dāng)肉盾打下手都沒關(guān)系，如此一片赤忱真心，豈可辜負(fù)？！

但若說接受了龍虎山的幫助，那其他門派再來助拳怎么辦？唐門又何理由去一一回絕呢？

是欺我凈明派祖庭德陽玉皇觀無人了么？！還是說你當(dāng)我青城山道人提不動(dòng)刀了？！又或者你以為，我佛門的峨眉山弟子是只會(huì)吃齋念佛不會(huì)金鋼怒目的么？！

川渝之地，天府之國(guó)，十四年抗戰(zhàn)，日軍大部隊(duì)都沒能踏入川中半步，川人又豈容你區(qū)區(qū)忍眾對(duì)我唐門侵門踏戶呢？！跟不要說那么多同道中人，早已摩拳擦掌，只待一聲號(hào)令！

但唐門老門長(zhǎng)他只能拒絕一切幫助，因?yàn)檫@是一場(chǎng)注定孤獨(dú)的對(duì)決。

因?yàn)樗钪?，若是他登高一呼，唐門麾下必定應(yīng)者云集，擊退忍眾自然不難。但他不能這么干，因?yàn)檫@是一場(chǎng)只屬于唐門的廝殺。唐門若是呼朋引伴，那么比壑忍眾自然也會(huì)帶上其他日本異人，那么這場(chǎng)原本只屬于唐門比壑的仇殺，就會(huì)馬上升級(jí)成中日兩國(guó)異人界的大混戰(zhàn)。

屆時(shí)，不知有多少小門派會(huì)被忍眾覆滅，不知又會(huì)有多少無辜平民慘死在忍者的刀下。

唐門老門長(zhǎng)給了天師一個(gè)無法拒絕的理由。

我唐門和比壑忍的廝殺并不是勝負(fù)之戰(zhàn)，而是不死不休，是斬草除根，是直到任意一方的肉體完完全全的被消滅。如果你龍虎山天師府想來幫忙，那么你們也將成為忍眾的攻擊目標(biāo)，屆時(shí)且不說忍眾會(huì)不會(huì)也喊來幫手，你龍虎山能不能幫我跑趟日本，徹底平了比壑山么？【這個(gè)可以有】

如果做不到，那你龍虎山的傳承還要不要？難道你門下弟子一輩子都不下山么？

所以，老老天師的那句“懂了”飽含了多少的無奈與不甘，眼見同道中人深陷決死之局，卻不能拔刀相助。天師不是畏懼死亡，也不懼報(bào)復(fù)，但是道門法脈的傳承和不得不克制烈度的戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)，逼著天師作壁上觀。

刺客準(zhǔn)則

唐門和忍眾一樣，都是存粹的殺手，都是秉持著不達(dá)目標(biāo)絕不罷休的準(zhǔn)則，所以當(dāng)兩個(gè)殺手集團(tuán)對(duì)決之下，就沒有了任何通融的余地。這是一場(chǎng)沒有任何人可以叫停的殺戮，雇主這邊趙老板自不必說，為國(guó)謀利，自然不可能停下，唐門也不會(huì)讓趙老板被傷到分毫。而日本比壑忍這邊，他們的苦主已經(jīng)這樣了（看下圖），那自然更沒有張嘴叫停的可能。

那么，這場(chǎng)廝殺自然就會(huì)遵循刺客的準(zhǔn)則。

刺客的行刺或受人指使，或出于私恨，或?yàn)殄X財(cái)名聲，或?yàn)閲?guó)家人民等等，不一而足。而世界各國(guó)史料均有記載刺客的相關(guān)事跡，近現(xiàn)代也同樣有刺客活動(dòng)。甚至如今在許多國(guó)家的安全局，也都設(shè)有刺客一職，例如美國(guó)的中央情報(bào)局（CIA），蘇聯(lián)的克格勃（KGB）、以色列的摩薩德（Mossad）等。某些恐怖組織也訓(xùn)練有專門暗殺、謀殺各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人和其他要員的刺客。

而不論任何國(guó)度的刺客組織，總有幾條規(guī)則是天下共通的。

準(zhǔn)則一：不論勝負(fù)，只分生死。

漫畫中唐門老門長(zhǎng)講述的親身經(jīng)歷就充分詮釋這一點(diǎn)。他少年時(shí)曾接下委托刺殺一位高手，目標(biāo)手段高強(qiáng)心思又細(xì)，三次刺殺都失敗了，連左眼都丟在了對(duì)方家里，對(duì)方還手下留情留了少年的老門長(zhǎng)一條性命。

如果是一般流派的異人，那么會(huì)如何做？要么投桃報(bào)李，技不如人那就放棄委托。要么發(fā)憤圖強(qiáng)苦練技藝，等到手段勝過對(duì)方了再堂堂正正打敗對(duì)方。若是碰到迂腐一點(diǎn)的，甚至還會(huì)出現(xiàn)你既然饒過我一命，我也不殺你，下次再來取你狗命。這種套路，在江湖上并不少見，所謂恩怨情仇，有恩報(bào)恩，有仇報(bào)仇，恩怨兩清。漫畫中就有這么一位極為迂腐之人，龍虎山張靈玉。

但是刺客的思考邏輯從來不是如此，刺客的目標(biāo)只有對(duì)方的性命，而非勝負(fù)。

西方最早有文字記錄的刺客是《圣經(jīng)》中一名叫雅億（Jael）的猶太女性。《圣經(jīng)》中記載了她利用美色將敵方領(lǐng)袖迦南王耶賓的軍長(zhǎng)西西拉（Sisera）誘入營(yíng)帳，然后當(dāng)西西拉睡著了，雅億悄悄地到他旁邊，用錘子將帳棚的橛子釘進(jìn)他的鬢角，將他殺死。

在東方，史料中記載的最早的刺客是商代的有易氏，而被刺殺的是商代的第七任國(guó)君王亥，據(jù)《竹書紀(jì)年·帝泄》記載：“十二年殷侯子亥賓于有易，有易殺而放”。

而在隔壁日本，史料中最早記載的則是一名7歲的殺手眉輪王，根據(jù)《日本書紀(jì)》紀(jì)錄，當(dāng)時(shí)日本的安康天皇在即位后，殺掉了威脅自己皇位的叔叔大草香皇子，并將他的妻子搶來做自己的皇后。結(jié)果，三年后他被大草香皇子的7歲兒子眉輪王刺殺了。

以上三起案例，都說明了一個(gè)事實(shí)，那就是殺手并不需要絕對(duì)強(qiáng)大的武力，刺殺并非攻伐，哪怕是老虎獅子也會(huì)打盹，刺客以弱殺強(qiáng)的案例不勝枚舉。

準(zhǔn)則二：不論善惡，不死不休

刺客接手了任務(wù)，那么刺殺目標(biāo)完成任務(wù)就是最高準(zhǔn)則，至于目標(biāo)是天使還是魔鬼，都不是一個(gè)合格的刺客該考慮的問題。就像唐門老門長(zhǎng)殺死了饒他一命仁至義盡的前輩高人，就像比壑山忍頭會(huì)為了兌現(xiàn)日軍承諾把屠刀揮向無辜的大陸人頭上。如果是一個(gè)合格的刺客，那么他就是一把握在雇主手中的刀，作為一把工具，刀不要善惡對(duì)錯(cuò)。

歷史上著名的暗殺組織阿薩辛派(Assassins)，就是以暗殺為手段的極端宗教派別，他們稱自己的首領(lǐng)為謝赫，意味長(zhǎng)者，在眾多西方旅行者、外交使節(jié)和十字軍編年史家的筆下，這個(gè)教派開始出現(xiàn)“山中老人”一詞，并開始以“assassin”一詞的各種變體來稱呼其追隨者。1152年，阿薩辛派刺殺了的黎波里公國(guó)的雷蒙二世。1192年，他們又刺殺了耶路撒冷國(guó)王康拉德。除了阿拉伯帝國(guó)，很多歐洲和中亞的國(guó)家都被阿薩辛派勒索過，最后也選擇了屈服。這幫人一旦出現(xiàn)就是一片腥風(fēng)血雨，周邊國(guó)家不堪其擾，這個(gè)西方暗殺者的代名詞，從來不會(huì)考慮道德或者善惡，收錢殺人而已，從不需考慮對(duì)方是基督徒還是穆斯林。

這個(gè)準(zhǔn)則本身并沒有問題，事實(shí)上唐門和比壑忍一直都是如此遵守這條規(guī)則。但是當(dāng)民族危亡時(shí)刻，唐門出川抗擊日本忍眾時(shí)，這個(gè)準(zhǔn)則其實(shí)已經(jīng)不再被唐門人所遵守。

就像大老爺唐家仁說的那樣，唐門人也是人，不是單純的工具，而是有血有肉，有著家國(guó)情懷的“義士”，他們是真心想要驅(qū)逐侵略者，而不是單純的只想完成目標(biāo)。

有殺盡敵寇，哪怕任務(wù)完成也不撤離的唐明夷，有發(fā)覺日軍戰(zhàn)力威脅后額外“多殺的李鼎，有以一換五絕不留活口的大老爺唐家仁，有違反殺手準(zhǔn)則折返救人的王離，有為妻報(bào)仇殊死一搏的杜佛嵩，有不殺降卒、違命等候同門歸來的許新、董昌、楊烈，還有舍身斷后的高英才。他們沒有一個(gè)人是工具，他們的行為都秉持著真心真性，而不是簡(jiǎn)單機(jī)械的殺人收錢。

唐門這些個(gè)“義士”們，沒有一個(gè)把自己只當(dāng)做刺客，也沒有一個(gè)把殺敵只當(dāng)做買賣生意，他們做的都是遵從本心的事，他們都把自己當(dāng)做了一個(gè)普通的華夏兒女，面對(duì)侵我國(guó)土，殺我國(guó)民的仇敵，他們更是戰(zhàn)士，都是保家衛(wèi)國(guó)的英雄。

而此刻，面對(duì)前來助拳的天師一行，老門長(zhǎng)你說你們所為都是生意，誰TM信?。?！你拿這種話來對(duì)付，說得過去嗎？你們唐門都不是刺客了，憑啥讓我們天師聽你這套刺客準(zhǔn)則？！

道教抗日

其實(shí)早在三十六賊結(jié)義時(shí)，筆者就有種預(yù)感，米二對(duì)于當(dāng)時(shí)江湖上各個(gè)門派抗日都會(huì)在未來有所交代，當(dāng)初這幫來各門各派的優(yōu)秀子弟在聽到戰(zhàn)爭(zhēng)即將結(jié)束的消息時(shí)，所展現(xiàn)出來的喜悅和對(duì)未來生活的憧憬，都是十分真切的。

勝利帶給他們有多么喜悅，戰(zhàn)爭(zhēng)帶給他們就有多痛苦。

茅山抗日

就像茅山鄭子布說的那樣，整整一代人都被殺絕了，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)帶給中華大地的災(zāi)難何其沉重，無數(shù)的國(guó)人都在瀝血前行，無數(shù)的異人流派都在玉石俱焚。鄭子布所在的茅山上清派乾元觀，在1938年夏，陳毅奉命東進(jìn)抗日時(shí)，于乾元觀松風(fēng)閣設(shè)立了新四軍司令部，于宰相堂設(shè)立政治處。 1938年10月6日，日本鬼子便得到密報(bào)包圍乾元觀要捉拿陳毅，哪知陳毅此刻早已轉(zhuǎn)移，撲空之后的鬼子惱羞成怒，嚴(yán)刑逼問觀內(nèi)道長(zhǎng)新四軍的去向，惠心白等13位道長(zhǎng)堅(jiān)貞不屈，以身殉國(guó)，日軍一怒之下更是將千年古剎乾元觀全部燒毀。

龍虎山抗日

而龍虎山上的天師府傳人，又豈能甘為人后？雖然筆者知道在現(xiàn)實(shí)歷史中的龍虎山，并沒有漫畫中的那么一心為國(guó)，雖不至于投靠日偽，但也絕非善男信女。但是漫畫中的龍虎山抗日，其實(shí)更多的是融合了無數(shù)在抗戰(zhàn)中脫下道袍穿軍裝的道長(zhǎng)事跡。

漫畫中參加陸家大院的壽宴時(shí)，龍虎山上老老天師張靜清門下弟子就有12人之多，但是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)之后，不論是甲申之年，還是2015年的羅天大醮期間，龍虎山上和張之維平輩的僅有田晉中一人罷了。這些個(gè)弟子們都在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中隕落了。

就像天師張靜清說的，他的那些個(gè)徒子徒孫早已離山，正式投入到了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中去了。

而龍虎山所在的江西本就在抗日戰(zhàn)場(chǎng)的第一線，國(guó)軍淞滬會(huì)戰(zhàn)失敗之后，日軍由東向西一路燒殺擄掠。1938年6月29日，日軍波田支隊(duì)使用化學(xué)毒彈武器攻破了江西北部長(zhǎng)江上的馬當(dāng)要塞。在江西九江，1938年6月20日至1940年初，日軍飛機(jī)先后大規(guī)模轟炸九江地區(qū)的馬當(dāng)、黃嶺、老灣汪村、太平關(guān)等處共16次，毀壞房屋2000余棟，炸死老百姓800余人。在江西上饒，僅在1940年3月的一次轟炸中就死傷680余人，上饒縣城被付之一炬。

禍贛日軍自1938年6月在彭澤登陸，到1945年9月14日在南昌簽字投降，在江西欠下了累累血債，滔天罪惡罄竹難書。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)全省84縣，就有78縣遭日軍嚴(yán)重?zé)龤⒁?，難民和傷病員達(dá)510萬以上，土地荒蕪300多萬畝，全省人口由戰(zhàn)前的兩千多萬銳減至1300萬以下。

如果說綿山之戰(zhàn)是許新生平僅見的修羅場(chǎng)，那么身在江西前線的龍虎山弟子則可以說是早就活在地獄之中了。

早在比壑忍眾登陸之初，龍虎山就已經(jīng)聯(lián)合普陀三寺、上清、四家出手伏擊了他們，那場(chǎng)戰(zhàn)斗僅僅淡淡的一句評(píng)價(jià)“雙方互有傷亡，呂家大少爺也犧牲了”，可事實(shí)上此戰(zhàn)的兇險(xiǎn)又豈止這一句評(píng)價(jià)可以形容。莫要忘了，那第一戰(zhàn)時(shí)的忍眾可是兵源充足，還有忍頭在背后指揮，幾大門派世家是付出了何等的犧牲才得以見到了忍頭的真面目，這其中龍虎山上的道長(zhǎng)們又有多少人為國(guó)捐軀了？

稍微換位思考一下，如今比壑忍在唐門已經(jīng)折了這么多人馬，可也都不曾見到老門長(zhǎng)一面吶！

正是因?yàn)槎几冻鲞^同樣慘烈的犧牲，龍虎山三張才會(huì)對(duì)唐門的抉擇難以釋懷，尤其是張之維試探著詢問老朋友李鼎的生死時(shí)，師徒三人的那遙遙一拜，寄托的是祭奠，是敬意，更是對(duì)逝去戰(zhàn)友的哀思。

君子可欺之以方，干就完了

其實(shí)同樣是參與了圍攻比壑忍首戰(zhàn)的呂家和龍虎山，在面對(duì)前來報(bào)復(fù)唐門的比壑忍者，龍虎山的道長(zhǎng)們顯然過于君子，唐門老門長(zhǎng)的一番漂亮說辭，就把他們恭送出山，還順帶堵上了其他門派的嘴。

而呂家二少呂慈則不管那么多，長(zhǎng)兄如父，親大哥被殺之仇不共戴天，你們唐門打你們的，我呂慈只為報(bào)私仇，互不干涉，你唐門如果阻攔，那就連你們唐門一起打。

唐門弟子倒也識(shí)趣，只在一旁掠陣，哪怕明知插手唐門事務(wù)也是挑釁唐門，也無一人出手，大敵當(dāng)前，誰才是真正的敵人，唐門人不至于拎不清。

而呂慈也不是魯莽之輩，來了就帶足了人手，這一票呂家人圍而不打，就是要凌虐這些個(gè)比壑忍者，為逝去的呂家大少爺復(fù)仇，所有加諸到呂家的傷痛就需要用鮮血來償還。

而呂慈不愧是可以和陸瑾一較短長(zhǎng)的名門翹楚，這手如意勁自然不是那些后輩呂家子弟可比的水平。雖然此刻的呂慈年紀(jì)不大，也就30多歲，他在如意勁上的造詣已是頗深，他用來擊飛綢帶的功夫，可見對(duì)力量勁道本身的掌握程度已經(jīng)直逼如今武當(dāng)云龍道長(zhǎng)的水準(zhǔn)。

而呂慈用如意勁直接擊斷風(fēng)衣忍者大腿的威力，也極為剛猛霸道，加之如意勁的詭秘隱晦，可謂是防不勝防。如今的呂家后人在如意勁上的造詣，實(shí)在和他們的這位前輩相差頗遠(yuǎn)啊。

其實(shí)，想要摻和狙擊比壑忍眾的事情，哪有那么復(fù)雜，君子可欺之以方，你唐門是和比壑忍玩了一場(chǎng)你死我活的對(duì)決，但是和比壑忍有著血海深仇的可不是只有你唐門！

不論是呂家、龍虎山、還是上清、普陀三寺，誰家沒有死在日本異人手中的門人，為門人復(fù)仇堂堂正正，光明正大。難道就因?yàn)槿填^被你唐門殺了，天下間如此多的苦主就不能手刃仇家了？！

你唐門未免太過霸道了吧！管那么多干嘛，干就完了，大不了，讓你唐門補(bǔ)個(gè)刀就是了。

各位異人同道，你們說呢？

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