答:任何人都有自己的優(yōu)點和缺點，弘道之事不在于修為的高低，哪怕修為再高，不去躬行不去腳踏實地做事情，只是讓別人把他放在高處崇拜，又有什么意義。

修為的高低不是弘道的必要條件，?踐行卻是弘道的必要條件，比如老是談消除霧霍拯教地球環(huán)境，自己卻開著大排量的汽車到處亂丟垃圾，言行不一，知道道理只希望別人踐行，嚴以律人寬以律己，這樣哪怕修為再高，又有何用呢?

我們會面對很多問題，在未來的修行中，我們也會遇到不同的問題，一些問題我們能解決，一些壓根就解決不了。

當無法解決的時候，我們盡可能做到我們的職責，每個人都要為自己負責，不求全功但求無悔，我們努力了哪怕沒有得到我們想要的結(jié)果，心中再無遺憾。修行也要體悟自我內(nèi)心，體悟真實的自我的。

不積跬步無以行千里，弘道從點點滴滴做起，不是空無一物的宣言，而是真正切實行動，那究竟怎么樣是合適的行動呢?

很多人認為自己信仰道教或者將要選擇把道教作為自己得信仰的時候，周圍的人把自己作為異類看待，認為自己是封建迷信，然后反過來認為別人漠視自己得信仰或者別人愚昧。

在我看來，這樣的看法是自身存在問題，我們信仰的是道而不是單純的教，如果信仰道，讓我們離群而獨居，信仰道，讓我們怪異而偏激，那我們?yōu)槭裁匆叛龅滥兀?/p>

如果信仰道教讓我們喪失了進步的動力，如果信仰道教讓我們失去了明智的心，如果信仰讓我們陷入迷信的泥淖，如果信仰道教讓我們失去了公正的良知，那么不信也罷。

修行，不僅僅是看別人，也不僅僅是看書，很多道理都懂，但是為什么無法運用到實踐中來呢？最大的原因是我們懶惰，自己都不愿意踐行，還指望什么讓別人踐行呢？

無論修為如何，我們踐行自我的道，踐行自我的路，讓我們自己得生活更坦然自在，我們的自己的路更寬廣，讓別人能夠看到我們的進步，讓別人看到我們的信仰道教后的積極改善，也是弘道。