在上一期的文章中，我們?yōu)榇蠹医榻B了西方萬圣節(jié)，也很多寶寶認為我們的清明節(jié)和西方的萬圣節(jié)有些相似，都是與祭祀文化相關的。那今天就讓我們一起來探索一下二者的不同在于什么。

清明節(jié)

清明節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日。在這個節(jié)日中，人們以祭祀為主。通過祭祖掃墓，來表達哀思，追念先人的恩情，寄托對先人的懷念。而且掃墓祭祀祖先時，氣氛嚴肅，步驟繁復。由于清明節(jié)在每年的四月四日至六日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節(jié)，也正是人們踏青的好時候，所以祭祀后，人們有時還可以參與踏青、蕩秋千、放風箏、插柳、植樹等一系列風俗體育活動。但這個節(jié)日，主要的活動是祭祀，兼有娛樂。所以，它既有祭祀時的悲傷淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個祭祀和適度狂歡的節(jié)日。

清明節(jié)和萬圣節(jié)的區(qū)別在于？

清明節(jié)的載體凝重、嚴肅，而萬圣節(jié)的載體輕松、創(chuàng)新，節(jié)日的載體是能傳達承載物質文化的途徑。例如清明節(jié)里燒的紙錢、各種冥品、祭品，西方萬圣節(jié)的奇裝異服、南瓜燈、面具、骷髏等都可視為節(jié)日的載體。清明節(jié)的載體幾千年來變化不大，雖然隨著社會的進步，掃墓的習俗逐漸簡化，文祭祀、平安清明的主題得到越來越多人的認同，以清洗墓碑、擺放鮮花、不留墳頭、不立墓碑的樹葬等追憶親人的方式，被一些人所采用。然而在廣大農村，紙錢仍大行其道，并且將現(xiàn)代生活的享受元素加入到其中，如用錢紙制作的家電、手機、別墅等生活奢侈品。然而，不管如何變幻，這些載體仍然是為祭祀服務，人們將對祖先的敬仰之情，滲透到這些節(jié)日載體中，并透出虔誠、凝重、嚴肅。

美國的萬圣節(jié)卻別出心裁，從古代的骷髏到現(xiàn)代的面具，從獸皮到現(xiàn)在的奇裝異服，從夸恐怖的南瓜頭到獰笑丑惡的巫婆，既詼諧又輕松。甚至有人把自家的房子打扮成一座鬼屋，門口是碩大的黑蜘蛛和黑貓警長把門兒，窗戶里面藍光閃閃，鬼火熒熒，不時還有小鬼兒探出頭來，發(fā)出瘆人的獰笑。在萬圣節(jié)中，人們盡情釋放自己，不拘于傳統(tǒng)的祭祀儀式，不斷創(chuàng)出新穎活動。這些節(jié)日文化載體早已超出了最初的祭祀功能，成了人們自娛自樂、減輕壓的“減壓閥”。小孩子們提著南瓜燈一邊喊著"Trick or Treat”（不招待就搗蛋）一邊挨家挨戶地要糖，大中學生和成年人也舉行各種名目的狂歡活動，裝神弄鬼嚇人，制造快樂的恐怖氣氛，盡情尋找快樂，各大城市還有鬼節(jié)盛大狂歡游行，將萬圣節(jié)變成了一年一度的狂歡節(jié)。

以上就是我們?yōu)榇蠹艺宫F(xiàn)的兩個節(jié)日的對比～大家在喜歡西方文化的同時也不要忘記我們的傳統(tǒng)節(jié)日，清明節(jié)，是中華民族最隆重盛大的祭祖大節(jié)，屬于禮敬祖先、慎終追遠的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)凝聚著民族精神，傳承了中華文明的祭祀文化，抒發(fā)人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。如果大家喜歡我們的文章，關注我們～帶你解鎖更多精彩內容。