當(dāng)城市發(fā)展與水鄉(xiāng)文化發(fā)生碰撞 你知道這樣的水鄉(xiāng)規(guī)劃嗎?丨城市設(shè)計(jì)女青年301Lab
當(dāng)城市發(fā)展與水鄉(xiāng)文化發(fā)生碰撞
你知道這樣的水鄉(xiāng)規(guī)劃嗎?

咿咿呀呀的戲臺,小橋流水聲中外婆呢喃著喚你回家吃飯,空氣中若有若無夾雜著泥土與水的味道。這樣的畫面可曾記得,或只是出現(xiàn)在過去某些電影的片段中呢?

浙江烏鎮(zhèn)的小橋流水人家|新浪網(wǎng)
水鄉(xiāng)與文化景觀
在之前的文化遺產(chǎn)篇中,301Lab曾提到了中日文化財(cái)保存手法和文化景觀。今天我們將一同解讀傳統(tǒng)文化景觀—水鄉(xiāng)。
「小橋、流水、人家」是人們對江南傳統(tǒng)水鄉(xiāng)市鎮(zhèn)的典型印象。中國江南水鄉(xiāng)市鎮(zhèn),是依傍河流發(fā)展起來的。市鎮(zhèn)依靠以市河為主的河道,連通內(nèi)外市場,通過河道聚集當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)與手工業(yè)產(chǎn)品,并將產(chǎn)品通過水路運(yùn)銷。此番風(fēng)景相映成趣,構(gòu)成了最為獨(dú)特的傳統(tǒng)文化景觀。

傍晚的水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)|知乎-樂宸游小羊
在江南市鎮(zhèn),架設(shè)在市河上的橋梁往往形成鬧市中心。建筑臨街一面,寬敞的屋檐,雨天擋雨,炎夏遮日,為來往行人提供方便。市鎮(zhèn)街廊蜿蜒,來往船只??吭谒捍a頭,人與貨物上岸后直接進(jìn)入長廊,很是方便。然而伴隨著城市和生活習(xí)慣的發(fā)展,我們也在逐漸失去這樣的風(fēng)景。

嘉興水鄉(xiāng)1950年的老照片|東方資訊
日本也這么一處美麗的水鄉(xiāng)之城,當(dāng)?shù)貪O業(yè)及蘆葦產(chǎn)業(yè)與周邊居民和諧共存,也曾在過去經(jīng)歷了歷史的沖擊與洗禮。它是享有國際重要濕地公約保護(hù)和日本重要文化財(cái)產(chǎn)登錄第一號的近江八幡的水鄉(xiāng)。

近江八幡的水鄉(xiāng)|近江八幡市官網(wǎng)
近江八幡的水鄉(xiāng)
日本的水鄉(xiāng)文化景觀
自古以來人們在自然環(huán)境互動中生計(jì)與生活,這也形成了不同地區(qū)的特別景觀。這些植根于歷史,文化和氣候的生活景觀是日本文化財(cái)?shù)闹匾M成部分。

近江八幡的水鄉(xiāng)|近江八幡市官網(wǎng)
1950年日本頒布了《文化財(cái)產(chǎn)保護(hù)法》,其定義了“文化景觀”屬于文化財(cái)?shù)谋Wo(hù)范圍之內(nèi)。2006年登陸日本重要文化景觀的近江八幡的水鄉(xiāng)用它細(xì)膩且溫柔的魅力,養(yǎng)育著一方水土與人。
近江八幡的水鄉(xiāng)發(fā)展與歷史
位于滋賀縣中部,距離大阪約一個半小時車程的近江八幡市自古以來是日本母親河--琵琶湖的重要運(yùn)輸基地。他是戰(zhàn)國和安土桃山時期(1467年~1603年),日本的著名武將豐臣秀吉所建下城下鎮(zhèn),并以此為基礎(chǔ)逐漸發(fā)展成為一座富有歷史文化的商業(yè)都市。

近江八幡的水鄉(xiāng)|近江八幡市官網(wǎng)
近江八幡以其保存至今的傳統(tǒng)房屋和舊倉庫為名,也是日本重要傳統(tǒng)建筑物群保護(hù)地區(qū)。除了美麗的水鄉(xiāng)之外,20世紀(jì)初建造而成的「Vories建筑」和建筑師藤森照信創(chuàng)造的「草根屋」也是其城市風(fēng)景中不可或缺的存在。
此外,“近江八幡之水鄉(xiāng)”也是許多電影或電視劇的重要取景地(日劇《阿淺來了》和漫改電影《緋村劍心》等)。

晨間劇《阿淺來了》|劇照海報(bào)
日本經(jīng)歷了高速發(fā)展期后,由于開墾和農(nóng)田發(fā)展,許多內(nèi)湖已轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)田,但伴隨濕地生態(tài)系統(tǒng)的減少以及現(xiàn)代建筑的增加,當(dāng)?shù)鼐坝^發(fā)生了重大的變化。

20世紀(jì)初期琵琶湖上巡回的船只|立命館大學(xué)|山崎正史
近江八幡水路保全活動
20世紀(jì)50-60年代的近江八幡市曾有過嚴(yán)重的環(huán)境污染問題,過去清澈的八幡水路由于工廠排污管理不當(dāng)?shù)葐栴},產(chǎn)生污泥發(fā)出陣陣惡臭和嚴(yán)重的蟲害危機(jī)。為了解決這一問題,近江八幡市在1970年代開始展開了一場名為近江八幡水路保護(hù)的運(yùn)動。

1975年的一則新聞,描述了污染后的八幡水路是羞恥的|每日新聞
這場水路保全運(yùn)動由近江八幡青年會議所等團(tuán)體協(xié)同京都大學(xué)的自然保護(hù)景觀規(guī)劃研究小組一起制定計(jì)劃,并在很大程度上改善了八幡水道。

1974年積滿污泥和藻類的八幡水道

如今修復(fù)后八幡水道|Photo Hito近江源氏
近江八幡市水鄉(xiāng)風(fēng)景規(guī)劃
近江八幡的風(fēng)景恢復(fù)得到了許多當(dāng)?shù)厥忻駡F(tuán)體的支持。因此為了更好的延續(xù)下去,日本國土交通省根據(jù)《景觀法》制定了適合當(dāng)?shù)匕l(fā)展的水鄉(xiāng)景觀規(guī)劃,也是為了更好的提升當(dāng)?shù)鼐用駥Φ胤降木坝^意識,增強(qiáng)地域依戀和地方歸屬感。
為了保護(hù)水鄉(xiāng)的特色風(fēng)景,考慮到景觀的特征,地域的形成,集落的特征和住民交流,地區(qū)水鄉(xiāng)風(fēng)景計(jì)劃地區(qū)被分為以下四個區(qū)域,每個區(qū)域生成各自的目標(biāo)像,并朝其規(guī)制與發(fā)展。
區(qū)域一:島-北津田等地區(qū)
位于近江八幡市水鄉(xiāng)規(guī)劃區(qū)域北面的島-北津田-中之莊等地有著大片的琵琶湖和風(fēng)景秀麗的里山風(fēng)景(位置見圖左下角彩色圓圈)。

代表琵琶湖與里山獨(dú)特的風(fēng)景形成的集落景觀|近江八幡市官網(wǎng)
區(qū)域二:白王-元山等地區(qū)
水鄉(xiāng)規(guī)劃區(qū)域東面的白王-元山-北之莊等地有著曾經(jīng)被日本戰(zhàn)國將士織田信長攻打下來的元山遺址和美麗的水鄉(xiāng)展望臺。

代表了當(dāng)?shù)厮?,自然與人居形成的歷史文化景觀|近江八幡市官網(wǎng)
區(qū)域三:南津田-船木等地區(qū)
在近江八幡市水鄉(xiāng)規(guī)劃區(qū)域西面的南津田-船木等地有著大片美麗水田與農(nóng)田構(gòu)成的田園景觀,水鄉(xiāng)肥沃的土地生長出了糖分與水分平衡極佳的八幡蔬菜等農(nóng)作物。

過去的最古老的水鄉(xiāng)地帶形成的田園集合風(fēng)景|近江八幡市官網(wǎng)
區(qū)域四:八幡水路
戰(zhàn)國時期建造的位于近江八幡市水鄉(xiāng)規(guī)劃區(qū)域南面的八幡水路(八幡堀)傳承了八幡市悠久的歷史故事。

傳承近江八幡的歷史發(fā)展的八幡水路|近江八幡市官網(wǎng)
同時為了守護(hù)當(dāng)?shù)鼐坝^,維持傳統(tǒng)建造物的多樣性,當(dāng)?shù)蒯槍εf集落地區(qū),新住宅地市街地以及農(nóng)地,里山,盧葦濕地這四塊用地考慮到各項(xiàng)保護(hù)事項(xiàng),頒布了有著地方特色的風(fēng)景形成基準(zhǔn)和建筑物條例(如下)。
舊集合地區(qū):白王-中之莊-元山等地區(qū)的建筑要求等地區(qū)的建筑要求:
為了形成水鄉(xiāng)的獨(dú)特眺望景觀,需要對建筑物的位置和高度設(shè)置條件,舊集合地區(qū)的需要傳統(tǒng)建筑物的高度不高于10米,不超過2層;房頂被要求是為4到5寸傾斜的斜屋頂;建筑外觀材料需要使用木材,土壤和當(dāng)?shù)靥J葦?shù)茸匀辉?;最重要的是傳統(tǒng)建筑物的色彩需要是讓人感覺舒適的低飽和顏色。

舊集合地區(qū)建筑規(guī)范要求|近江八幡市官網(wǎng)
新住宅地,市街地地區(qū):山手,北之莊巖崎等地區(qū)的建筑要求:
在新住宅地,筑物的高度也是不高于10米,不超過2層;屋頂原則上需要配置日式和風(fēng)感的瓦片;庭院需要配有適量的綠地;建筑色彩上也需要與當(dāng)?shù)刈匀痪坝^相適應(yīng)的和風(fēng)色彩所配置。

新住宅地建筑規(guī)范要求|近江八幡市官網(wǎng)
里山,盧葦原等地區(qū):
為了與自然風(fēng)景相適應(yīng),將建筑規(guī)模和位置標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行設(shè)定,關(guān)于樹林,竹林的植栽和砍伐等也都需要根據(jù)周圍的景觀進(jìn)行考慮和申請。

近江西之湖|by Biwako
從經(jīng)濟(jì)發(fā)展看近江八幡水鄉(xiāng)農(nóng)産物品牌特色
琵琶湖作為日本的母親河,富饒美好的一方水土養(yǎng)育一方人。為了提高該地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和消費(fèi),擁有近江商人的傳統(tǒng)的近江八幡市推出了“水鄉(xiāng)蔬菜-農(nóng)作物”品牌,以便當(dāng)?shù)叵M(fèi)者或游客可以購買本地安全新鮮的農(nóng)作物產(chǎn)品。

近江八幡水鄉(xiāng)的風(fēng)景得以恢復(fù),歸功于當(dāng)?shù)鼐用瘢?,研究機(jī)構(gòu)等團(tuán)體對其持續(xù)不斷的保護(hù)。近江八幡市是當(dāng)年近江商人的靈魂傳承的土地,近年隨著旅游業(yè)的到來,出現(xiàn)了交通擁堵和與城鎮(zhèn)風(fēng)光不符的商店等開始出現(xiàn),因此保持城市發(fā)展與地方特色平衡是值得持續(xù)探討的。

寫在最后
最后,不論是日本還是中國,水鄉(xiāng)景觀的依舊存在一些由于原始運(yùn)輸和生活方式改變而形成的一些水質(zhì)惡化,垃圾填埋困難等問題。特別是伴隨著少子高齡社會的發(fā)展,會對地方經(jīng)濟(jì)和當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)活動的停滯產(chǎn)生許多影響。而今因?yàn)镃OVID-19的出現(xiàn)而加快的智慧化都市發(fā)展的步伐,今后的城市發(fā)展是否可以與傳統(tǒng)景觀共存,也是值得思考的吧?
一方土地的歷史人文特色也正是這塊土地存在的重要意義,伴隨著時間的增長,人們多少都會經(jīng)歷生活空間的變更與新舊交替,對生活著的土地的依戀與歸屬感會使得人與城市,人與地方之間的連接更加深刻。
參考文獻(xiàn):
1.近江八幡市風(fēng)景計(jì)畫(水郷風(fēng)景計(jì)畫編)https://www.city.omihachiman.lg.jp/shigoto/kaihatsu/1/4243.html
2.近江八幡市;「重要文化的景観に関すること」
3.近江八幡市;「水郷ブランド農(nóng)産物について」
4.文化庁:「文化的景観」https://www.bunka.go.jp/seisaku/bunkazai/shokai/keikan/
5.游宏滔 王士蘭(2007):「江南水鄉(xiāng)城市水文化探析」,上海城市規(guī)劃
http://www.waterculture.net/uploadfile/2016/0304/20160304092440867.pdf
6.王云才 李飛 陳田(2007):「江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)城市化傾向及其可持續(xù)發(fā)展對策――以烏鎮(zhèn)、西塘、南潯三鎮(zhèn)為例」
7.立命館大學(xué) 山崎正史(2015):「近江八幡と風(fēng)景づくり」
http://kinki-toshibi.com/wordpress/wp-content/uploads/2013/11/a971cd5f9a5ffec88d60169e0aab7a35.pdf
8.近江八幡市:「近江八幡市安寧のまちづくり推進(jìn)計(jì)畫」
http://www.kantei.go.jp/jp/singi/tiiki/tiikisaisei/dai47nintei/plan/y375.pdf
9.藤森照信作品集『La Collina 2017』「この建物お菓子屋です」
