【1】恒星演化主要是因它們的組成（元素的豐度）在生命歷程中發(fā)生改變，一般首先是氫燃燒（主序星），然后是氦燃燒（紅巨星），并逐漸燃燒更重的元素。隨著低質(zhì)量恒星的老化，它們的外層通常會脫落，形成“恒星風”。在這一生命后期，低質(zhì)量恒星將通過“恒星風”慢慢地彈出它們的大氣層，形成行星狀星云。而當恒星從紅巨星向白矮星過渡時，它的溫度會升高，并開始使周圍恒星風中的物質(zhì)發(fā)生電離。這使得較靠近恒星的氣態(tài)物質(zhì)高度電離，而較遠的外層氣體則較少電離。
這段文字主要介紹了：

A恒星演化的規(guī)律

B“恒星風”的形成

C行星狀星云的形成

D恒星演化的過程

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【2】“當你的微博‘粉絲’超過10萬，你就是一份都市報；超過100萬，你就是一份全國性報紙；超過1000萬，你就是電視臺?！?/p>

以上文字意在說明：

A微博平臺出色的宣傳功效

B“粉絲”數(shù)量越多，對微博的作用越大

C微博比報紙和電視更具宣傳優(yōu)勢

D“粉絲”是自媒體發(fā)展的重要推手

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【3】年年招工年年“荒”，受國內(nèi)外經(jīng)濟新形勢、省域產(chǎn)業(yè)步入新格局、務(wù)工群體產(chǎn)生新訴求等多重影響，持續(xù)多年的“用工荒”今年在浙江“如期而至”。與往年不同的是，隨著新生代農(nóng)民工群體的日益擴大，因訴求增多而導致的“用工荒”日漸明顯。

這段文字主要講的是：

A“用工荒”對企業(yè)發(fā)展的影響

B“用工荒”表現(xiàn)出的新特點

C“用工荒”產(chǎn)生的原因及變化

D“用工荒”問題的解決途徑

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【4】古籍修復是一項實踐性很強的工作，如果無法接觸到古籍，即使學習了相關(guān)知識也很難提高實踐能力。古籍修復雖然可以看作一門技藝，但需要文學、目錄學，乃至材料、化學等理工科目的背景知識才能更好地工作，對文化水平要求較高。圖書館、博物館等招聘單位對于古籍修復工作應(yīng)聘者的學歷要求通常較高，需要本科及以上學歷，但是目前我國古籍修復專業(yè)的學歷教育卻以高職?？平逃秊橹?。這就使得文博機構(gòu)的人才需求無法得到滿足，而具有一些實際操作能力的人又無用武之地。

這段文字意在說明：

A古籍修復人才應(yīng)具備多方面的專業(yè)知識

B招聘古籍修復人才時應(yīng)輕學歷、重能力

C文博機構(gòu)應(yīng)為古籍修復人員提供實踐機會

D古籍修復人才的培養(yǎng)與現(xiàn)實需求嚴重脫節(jié)

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【5】2010年的一項研究顯示，參與研究的老年人中，擁有適度社交聯(lián)系的人比孤獨的人活到研究結(jié)束時高出50%。另一份發(fā)表于今年的研究，追蹤了2000余名中老年人，研究顯示，那些自訴孤獨感較強的人在6年的研究期間死亡的比率，是孤獨感較低的人的兩倍左右。

下列對文意概括最準確的一項是：

A老年人孤獨致死比例高

B適當?shù)纳缃换顒涌裳娱L壽命

C孤獨感較強的人往往不會長壽

D孤獨感對人的壽命有消極影響

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【6】在原先電調(diào)模式下，乘客想要一輛出租車，每次只能與一家公司聯(lián)系，如果這家公司沒有車，那他就要打另外一家公司的叫車電話，在這中間乘客要耗費更多的時間和金錢。打車軟件則不分出租車公司，你只要在客戶端上提交了叫車請求，那么該軟件就會向周邊裝有該App的出租車發(fā)送請求。

上面這段話是為了說明________。

A打車軟件使用范圍廣

B打車軟件增加了交易的可能性

C打車軟件節(jié)省了行車時間和金錢

D打車軟件的出現(xiàn)改變了信息不對稱狀況

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【7】逆境可以增長人的見解，改善人的心地，鍛煉人的體質(zhì)，使一個青年能夠擔當起生活的重任，同時能夠知道怎樣享受人生，這些財富都是一帆風順者很難獲得的。

最能表達這段話意思的是：

A逆境出人才

B挫折使人成長

C窮人的孩子早當家

D歷經(jīng)風雨才能見彩虹

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【8】在心理層面上，中國人對自身的確認，有“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”的觀念，使生命受之于一個體細胞的“克隆”，可能使人們難以接受，并且失去對生命的神圣感。在技術(shù)層面上，有性繁殖是自然進化的結(jié)果，它所包含的確定性和不確定性，基本上能夠保證人類適應(yīng)自然的生存條件；但是，“克隆人”在進化上的不確定性，是否有利于他們適應(yīng)自然而生存，人們還難以預(yù)料。

對這段文字的主旨概括最確切的是（??）。

A“克隆”技術(shù)面臨的難關(guān)

B中國人的生命觀念與“克隆人”技術(shù)的沖突

C有性繁殖與無性繁殖的主要區(qū)別

D中國人難以接受“克隆人”技術(shù)的原因

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【9】唐代是中國園藝起步的時代。唐以前不管是皇家園林還是尋常百姓，栽培樹木草本多以實用為主。而到了唐代，人們栽培植物逐漸向觀賞性發(fā)展，果實不堪食用的海棠便因此開始得到重視。到了宋代，海棠成為園林觀賞植物中的明星，宋人常以海棠牡丹并論，在宋代花鳥畫中便有以海棠為題的古畫留傳，而宋代之后，海棠已然是中國傳統(tǒng)的名花，歷代都不少見。中國人喜歡海棠，于是中國古典園林中的海棠植于庭院，正是應(yīng)了“金玉滿堂”的諧音。

這段文字主要介紹了：

A中國古典園藝史的發(fā)展脈絡(luò)

B海棠在中國古典園藝史上的地位變遷

C海棠作為中國古典園林栽培植物的文化象征

D中國古典園林發(fā)展后期的主要特征

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【10】淮河上游，在距今8000多年前的賈湖遺址的一些紅燒土塊內(nèi)發(fā)現(xiàn)了保存很好的稻殼印痕，經(jīng)過鑒定，這些水稻屬于人工栽培而非野生；淮河中下游地區(qū)，距今8000余年前的順山集遺址、距今7000多年前的雙墩遺址、距今6000多年前的龍虬莊遺址和距今5000年前的尉遲寺遺址等，都出土了人工培育的水稻。

這一語段說明了：

A淮河流域最晚在新石器中期便已開始種植人工培育的水稻

B考古發(fā)現(xiàn)淮河上游的歷史早于淮河中下游

C淮河流域比長江流域更適合種植水稻

D考古證明，野生水稻并不存在

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本期參考答案：DACDD? BBDBA

（本期不提供解析了，大家有問題討論區(qū)交流吧）