淺談鐮倉幕府執(zhí)權(quán)政治的發(fā)展形態(tài)

原po，我自己寫的初稿，準備往論壇投，想讓大家先看看

摘要：“執(zhí)權(quán)”一職本身發(fā)足于源氏將軍時期，在初代執(zhí)權(quán)北條時政時期只是雛形，初具規(guī)模在二代執(zhí)權(quán)北條義時時期，大江廣元出任“執(zhí)權(quán)”，將軍和執(zhí)權(quán)的關(guān)系進入互補、協(xié)調(diào)的階段。北條泰時時期的執(zhí)權(quán)政治呈現(xiàn)出相對協(xié)作、公正、客觀的局面，執(zhí)權(quán)、連署、評定眾達成了責任一致，減少了對具體個人的依賴，使群策群力成為常態(tài)。北條經(jīng)時、北條時賴時期，通過對將軍九條賴經(jīng)一派和三浦氏的消滅和與北條重時和評定眾的協(xié)作，延續(xù)了執(zhí)權(quán)政治，同時又有新設(shè)的引付眾、晝番、廂番等職務(wù)進行補充，北條氏出任執(zhí)權(quán)的原則得以確立下來。在北條時賴辭職后，北條氏得宗家對一族中的不穩(wěn)定因素進行鎮(zhèn)壓和威懾，通過依靠寄合眾和收攬大權(quán)，使評定眾形式化，行使權(quán)力的主體從“執(zhí)權(quán)”變成了“得宗”，得宗專制也取代了執(zhí)權(quán)政治。

關(guān)鍵詞：鐮倉幕府，執(zhí)權(quán)政治，連署，評定眾，得宗專制

一、源氏將軍時期的執(zhí)權(quán)

學(xué)界一般將鐮倉時代的政治形態(tài)劃分為源氏將軍、執(zhí)權(quán)政治、得宗專制三個階段[ 漆原徹「書評 細川重男著『鎌倉政権得宗専制論』」、慶應(yīng)義塾大學(xué)法學(xué)研究會、2002年、113-114頁。]，典型的執(zhí)權(quán)政治被認為是起源于北條泰時時期，但“執(zhí)權(quán)”一職本身卻發(fā)足于源氏將軍時期，其形態(tài)與后來的“執(zhí)權(quán)政治”有一定的區(qū)別。

在江戶時代初期刊印的《吾妻鏡》目錄，以及江戶時代后期的學(xué)者塙保己一于《群書類從》一書中收錄的《將軍執(zhí)權(quán)次第》之中，從源賴朝在坂東起兵開始，北條時政便出任執(zhí)權(quán)。這一點在《吾妻鏡》的正文中就已經(jīng)被駁斥，“執(zhí)權(quán)”一詞表示具體役職含義的用法在《吾妻鏡》第一次出現(xiàn)，是在建仁三年十月九日條之中，形容“次第故實，執(zhí)權(quán)悉奉授之，云云?！盵 菅聊卜校訂：《新刊吾妻鏡》卷18，寬永三年版古活字本，第4頁a。]，意為在源實朝第一次進入政所聽政之時，具體的條目都是由“執(zhí)權(quán)”北條時政負責呈遞的。在建仁三年（1203年）農(nóng)歷十月九日之前，北條時政作為比企氏之變的勝利者，早已經(jīng)開始對幕府機構(gòu)的掌握，根據(jù)長野縣立歷史館收藏的《市河文書》第6號文書“北條時政安堵狀”和第7號文書“鐮倉幕府下知狀”等文書透露，在比企氏之變后，北條時政便已經(jīng)以自己的名義發(fā)號施令，行使幕府職能，比如承認信濃國御家人中野能成的領(lǐng)地如原，任命中野能成為信濃國志久見鄉(xiāng)的地頭等事務(wù)。此外，《中條家文書》第2號文書“元久二年二月二十二日關(guān)東下知狀”、《東寺百合文書》イ函第28號文書“關(guān)東下知狀案”等文書都有此特征，這些文書的尾部簽字畫押都只有“遠江守”北條時政一人，并且文字之中還多有“依鐮倉殿仰下知如件”[ 「関東下知狀案」、元久元年九月六日、『東寺百合文書』イ函/28/1、京都府立京都學(xué)?歴彩館所蔵。]的字樣，表明北條時政直接秉持鐮倉將軍源實朝的意愿發(fā)號施令，安排領(lǐng)地事務(wù)。按照以往源賴朝時期的此類文書，尾部的署名花押通常是政所別當、政所令、政所知家事、案主四人，但是在1203年到1205年初的文書之中，則有許多只有北條時政一人署名花押的文書，不經(jīng)過政所連判而直接下發(fā)，這讓筆者聯(lián)想到《吾妻鏡》建久三年（1192年）八月五日條的內(nèi)容，源賴朝頒布第一份政所下文時，領(lǐng)受者千葉常胤卻并不心服，認為“政所下文者，家司等署名也，難備后鑒……別被副置御判，可為子孫末代龜鏡”[ 菅聊卜校訂：《新刊吾妻鏡》卷12，寬永三年版古活字本，第13頁a。]，千葉常胤認為政所文書沒有源賴朝自己的簽字花押，權(quán)力效益不如源賴朝自己頒發(fā)的袖判下文，北條時政的情況可能同理，在北條時政出任執(zhí)權(quán)的時期，往往是通過自己名義的文書來替代政所人員的連判，試圖以此逐步塑造自身權(quán)力。甚至根據(jù)神祇伯白川仲資王的日記《仲資王記》元久元年（1204年）十一月三日條記載，為了給源實朝求親，北條時政親自“入洛”來到京都朝見皇室，這是此前只有源賴朝有能力做到的事情[ 山本みなみ『史伝 北條義時』、小學(xué)館、2021年、135頁。]。但是這種措施與以后北條時政為了攫取武藏國權(quán)益而發(fā)動的畠山合戰(zhàn)，以及試圖廢黜源實朝改立女婿平賀朝雅為將軍等措施一道，成為北條時政下臺的原因[ 吳座勇一：《古代日本的戰(zhàn)爭與陰謀: 從源平爭霸到關(guān)原合戰(zhàn)》，姬曉鵬譯，廣州：廣東旅游出版社，2020年，第78-79頁。]。北條時政的邏輯是很符合鐮倉幕府中期以后得宗專制日趨增強的形勢的，但是由于源賴朝將軍強權(quán)時代剛剛過去不久，御家人平等原則依舊根深蒂固，因此突然出現(xiàn)一位權(quán)臣，一定程度上破壞了御家人平等的原則，勢必不會長久。

執(zhí)權(quán)政治在初代執(zhí)權(quán)北條時政時期只是雛形，其初具規(guī)模應(yīng)當是在二代執(zhí)權(quán)北條義時時期，但是這并不是北條義時一人的努力，以三代將軍源實朝、幕府政所別當大江廣元等人為首的其他幕府成員也起到了重要作用。北條義時有別于北條時政最重要的一點，是讓執(zhí)權(quán)政治與幕府機關(guān)開始進行有序配合，這種配合在進入北條泰時時期開始愈發(fā)默契。

三代將軍源實朝對這一變化作用頗大。源實朝不僅熱心于具體事務(wù)，還對幕府權(quán)力結(jié)構(gòu)做出調(diào)整。五味文彥在研究鐮倉時代的文書時發(fā)現(xiàn)，在幕府政所之中，承元三年（1209年）以來有三位固定的別當：北條義時、北條時房、大江親廣，此外中原師俊、中原仲業(yè)、二階堂行光等官僚會出一到兩人，不時出任臨時別當，在政所下文之中，所有別當通常一同連署。但是在《豐后詫摩文書》收錄的“建保四年四月二十二日”政所下文之中，除去北條義時、北條時房、大江親廣、中原師俊、二階堂行光的連署之外，還有大江廣元、源賴茂、大內(nèi)惟信、源仲章四人的花押。五味文彥將這一變化稱作“政所別當九人制”，認為這是源仲章提案的以政所為據(jù)點的將軍親裁強化策略。源氏一門眾源賴茂和大內(nèi)惟信此時都在京都，而朝廷文官出身的源仲章恰好身在鐮倉，他加入就顯得很有意義，而幕府重鎮(zhèn)大江廣元的加入，應(yīng)當是源實朝的主張，是源實朝中庸策略的表現(xiàn)。[ 坂井孝一：《承久之亂：“武者之世”的真正到來》，王玉玲譯，南京：江蘇人民出版社，2022年，第97-98頁。]此處筆者認為，大江廣元的重要性值得進行探討，系圖書籍《尊卑分脈》在描述大江廣元時稱其為“關(guān)東執(zhí)權(quán)……建歷三五月二日，彼時猶加署判，于時大膳大夫也。”[ 洞院公定『新編纂図本朝尊卑分脈系譜雑類要集』第19-20巻、吉川弘文館、1904年、14頁。]，而《吾妻鏡》建歷三年五月三日條記載的幕府機關(guān)向武藏國等地御家人發(fā)送的派兵文書和向京都御家人告知和田合戰(zhàn)之事的文書之中，署名是“大膳大夫、相模守”[ 菅聊卜校訂：《新刊吾妻鏡》卷21，寬永三年版古活字本，第15頁b-18頁a。]。即代表此時幕府機關(guān)的緊急文書是由大江廣元與北條義時聯(lián)合署名的，僅次于源實朝將軍親自署名頒下的御教書，這一點可以通過和田合戰(zhàn)之時，源實朝通過向中立的御家人頒發(fā)親筆畫押的御教書以爭取合戰(zhàn)勝利一事來證明[ 坂井孝一：《承久之亂：“武者之世”的真正到來》，王玉玲譯，南京：江蘇人民出版社，2022年，第90-91頁。]。

大江廣元是鐮倉幕府的第一位政所別當，出身于京都精通律令文法的文人貴族家族，輔佐源賴朝建立了守護地頭制度。他的地位達到執(zhí)權(quán)的時間，應(yīng)當是晚于北條義時出任執(zhí)權(quán)的元久二年（1205年）閏七月二十日，大江廣元地位得到提升的契機筆者推測可能是和田合戰(zhàn)。在和田合戰(zhàn)發(fā)生之前的幕府文書之中，北條義時一人簽字畫押的比重是比較高的，如《正倉院東南院文書》第6柜第6卷“建歷元年七月十五日”文書，尾部畫押為“相模守”并附箋，內(nèi)容是關(guān)于幕府對東大寺領(lǐng)美濃國大井莊事務(wù)管理的；此外還有北條義時與其他政所工作人員的聯(lián)合署名，如《薩摩大井文書》第1軸第1紙收錄的“將軍家政所下文”，決定任命紀秋春為武藏國荏原大社地頭職，參與署名的政所別當有“相模守朝臣、遠江守源朝臣、武藏守平朝臣、書博士中原朝臣”[ 高島緑雄「補訂薩摩大井文書」、『駿臺史學(xué)』、65巻、1985年、127-128頁。]，分別是北條義時、大江親廣、北條時房、中原師俊，符合連判規(guī)律。但是自和田合戰(zhàn)時大江廣元與北條義時連判文書以后，在幕府的政所下文之中，大江廣元的出現(xiàn)頻次逐漸增加，如《藝藩通志所收田所文書》第7號文書“將軍源實朝家政所下文”，寫于建保五年（1217年）六月二十一日，是關(guān)于幕府對安藝國衙與安藝守護宗孝親就安藝國可部莊的知行分配問題的處置決定，其署名包括“陸奧守大江朝臣、大學(xué)頭源朝臣、右京權(quán)大夫兼相模守平朝臣、右馬權(quán)頭源朝臣、左衛(wèi)權(quán)少尉源朝臣、前遠江守大江朝臣、武藏守平朝臣、算義博士中原朝臣”[ 「將軍源実朝家政所下文」、建保五年六月廿一日、『蕓藩通志所収田所文書』7號、國立公文書館。]，分別為大江廣元、源仲章、北條義時、源賴茂、大內(nèi)惟信、大江親廣、中原師俊，大江廣元的姓名位列于北條義時之前。建保二年（1214年）十二月，源實朝下達命令，御家人需要“家督之仁存知其官仕老可執(zhí)申之”[ 菅聊卜校訂：《新刊吾妻鏡》卷22，寬永三年版古活字本，第7頁b。]，即家督考察其才能而推舉上奏，并且將此事“為廣元朝臣奉行”[ 菅聊卜校訂：《新刊吾妻鏡》卷22，寬永三年版古活字本，第7頁b。]，源實朝授予大江廣元受理御家人升官事務(wù)之后，次年，作為后鳥羽上皇對源實朝加強將軍親裁的回應(yīng)，源實朝開始的官位飛速升遷，升任權(quán)中納言、左近衛(wèi)中將[ 坂井孝一：《承久之亂：“武者之世”的真正到來》，王玉玲譯，南京：江蘇人民出版社，2022年，第96頁。]；而大江廣元與北條義時二人的官位也有所升遷，前者為“建保二年正月五日正四位下，同四年正月廿七日陸奧守”[ 洞院公定『新編纂図本朝尊卑分脈系譜雑類要集』第19-20巻、吉川弘文館、1904年、14頁。]，后者是“建保四正十三敘從四下，同五正廿八任右京權(quán)大夫”[ 「北條九代記」、近藤瓶城編『史籍集覧』、第5冊、近藤出版部、1925年、10-11頁。]，而大江廣元由于是朝廷官人出身，更兼其擔任的陸奧守是河內(nèi)源氏先祖源賴義、源義家擔任過的要職，因此其位階要高于北條義時[ 參見坂井孝一：《承久之亂：“武者之世”的真正到來》，王玉玲譯，南京：江蘇人民出版社，2022年，第97頁。]。通過與朝廷方面的聯(lián)絡(luò)，以及對“執(zhí)權(quán)”大江廣元的拉攏，將軍源實朝在和田合戰(zhàn)之后對自己的權(quán)威有所意識并且進行一定地加強，將軍和執(zhí)權(quán)的關(guān)系進入互補、協(xié)調(diào)的階段[ 坂井孝一：《承久之亂：“武者之世”的真正到來》，王玉玲譯，南京：江蘇人民出版社，2022年，第99頁。]，同時這種趨勢也深刻影響了四代將軍九條賴經(jīng)時期的執(zhí)權(quán)政治。

源實朝于建保七年（1219年）初被殺之后，執(zhí)權(quán)的權(quán)力相應(yīng)地上漲。由于此前大江廣元因為眼疾辭去官位退隱，北條義時在源實朝死后進一步掌握幕府大權(quán)，在其姊北條政子“若君幼稚之間……可聽斷理非于簾中”[ 菅聊卜校訂：《新刊吾妻鏡》卷24，寬永三年版古活字本，第9頁b。]成為“尼將軍”之后，北條義時與她相互配合，利益趨同之下幕政運轉(zhuǎn)更加穩(wěn)定，而大江廣元因病出家之后在幕府之中只是作為元老顧問，北條義時沒有了牽制力量，北條氏與執(zhí)權(quán)的綁定關(guān)系基本確定下來。坂井孝一對這段時間的鐮倉幕府做了總結(jié)，以北條政子、北條義時為首，由三浦義村、大江廣元、三善康信、北條時房、北條泰時構(gòu)成了一個幕府首腦層，鐮倉幕府形成了一個“鐮倉團隊”。在團隊中，熟知朝幕狀況的大江廣元、三善康信等人充當分析戰(zhàn)局戰(zhàn)力的后方參謀，北條政子則是采納決斷的教練，北條義時作為隊長負責部署和傳達，而三浦義村、北條泰時、北條時房則是核心球員，安達景盛、小山朝政、結(jié)城朝光、名越朝時、足利義氏、武田信光、千葉胤綱乃至北條時氏等坂東御家人則是普通球員?？梢哉f這是一個擁有極強凝聚力和綜合實力的團隊[ 坂井孝一：《承久之亂：“武者之世”的真正到來》，王玉玲譯，南京：江蘇人民出版社，2022年，第174-175頁。]。

二、鐮倉時代前中期的“典型”執(zhí)權(quán)政治形態(tài)

? ? 在討論執(zhí)權(quán)政治的時候，北條泰時、北條經(jīng)時和北條時賴擔任執(zhí)權(quán)時期的政治形態(tài)是最經(jīng)常被舉例的。這兩段時期被視為是執(zhí)權(quán)政治最典型的時期。總體來看，“典型”的執(zhí)權(quán)政治即為“執(zhí)權(quán)—評定眾”的合議政治，與源氏將軍和得宗專制運轉(zhuǎn)不同，更加偏向于一種“聯(lián)合執(zhí)政”，但是執(zhí)權(quán)政治的形成也是北條氏犧牲鐮倉將軍和部分強力御家人利益的結(jié)果。

（一）北條泰時時期

北條義時突然去世后，時任六波羅探題的北條泰時（北條義時長子）和北條時房（北條義時之弟）從京都趕回鐮倉，北條政子命令他二人“為軍營業(yè)御后見。可執(zhí)行武家事”[ 菅聊卜校訂：《新刊吾妻鏡》卷26，寬永三年版古活字本，第14頁b。]，也就是共同作為幕府執(zhí)權(quán)處理武家政務(wù)。此后北條泰時和北條時房相繼出仕政所，分別“任父讓補御后見……奉御后見，加合判”[ 「將軍執(zhí)権次第」、塙保己一編『群書類従』、第參輯、経済雑誌社、1893年、269頁。]，“合判”一詞與“連署”意味相同，也就是說北條時房實際上是第一位連署。

《北條九代記》稱北條泰時“元仁元年六月下向關(guān)東，為將軍家執(zhí)權(quán)……嘉祿元年七月十一日二位家薨逝之后，專執(zhí)武家事”[ 「北條九代記」、近藤瓶城編『史籍集覧』、第5冊、近藤出版部、1925年、17頁。]，稱北條時房“元仁元年六月下向關(guān)東，為將軍家連署”[ 「北條九代記」、近藤瓶城編『史籍集覧』、第5冊、近藤出版部、1925年、16頁。]，作為后人追述的檔案文件，該文獻比較明顯地點出了北條泰時和北條時房二人的主次關(guān)系，其實并不像兩人剛剛回到鐮倉時北條政子安排的同時擔任執(zhí)權(quán)，而是時房作為泰時的副手。事實上也偏向于此，在處置所謂“伊賀氏之亂”和分割北條義時遺產(chǎn)領(lǐng)地等事務(wù)上，北條泰時往往是在北條政子的支持之下占據(jù)主導(dǎo)，而北條時房則起到了輔佐的作用，比如幫助北條政子召集御家人兵馬助陣[ 參見菅聊卜校訂：《新刊吾妻鏡》卷26，寬永三年版古活字本，第14頁b-22頁a。]。筆者發(fā)現(xiàn)，北條時房“相模守”的署名在北條義時去世到北條政子去世這段時間的幕府文書之中是缺位的，這段時間內(nèi)的文書只是北條泰時單獨簽字畫押。如《市河文書》收錄的“鐮倉幕府下知狀”，北條泰時單獨署名“武藏守平”[ 「鎌倉幕府下知狀」、貞応三年十一月十一日、『市河文書』12號、長野県立歴史館所蔵。]，代表幕府再度承認中野能成在信濃國高井郡志久見鄉(xiāng)的地頭職務(wù)。因此上橫手雅敬等學(xué)者推斷，北條時房就任“執(zhí)權(quán)”一職或“連署”一職實際上是北條政子死后方才成行的[ 上橫手雅敬『日本中世政治史研究』、塙書房、1970年、382-397頁。]。另外石井清文注意到，《吾妻鏡》記載北條義時死后次年正月初一，為將軍九條賴經(jīng)進獻“垸飯”的是“相州”北條時房，前一年承擔此任務(wù)的是北條義時，并且此后直至北條政子病危，北條時房前往京都，因此他認為這段時間內(nèi)北條泰時與北條時房之間有著暗中爭斗[ 石井清文『鎌倉幕府連署制の研究』、巖田書院、2020年、60-72頁。]。但筆者認為，造成“垸飯”役職變化的主要原因是北條泰時尚且在服喪，根據(jù)《吾妻鏡》記載，北條泰時于嘉祿元年（1225年）五月十二日與弟弟“駿河守、陸奧四郎、同五郎、大炊助等除服祓事”[ 國書刊行會編『吾妻鏡』吉川本 中卷、國書刊行會、1915年、206頁。]，此前一直沒有出現(xiàn)在大型儀式之中；此處可以類比仁治三年（1242年）六月北條泰時去世后，次年正月初一的“垸飯”就是由“足利左馬入道”足利義氏負責的，作為長孫的執(zhí)權(quán)北條經(jīng)時此時應(yīng)當尚未除服。再者，北條時房上洛大概率是給新任六波羅探題北條時氏、北條時盛接洽京都事務(wù)，此前北條泰時、北條時房離開京都時引發(fā)了“洛中物忩，車馬馳騷”[ 「百錬抄」、経済雑誌社編『國史大系』、第14巻、経済雑誌社、1901年、212頁。]，京都形勢亟待穩(wěn)定，因此北條時氏和北條時盛匆忙上洛接任六波羅探題，以維穩(wěn)為主要目的，待到隔年北條時房上洛，負責具體事務(wù)的接洽，也是較為合理的。如此看來，北條泰時與北條時房之間的關(guān)系是較為互補的。

北條泰時時期的執(zhí)權(quán)政治，不同于自源賴朝以來，由北條時政、北條義時引領(lǐng)的單純獨斷趨勢，呈現(xiàn)出相對協(xié)作、公正、客觀的局面。嘉祿元年（1225年）十二月，北條泰時主導(dǎo)的御所遷移工程結(jié)束后不久，北條泰時、北條時房、中原師員、三浦義村、二階堂行村等人來到新建的宇都宮辻子御所舉行第一次評議，商討政務(wù)并確定下了鐮倉大番役制度[ 參見國書刊行會編『吾妻鏡』吉川本 中卷、國書刊行會、1915年、215-216頁。]，這便是“評定眾”一職的開始。從《吾妻鏡》嘉祿二年十月九日條和后來頒布武家法《御成敗式目》等事例來看，評定眾的職能與源賴朝時期的“群議”、源賴家時期所謂的“十三人合議制”和北條義時主政時期的“評議”不同，具有常設(shè)性，以審議裁判御家人呈遞的各項訴訟為主，一定程度具有問注所的職能，同時其建立也不是為了限制或補充鐮倉將軍的權(quán)力，而是為了適應(yīng)北條政子去世后四代將軍尚且年幼的局面，評定眾這一常設(shè)會議應(yīng)運而生[ 佐々木文昭「鎌倉幕府評定制の成立過程」、『史學(xué)雑誌』、92巻9號、1983年、1463-1468頁。]。評定眾的設(shè)置，減少了幕府初期不穩(wěn)定的法律制度對特定個人的依賴，它標志著幕府向建立穩(wěn)定的法律制度邁出了第一步[ 山本幸司：《源賴朝與幕府初創(chuàng)：鐮倉時代》，楊朝桂譯，上海：文匯出版社，2021年，第304頁。]。評定眾一般來說不參與高級別文書的連署，他們的畫押通常出現(xiàn)在評定訴訟裁決狀和追加法律條文之后，如《新編追加》之中收錄“延應(yīng)元年五月六日”文書，即評定眾中原師員、后藤基綱向另一位評定眾二階堂行盛通知流民去留和禁止人口買賣等五項法條的文書[ 參見「新編追加」、近藤瓶城編『史籍集覧』、第17冊、近藤出版部、1903年、57頁。]，《御成敗式目》頒布不久，為了更好推進法制建設(shè)，評定眾方面便開始進行法條的追加和糾正，這一習(xí)慣也影響了后來的武家法[ 杰弗里·P·馬斯：《鐮倉幕府》，山村耕造編：《劍橋日本史.第3卷，中世日本》，嚴忠志譯，杭州：浙江大學(xué)出版社，2020年，第80頁。]。但有一種情況是執(zhí)權(quán)與評定眾共同連署文書的，即起請文（宣誓），如貞永元年（1232年）七月十日，在《御成敗式目》正式頒布前夕，“為表政道無私”[ 菅聊卜校訂：《新刊吾妻鏡》卷24，寬永三年版古活字本，第15頁b。]十一名評定眾與兩位執(zhí)權(quán)連署一份起請文，除了保證裁決公正以外，還有兩項內(nèi)容：其一，但凡認為合理的，“不憚傍輩，不恐權(quán)門，可出詞也”[ 北條泰時編：《御成敗式目》，小槻宿禰伊治享祿版，第31頁a。]，可自由地提出自己的意見；其二，對于已做出裁決的事件，如果出現(xiàn)問題，所有參與裁決的奉行人均負有連帶責任，且參與判決時需要以虔誠的態(tài)度向神佛起誓。石母田正認為，這段文字彰顯了裁決團的責任感與道德觀，富有崇高的精神色彩[ 山本幸司：《源賴朝與幕府初創(chuàng)：鐮倉時代》，楊朝桂譯，上海：文匯出版社，2021年，第320頁。]。筆者認為，在鐮倉時代初期的相對安定階段，執(zhí)權(quán)、連署、評定眾達成了責任一致，減少了對具體個人的依賴，使群策群力成為常態(tài)，這種相對兼顧性也維持了鐮倉時代初期政治的穩(wěn)定。

北條泰時與北條時房共同作為鐮倉幕府的執(zhí)權(quán)，名義上權(quán)益對等，文書共同簽字畫押，甚至在《關(guān)東評定傳》記載之中是以北條時房為先，在政所下文之中，同樣作為政所別當，北條泰時將“筆頭”讓與北條時房[ 長又高夫『御成敗式目編纂の基礎(chǔ)的研究』、汲古書院、2017年、178-181頁。]；然而這段時期幕府的政務(wù)主導(dǎo)者卻大多是北條泰時，包括《御成敗式目》的構(gòu)思設(shè)計、和賀江島工程和寬喜大饑饉的妥善處置，都是北條泰時及其直屬力量操持的，北條時房的作用多為輔助，并且替北條泰時分擔多數(shù)京都事務(wù)，向六波羅探題北條時氏、北條時盛、北條重時傳達命令，目前《新編追加》等文書集成之中，鐮倉幕府向六波羅探題發(fā)送的文書大多是北條時房簽字畫押的。但是在1240年二月北條時房死后，其出任六波羅探題的長子北條時盛從京都返回鐮倉奔喪，同時向北條泰時提出繼承家主之位并參與幕府政治，卻“無恩許”，于七月返回京都[ 參見「吾妻鏡」、経済雑誌社編『國史大系』、第5巻、経済雑誌社、1903年、183頁。]。此后一直到1242年北條泰時去世，執(zhí)權(quán)只有北條泰時一人，同時北條時盛也在北條泰時死前突然卸任六波羅探題并出家，而北條時房家族的總領(lǐng)地位則歸屬到了北條時房四子北條朝直處，北條朝直的正妻是北條泰時的女兒，早在1238年，北條泰時辭去武藏守一職，并將其讓與北條朝直，次年北條朝直加入評定眾行列[ 「関東評定伝」、塙保己一編『群書類従』、第參輯、経済雑誌社、1893年、322頁。]。石井清文認為，北條時盛的失勢與北條朝直的上位是北條泰時的謀劃，以自己的女婿擔當重任，排除心懷叵測的北條時盛的威脅，穩(wěn)定北條時房家族，為年少的繼任者北條經(jīng)時鋪路[ 石井清文『鎌倉幕府連署制の研究』、巖田書院、2020年、261-264頁。]。但筆者認為，北條朝直與北條泰時之女成婚，并且受任武藏守和評定眾，都是北條時房尚且存活之時成行的事情，并且根據(jù)《明月記》記載，北條朝直與前妻離婚時表現(xiàn)得十分抗拒，但北條時房夫妻“懇切勸之”[ 藤原定家『明月記』、第2、國書刊行會、1911年、482頁。]，最終得以實現(xiàn)；因此北條朝直替代北條時盛繼承總領(lǐng)地位，應(yīng)當也是北條時房的心意，是北條時房對北條泰時的認同與配合。

無論北條泰時籌劃如何，北條時房家族在北條時房死后呈現(xiàn)出了分裂的狀態(tài)，北條泰時獨自擔任執(zhí)權(quán)，并且將執(zhí)權(quán)傳給了長孫北條經(jīng)時，維護了北條氏得宗家的權(quán)益。筆者認為，這一趨勢客觀上也宣告了北條泰時時期整體的“群策配合”型執(zhí)權(quán)政治的結(jié)束，日后有別于執(zhí)權(quán)政治的得宗專制也初現(xiàn)端倪。

（二）北條經(jīng)時、北條時賴時期

北條經(jīng)時在北條泰時死后獨自擔任執(zhí)權(quán)只有四年，但是其在位期間的各項措施以及其急病暴死，都為北條時賴掌權(quán)時期的政治奠定基礎(chǔ)。

北條經(jīng)時剛剛出任執(zhí)權(quán)，以三浦泰村、中原師員為輔佐，對訴訟裁斷制度進行了改革，主要是為提升訴訟裁斷的效率[ 高橋慎一朗『北條時頼』、吉川弘文館、2013年、31頁。]。其中有一項措施，執(zhí)權(quán)和評定眾不再向?qū)④姵蔬f判決結(jié)果，由評定眾中的奉行人和問注所直接在判決結(jié)束后制定下知狀[ 參見菅聊卜校訂：《新刊吾妻鏡》卷35，寬永三年版古活字本，第12頁b。]，這一政策直接讓將軍失去了對訴訟的裁決權(quán)，執(zhí)權(quán)對訴訟裁斷權(quán)實現(xiàn)了完全壟斷[ 山本幸司：《源賴朝與幕府初創(chuàng)：鐮倉時代》，楊朝桂譯，上海：文匯出版社，2021年，第375頁。]。1244年，北條經(jīng)時自主推進了九條賴經(jīng)之子賴嗣的元服，并且遵照九條賴經(jīng)“依天變御讓與”[ 菅聊卜校訂：《新刊吾妻鏡》卷35，寬永三年版古活字本，第23頁a。]的想法，實現(xiàn)了鐮倉殿一職的傳遞。然而，北條泰時去世后，由于北條經(jīng)時、時賴兄弟年幼，得宗家影響力大不如前，北條經(jīng)時作為執(zhí)權(quán)，在六位政所別當之中僅僅排名第五[ 吳座勇一：《古代日本的戰(zhàn)爭與陰謀: 從源平爭霸到關(guān)原合戰(zhàn)》，姬曉鵬譯，廣州：廣東旅游出版社，2020年，第84頁。]；同時，九條賴經(jīng)退位以后增加了政治活動性，于退位當年主持將親信三浦光村和千葉秀胤安排為評定眾[ 「関東評定伝」、塙保己一編『群書類従』、第參輯、経済雑誌社、1893年、325頁。]；北條經(jīng)時察覺到危險后，于1245年不顧“天地相去日”將妹妹檜皮姬嫁給了九條賴嗣“為將軍家御臺所”，自己成為了將軍家的外戚[ 參見「吾妻鏡」、経済雑誌社編『國史大系』、第5巻、経済雑誌社、1903年、266頁。]。在1245年后，北條經(jīng)時為首的執(zhí)權(quán)派和以九條賴經(jīng)為首的反執(zhí)權(quán)派各有行動，但由于九條賴經(jīng)在職時間較長，根基穩(wěn)固，而北條經(jīng)時年紀較輕，且體弱多病，導(dǎo)致這段時間內(nèi)的執(zhí)權(quán)政治并不安穩(wěn)，并且以北條經(jīng)時辭職去世為契機，兩派矛盾爆發(fā)[ 山本幸司：《源賴朝與幕府初創(chuàng)：鐮倉時代》，楊朝桂譯，上海：文匯出版社，2021年，第383頁。]。

北條經(jīng)時由于病情反復(fù)且嚴重，于1246年農(nóng)歷三月舉行秘密會議，由于兩個兒子尚且年幼，“被奉讓執(zhí)權(quán)于舍弟大夫?qū)⒈O(jiān)時賴朝臣”[ 「吾妻鏡」、経済雑誌社編『國史大系』、第5巻、経済雑誌社、1903年、280頁。]，在矛盾劍拔弩張之時，北條經(jīng)時、北條時賴兄弟達成了一致，實現(xiàn)執(zhí)權(quán)一職的平穩(wěn)過渡[ 石井清文『鎌倉幕府連署制の研究』、巖田書院、2020年、320-321頁。]。閏四月一日北條經(jīng)時病故后，鐮倉騷動不斷，同年的五月至六月，反執(zhí)權(quán)派的北條一族名越光時意圖自立為執(zhí)權(quán)，北條時賴先下手為強，發(fā)布戒嚴令，流放名越光時，將九條賴經(jīng)趕回京都，罷免后藤基綱、千葉秀胤、狩野為佐、三善康持的評定眾職務(wù)[ 「関東評定伝」、塙保己一編『群書類従』、第參輯、経済雑誌社、1893年、326頁。]。由于北條政村、三浦泰村、安達義景等人的支持，北條時賴通過這一場“宮騷動”，初步削弱了反執(zhí)權(quán)派的力量，但是北條時賴最終穩(wěn)固北條氏執(zhí)權(quán)的大事件，是次年進行的寶治合戰(zhàn)。戰(zhàn)前，北條時賴為了給妹妹檜皮姬服喪寄居三浦泰村府邸，向他傳達和平信件，但是安達義景搶先派兵與三浦光村交戰(zhàn)，北條時賴不得已而宣戰(zhàn)三浦氏，三浦泰村失去斗志，因勢單力孤而滅亡。三浦光村在戰(zhàn)敗前曾向三浦泰村抱怨“入道賴經(jīng)御祈御時，任禪定殿下內(nèi)仰旨，即於思企者，可執(zhí)武家權(quán)之條，不可有相違。憖依隨若州猶豫”[ 「吾妻鏡」、経済雑誌社編『國史大系』、第5巻、経済雑誌社、1903年、305頁。]，三浦光村抱怨兄長未能在九條賴經(jīng)詛咒之時起兵，若是如此便可奪得執(zhí)權(quán)之位，而先前一直親近北條氏的三浦泰村態(tài)度卻緩和不少，三浦兄弟意見不合也是家族滅亡的原因之一[ 吳座勇一：《古代日本的戰(zhàn)爭與陰謀: 從源平爭霸到關(guān)原合戰(zhàn)》，姬曉鵬譯，廣州：廣東旅游出版社，2020年，第95-96頁。]?！皩m騷動”結(jié)束后不久，北條重時想要回到鐮倉，北條時賴提出任命北條重時為連署，但遭到了三浦泰村的反對，此事便擱置下來[ 參見「吾妻鏡」、経済雑誌社編『國史大系』、第5巻、経済雑誌社、1903年、289頁。]；而次年正月初一的“垸飯”儀式，御行騰役和御調(diào)度役都是三浦氏，由此可見三浦氏地位并未受到影響[ 吳座勇一：《古代日本的戰(zhàn)爭與陰謀: 從源平爭霸到關(guān)原合戰(zhàn)》，姬曉鵬譯，廣州：廣東旅游出版社，2020年，第90頁。]，而三浦光村卻在送別九條賴經(jīng)時淚流滿面，約定“今一度欲奉入鐮倉中”[ 「吾妻鏡」、経済雑誌社編『國史大系』、第5巻、経済雑誌社、1903年、285頁。]，表明他是意圖讓三浦氏取代北條氏成為武家統(tǒng)領(lǐng)“執(zhí)權(quán)”的。筆者認為，無論是三浦泰村試圖維持自身強力御家人的地位，還是三浦光村試圖取代北條氏成為執(zhí)權(quán)，在北條經(jīng)時時期和北條時賴初期的執(zhí)權(quán)政治，都是極其不穩(wěn)定的，其顯著表現(xiàn)就是北條氏主導(dǎo)的自行運轉(zhuǎn)政治體制難以順利進行，受到了將軍和其他御家人的干涉，乃至于北條氏連任三代的執(zhí)權(quán)也出現(xiàn)了競爭者。山本幸司認為，這是源賴朝以來形成的對將軍這一人格中心的尊崇導(dǎo)致的，源賴朝時期確立了御家人制度，將軍統(tǒng)御平等的御家人階層，一旦出現(xiàn)對將軍權(quán)益有所損害的事例便會受到反對[ 山本幸司：《源賴朝與幕府初創(chuàng)：鐮倉時代》，楊朝桂譯，上海：文匯出版社，2021年，第385頁。]。有九條將軍的前車之鑒，北條時賴的執(zhí)權(quán)政治改革也隨之展開。

寶治合戰(zhàn)后不久，北條時賴將北條重時迎回鐮倉，任命為連署，并且于1249年與北條重時一道分別就任相模守、武藏守[ 「関東評定伝」、塙保己一編『群書類従』、第參輯、経済雑誌社、1893年、326-327頁。]，再度確立“兩國司”的雙執(zhí)權(quán)體制。在這之前，北條時賴和北條政村兩人帶領(lǐng)評定眾分坐兩排議事，而北條重時回歸以后，北條政村讓出長老地位，以50歲為界，北條重時和北條時賴兩人領(lǐng)導(dǎo)新老評定眾舉行評定[ 石井清文「北條重時の連署就任とその政権運営 : 執(zhí)権北條時頼と連署重時との確執(zhí)の萌芽」、『教育実踐學(xué)論集』、第16號、2015年、121頁。]。北條重時在鐮倉的新宅邸是小町邸，小町邸此前是北條泰時、北條經(jīng)時的宅邸；而北條時賴則遷居北條時房故宅，因為火災(zāi)而重建的大倉邸，而評定所也設(shè)置在時賴府邸[ 藤田盟児「鎌倉の執(zhí)権及び連署の本邸の沿革」、『日本建築學(xué)會計畫系論文集』、65巻533號、2000年、208-209頁。]，筆者認為這是兩人的互相配合，北條時賴讓北條重時居所更加尊貴，而北條重時則同意評定所設(shè)置在時賴府邸。北條重時作為北條氏家族中的長老，長期配合北條泰時而擔任六波羅探題，為人莊重穩(wěn)健，人脈廣泛，發(fā)言效用強大；而北條時賴臨危即位，年紀較輕，因此北條重時不僅是北條時賴的政治協(xié)作者，也是教授他統(tǒng)治素養(yǎng)的教師，其中包括蹴鞠、和歌、閱讀政書等必要項目[ 石井清文「北條重時の連署就任とその政権運営 : 執(zhí)権北條時頼と連署重時との確執(zhí)の萌芽」、『教育実踐學(xué)論集』、第16號、2015年、122-123頁。]。1248年農(nóng)歷五月，北條時賴與側(cè)室三河局的長子寶壽誕生，三河局母憑子貴，多有言語不當之處。此時，籌劃將女兒嫁給北條時賴做正室的北條重時發(fā)揮力量，于當年七月勸諏訪盛重辭去寶壽傅役一職[ 參見「吾妻鏡」、経済雑誌社編『國史大系』、第5巻、経済雑誌社、1903年、330頁。]，于1251年初下令“相州妾三河局移他所”[ 「吾妻鏡」、経済雑誌社編『國史大系』、第5巻、経済雑誌社、1903年、374-375頁。]，不久之后，北條重時的女兒為北條時賴生下了嫡子正壽。這一起事件，被學(xué)者認為是重視嫡庶觀念的北條重時對北條時賴的強力教育，而這一理念也被北條時賴銘記，最終正壽成為了北條時賴的后嗣北條時宗[ 筧雅博『蒙古襲來と徳政令』、講談社學(xué)術(shù)文庫、2009年、37-38頁。]。

在北條重時和北條時賴協(xié)作時期，依舊延續(xù)北條泰時、北條時房時期的合議政治，諸項大事是由評定眾合議確定結(jié)果的，其中大部分的評定是在名為“御所”“相州御第”的北條時賴宅邸進行的[ 仁平義孝「執(zhí)権時頼?長時期の幕政運営について」、『法政史學(xué)』、79巻、2013年、49頁。]。北條時賴時期對于執(zhí)權(quán)政治最突出的貢獻是設(shè)立“引付眾”，由于“諸人訴詔不事行”，為了提升處理訴訟的效率，于建長元年十二月十三日設(shè)立引付，引付眾分為三番，以北條政村、北條朝直、北條資時作為引付頭人[ 「関東評定伝」、塙保己一編『群書類従』、第參輯、経済雑誌社、1893年、327-328頁。]，并且于次年強調(diào)引付眾運行規(guī)則，訴狀呈遞后不立即“對決”，經(jīng)問注所審查過后的訴狀送于引付眾，引付眾主持訴狀和陳狀的三次交換，隨后原告被告經(jīng)引付出庭辯論，根據(jù)結(jié)果引付眾撰寫記錄，交由評定眾裁決[ 參見「吾妻鏡」、経済雑誌社編『國史大系』、第5巻、経済雑誌社、1903年、363-373頁。][ 筧雅博『蒙古襲來と徳政令』、講談社學(xué)術(shù)文庫、2009年、121-123頁。]。建長三年引付眾擴充至六番，以北條政村、北條朝直、北條時章、中原師員、伊賀光宗、二階堂行盛為引付頭人[ 參見「吾妻鏡」、経済雑誌社編『國史大系』、第5巻、経済雑誌社、1903年、394-395頁。]。北條時賴設(shè)立“引付”這一審判準備機構(gòu)的目標正是為了能夠快速、公正地處理訴訟案件，這展現(xiàn)出北條時賴對御家人階層利益的重視，是北條時賴時期執(zhí)權(quán)政治風(fēng)格的一大體現(xiàn)[ 山本幸司：《源賴朝與幕府初創(chuàng)：鐮倉時代》，楊朝桂譯，上海：文匯出版社，2021年，第386頁。]。

北條時賴時期的執(zhí)權(quán)政治實現(xiàn)了削弱將軍權(quán)力的最后一步。在這期間，幕府實現(xiàn)了將軍更替，經(jīng)過北條時賴和北條重時的策劃，在掃清寶治合戰(zhàn)的余波后，建長四年（1252年）正月七日，御家人群集于北條時賴府邸，次日，后嵯峨上皇的長子宗尊親王成年元服，二月，京都方面收到了北條時賴和北條重時連署的書狀，內(nèi)中陳述了九條賴嗣的種種缺點，并要求以一位皇子代替九條賴嗣做鐮倉將軍，后嵯峨上皇與公卿和六波羅探題商議過后，決定迎合鐮倉方面的意愿，派宗尊親王前往鐮倉[ 參見「吾妻鏡」、経済雑誌社編『國史大系』、第5巻、経済雑誌社、1903年、414-419頁。]。將軍更換之事進展非常之快，對于幕府方面，自從藤原賴經(jīng)遭到罷免，幕府方面就在與包括九條道家在內(nèi)的京都各方勢力不斷周旋，而廢除賴嗣，正是為了結(jié)束周旋[ 山本幸司：《源賴朝與幕府初創(chuàng)：鐮倉時代》，楊朝桂譯，上海：文匯出版社，2021年，第382頁。]，同時廢除賴嗣也徹底杜絕了九條賴經(jīng)的黨羽對鐮倉執(zhí)權(quán)政治的危害。同時，幕府在定制上也對將軍權(quán)力進行限制。每年八月一日，武家禮儀中習(xí)慣互相贈送禮物，但建長元年的八月一日，幕府下令“猶兩御后見之外者禁制”[ 「吾妻鏡」、経済雑誌社編『國史大系』、第5巻、経済雑誌社、1903年、414-419頁。]，除北條時賴與北條重時之外，所有人禁止向?qū)④娂屹浰腿魏味Y物，該措施意在防止執(zhí)權(quán)與連署以外的人與將軍保持過于特別的關(guān)系。同年冬天北條重時遷居新府之時，在府邸設(shè)置了小侍所，仍以北條實時作小侍所別當[ 參見「吾妻鏡」、経済雑誌社編『國史大系』、第5巻、経済雑誌社、1903年、317頁。]，小侍所原本是在源實朝死后，為了保衛(wèi)鐮倉將軍的安全，幕府在御所內(nèi)設(shè)置了小侍所作“昵近守護”[ 「吾妻鏡」、経済雑誌社編『國史大系』、第4巻、経済雑誌社、1903年、799頁。]，第一任小侍所別當就是北條重時。北條重時將小侍所遷移至自己的府邸，使執(zhí)權(quán)掌握了鐮倉將軍的親信任免，對鐮倉將軍的活動形成全面監(jiān)視。宗尊親王來到鐮倉后，第一次來到評定所出席評定，在評定結(jié)束后，“兩國司持參事書給，御覽之后被施行之”[ 「吾妻鏡」、経済雑誌社編『國史大系』、第5巻、経済雑誌社、1903年、436頁。]，上文提到在北條經(jīng)時時期規(guī)定評定結(jié)束后不再將結(jié)果送與將軍閱覽，但北條時賴時期該制度得到恢復(fù)，不過鑒于宗尊親王年幼，且此次為第一次參加評定，這種恢復(fù)可以認為是在評定開始的儀式中的保留禮儀，北條時賴及以后評定會議主要在執(zhí)權(quán)、連署邸召開，并明確將軍不再參與，統(tǒng)一由執(zhí)權(quán)主導(dǎo)，將軍的政治權(quán)力被徹底架空[ 仁平義孝「執(zhí)権時頼?長時期の幕政運営について」、『法政史學(xué)』、79巻、2013年、51-52頁。]。兩天后幕府評議決定，由于親王出行不便，“每臨時祭，前前將軍必有御參宮，于向后者，被止其儀，御奉幣者，可被用御使之由治定”[ 「吾妻鏡」、経済雑誌社編『國史大系』、第5巻、経済雑誌社、1903年、436頁。]，停止鐮倉將軍主持鶴岡臨時祭的工作，進獻祭品改由他人進行，此舉使得將軍成了名義上的鐮倉祭祀負責人，不僅在政治方面，在宗教方面將軍的權(quán)力也遭到了架空[ 山本幸司：《源賴朝與幕府初創(chuàng)：鐮倉時代》，楊朝桂譯，上海：文匯出版社，2021年，第385頁。]。

總體來看，在北條時賴與北條重時主政鐮倉幕府的階段，由于北條泰時時期的評定眾制度得以延續(xù)，同時又有新設(shè)的引付眾、晝番、廂番等職務(wù)進行補充，北條氏得以進一步籠絡(luò)御家人，從而使北條氏出任執(zhí)權(quán)的原則得以確立下來。鐮倉將軍的實質(zhì)權(quán)力在這一時期被執(zhí)權(quán)政治全面替代，執(zhí)權(quán)政治在這一時期臻于完善。

三、執(zhí)權(quán)政治向得宗專制過渡的歷程

關(guān)于得宗專制正式取代執(zhí)權(quán)政治的時間節(jié)點，目前有霜月騷動、宮騷動、二月騷動、北條時宗去世等不同說法。執(zhí)權(quán)政治過渡至得宗專制并不是瞬間性的變動，而是長久演進的過程，典型的“執(zhí)權(quán)政治”應(yīng)當是北條泰時、北條時房時期和北條時賴、北條重時時期的政治形態(tài)，脫離將軍方面，以統(tǒng)率政所的執(zhí)權(quán)、連署為最高決策層，以評定眾為合議主體，以引付眾、問注所等機構(gòu)為執(zhí)行主體，總體來看執(zhí)權(quán)政治是一種非獨裁的合議精英政治；但得宗專制首先表明，主導(dǎo)鐮倉幕府政權(quán)的不再是執(zhí)權(quán)職位，而是北條氏得宗家這一家族，同時評定眾這一合議機關(guān)趨于形式化，逐漸被得宗家及其少數(shù)親信的秘密會議取代。這一轉(zhuǎn)變在北條泰時末期初見端倪，在北條時賴卸任執(zhí)權(quán)以后開始迅速進展，最終在北條貞時上臺后完成。本節(jié)將會梳理執(zhí)權(quán)政治向得宗專制過渡歷程中的代表節(jié)點。

在《吾妻鏡》之中，北條經(jīng)時將執(zhí)權(quán)一職讓與北條時賴是在被稱為“深秘御沙汰”的秘密會議之中成行的，明文稱作“深秘御沙汰”的秘密會議一共有三次，分別是寬元四年（1246年）三月北條經(jīng)時讓渡執(zhí)權(quán)的會議，同年六月北條時賴籌劃“宮騷動”處置措施的會議，以及文永三年（1266年）六月北條時宗決定宗尊親王回京的會議[ 細川重男『鎌倉幕府の滅亡』、吉川弘文館、2011年、50頁。]，其他類似的會議有三次，則稱作“御沙汰”“寄合”等詞。召開這類秘密會議的通常是得宗家北條氏的家主，與會者人數(shù)為四至五人，非得宗家的執(zhí)權(quán)或連署通常不參加，在北條時賴時期，與會者“寄合眾”包括北條政村、北條實時、安達義景、安達泰盛、諏訪盛重、三浦泰村等人，多是北條氏一門、得宗家的姻親和得宗家家臣[ 仁平義孝「執(zhí)権時頼?長時期の幕政運営について」、『法政史學(xué)』、79巻、2013年、54-55頁。]。寄合初步建立了完整的得宗家親信會議機關(guān)，使得宗家脫離執(zhí)權(quán)政治系統(tǒng)單獨發(fā)號施令成為可能。同時，由于評定眾的構(gòu)成人員大多都是北條一門之人，且北條氏占評定眾的人數(shù)比例有日漸增加的趨勢；而在北條時賴新設(shè)置的引付眾中，北條氏之人也在逐漸增多，引付頭人均由評定眾中北條一門的實力派來擔任[ 山本幸司：《源賴朝與幕府初創(chuàng)：鐮倉時代》，楊朝桂譯，上海：文匯出版社，2021年，第386頁。]，北條氏在評定眾與引付眾中比重的急劇增加，也推動了得宗專制的形成。此外，當?shù)米诩业募页肌坝鶅?nèi)人”之首的內(nèi)管領(lǐng)平盛時被任命為侍所所司之后，北條氏在實質(zhì)上也掌控了侍所，建長六年（1254年），幕府下令評定眾等御家人需要減少出行隨從的數(shù)量，“童仆之員可減定之旨，普可相觸之由，所被仰付侍所司等也”[ 「吾妻鏡」、経済雑誌社編『國史大系』、第5巻、経済雑誌社、1903年、511頁。]，該工作由侍所所司負責，這一點也是上述結(jié)論的體現(xiàn)；同時，負責鐮倉市內(nèi)行政的地奉行也開始由御內(nèi)人擔任。簡而言之，以北條得宗為中心，幕府權(quán)力的私有化現(xiàn)象越來越嚴重。

1256年一年之內(nèi)，北條重時和北條時賴相繼因病辭職，出家隱退。北條重時辭職后，將連署與陸奧守官位讓與弟弟北條政村，次年北條政村改任相模守[ 參見「將軍執(zhí)権次第」、塙保己一編『群書類従』、第參輯、経済雑誌社、1893年、278頁。]；北條時賴辭職后，將執(zhí)權(quán)、侍所別當職務(wù)和府邸讓與從京都回還的北條重時嫡子北條長時，同時北條長時成為武藏守[ 參見「吾妻鏡」、経済雑誌社編『國史大系』、第5巻、経済雑誌社、1903年、544頁。]，“兩國司”的執(zhí)權(quán)、連署體系看似已經(jīng)形成。但是北條時賴在辭職時，解釋了北條長時的作用，“但家督幼稚之程眼代也”[ 「吾妻鏡」、経済雑誌社編『國史大系』、第5巻、経済雑誌社、1903年、544頁。]，也就是說，北條長時出任執(zhí)權(quán)只是為了過渡，確保北條時賴與次代得宗家家主之間的權(quán)力傳遞，以待日后的時賴嫡子成為執(zhí)權(quán)。根據(jù)北條時賴制定的弘長元年（1261年）正月四日鶴岡八幡宮供奉人名單，北條時賴當時諸子的繼承順位排序分別是“相模太郎、同四郎、同三郎、同七郎”[ 「吾妻鏡」、経済雑誌社編『國史大系』、第5巻、経済雑誌社、1903年、678頁。]，以北條時宗、北條宗政、北條時輔、北條宗賴為順序，也就是說，北條長時的角色僅是北條時宗的代理人。而《關(guān)東評定傳》等文獻，甚至將該階段內(nèi)的北條政村寫作執(zhí)權(quán)，北條長時則寫作連署[ 參見「関東評定伝」、塙保己一編『群書類従』、第參輯、経済雑誌社、1893年、333-338頁。]。同時，為了培養(yǎng)北條時宗，北條時賴特意任命他為小侍所別當，在另一位經(jīng)驗豐富的別當北條實時的指導(dǎo)下，直接負責將軍御所事務(wù)，積累經(jīng)驗的同時，使時宗接任名分更加正當化[ 川添昭二『北條時宗』、吉川弘文館、2001年、33-34頁。]。

文獻的各種記載也證明，北條長時擔任執(zhí)權(quán)的時期，北條時賴依舊發(fā)揮自身的影響力。前文提到，宗尊親王來到鐮倉后失去了主持鶴岡八幡宮臨時祭供奉的權(quán)力，由專門的供奉人負責，但是在建長八年（1256年）正月五日（此時北條時賴尚未辭職），宗尊親王來到北條時賴府邸，從北條時賴列出的名單之中選出了38名供奉人，《吾妻鏡》評價“以前兩三年者，相州令撰沙汰之給；而于今者，可被計下旨，就令申之給，今年始及御點”[ 「吾妻鏡」、経済雑誌社編『國史大系』、第5巻、経済雑誌社、1903年、516頁。]。這是宗尊親王第一次親自決定供奉人，此后數(shù)年之間，宗尊親王通過數(shù)次親自選擇出行隨兵、鶴岡祭祀供奉人和流鏑馬射手加強自身與鐮倉御家人之間的聯(lián)系，其中包括北條時輔、北條義政、北條宗政、足利賴氏、北條教時等人[ 筧雅博『蒙古襲來と徳政令』、講談社學(xué)術(shù)文庫、2009年、40-43頁。]。但是在大多數(shù)情況下，這類人選的選擇通常是北條時賴通過御內(nèi)人授意小侍所決定的，如正嘉二年（1258年）正月六日的射箭射手人選，“雖何度，撰舊勞可被用之旨，有相州禪室嚴命”[ 「吾妻鏡」、経済雑誌社編『國史大系』、第5巻、経済雑誌社、1903年、591頁。]，在選擇射手時，即使是有人多次被選中，時賴也嚴格命令選擇實績較多的射手，不論次數(shù)多少；又如弘長元年（1261年）七月二十九日，小侍所公布鶴岡放生會的供奉人，其中作為檢非違使供奉的足利家氏因為不在鐮倉，起初宣稱不能前來，但“去廿七日，于相州禪室御所有沙汰，可申評定之由治定，仍今日實俊、光泰等披露之處，早可相催者，則被成下御教書”[ 「吾妻鏡」、経済雑誌社編『國史大系』、第5巻、経済雑誌社、1903年、750頁。]，為了商議是否強行讓足利家氏出席，六月二十七日在北條時賴府上有會議，會議認為此事應(yīng)交于評定眾決定，最終小侍所所司平岡實俊和工藤光泰將評定眾的決定公布，足利家氏照常出席供奉。五味克夫指出，將軍出行時的供奉人是由小侍所選定候選人，由將軍最終做出判斷，但從上述事例可以看出，在小侍所的供奉人選定階段，得宗家家主時賴參與了此事，而本應(yīng)當參與的執(zhí)權(quán)北條長時卻缺席了，同時北條時賴的寄合也開始對評定施加影響，但是寄合單方面決定事務(wù)的事例卻極少，只有如北條經(jīng)時讓位等緊急事務(wù)，大部分寄合討論的事務(wù)最終會在評定上進行決斷，而因此北條時賴的寄合應(yīng)當只是評定之前的先導(dǎo)會議，用以傳達得宗的意愿，最終決議機關(guān)依舊是評定眾[ 仁平義孝「執(zhí)権時頼?長時期の幕政運営について」、『法政史學(xué)』、79巻、2013年、53-57頁。]。

北條時賴于弘長三年（1264年）十一月死于最明寺，次年七月三日，北條長時因急病辭職并出家，八月二十一日病死[ 參見「將軍執(zhí)権次第」、塙保己一編『群書類従』、第參輯、経済雑誌社、1893年、278-280頁。]。在北條長時辭職后，幕府依舊遵循前代原則，依舊維持復(fù)數(shù)執(zhí)權(quán)，北條政村由連署升為執(zhí)權(quán)，年僅14歲的北條時宗于八月十一日起出任連署，參與文書連判，次年三月朝廷除目任命北條時宗為相模守，北條政村改任左京權(quán)大夫，“兩國司”局面再度形成[ 參見「北條九代記」、近藤瓶城編『史籍集覧』、第5冊、近藤出版部、1925年、38-39頁。]。北條時宗年少上任，應(yīng)當是在“眼代”北條長時去世后，幕府高層為了貫徹北條時賴的遺愿，才以北條氏長老北條政村暫代執(zhí)權(quán)穩(wěn)定局面，北條時宗任連署積累經(jīng)驗，該局面一直持續(xù)到文永五年（1268年）三月，北條時宗年滿18歲，與北條政村職務(wù)對調(diào)。但是在從北條長時出任執(zhí)權(quán)到北條政村去世這段時期的文書的簽字畫押之中，北條政村的位次一直是第二位，北條長時時期通常是“武藏守、相模守”[ 「吾妻鏡」、経済雑誌社編『國史大系』、第5巻、経済雑誌社、1903年、689頁。]，北條時宗任連署初期通常是“左馬權(quán)頭平朝臣、相模守平朝臣”[ 村井章介?戸谷穂高編『新訂白河結(jié)城家文書集成』、高志書院、2022年、4頁。]，北條時宗擔任相模守后一直到北條政村去世通常是“相模守、左京權(quán)大夫”[ 「新編追加」、近藤瓶城編『史籍集覧』、第17冊、近藤出版部、1903年、88頁。]，兩人職位互換并沒有對文書連署產(chǎn)生影響，因此石井清文認為，北條政村其實一直擔任連署，北條時賴、北條長時去世后，親近得宗家的幕府高層為了提防親近宗尊親王的北條時輔方面，擁立北條時宗為執(zhí)權(quán)，以北條政村為連署，北條實時和安達泰盛為越訴眾，拱衛(wèi)北條時宗[ 石井清文『鎌倉幕府連署制の研究』、巖田書院、2020年、466-473頁。]，表明得宗家由于有強大力量的拱衛(wèi)，在北條氏乃至御家人之中已經(jīng)產(chǎn)生較強的威望。

在北條時宗與北條政村共同執(zhí)政的時期，寄合的地位增長迅速，由于北條時宗年輕，加之北條時賴死后，宗尊親王、北條時輔等潛在威脅浮出水面，評定眾之中也不乏親近將軍的御家人，北條時宗在這種境地之下愈發(fā)倚重寄合，寄合開始脫離評定，成為單獨決策機構(gòu)。文永三年（1266年）六月，北條時宗在府邸與北條政村、北條實時、安達泰盛舉行“深秘御沙汰”，以宗尊親王正室近衛(wèi)宰子與僧正良基私通為由，決定解除宗尊親王將軍一職，將其送返京都，此舉引發(fā)親近宗尊親王的評定眾北條教時的憤怒，他帶領(lǐng)武裝于七月四日引發(fā)騷動，被北條政村和北條時宗制止，七月二十日宗尊親王回到京都[ 參見「吾妻鏡」、経済雑誌社編『國史大系』、第5巻、経済雑誌社、1903年、784-786頁。]。宗尊親王走后，兩派的矛盾仍在繼續(xù)，最終以為防備蒙古入侵設(shè)置異國警固為契機，北條時宗于文永九年（1272年）二月十一日發(fā)起了對北條教時的討伐，四天后又傳令六波羅探題北條義宗討伐北條時輔，誅殺了北條教時、北條時章、北條時輔，流放澀川義春、世良田賴氏等人，由于北條時章并未親近將軍，北條時宗將殺死北條時章的5名御內(nèi)人斬首示眾[ 參見「北條九代記」、近藤瓶城編『史籍集覧』、第5冊、近藤出版部、1925年、42頁。]，史稱“二月騷動”。主導(dǎo)二月騷動全過程的是北條時宗，北條政村、北條實時、安達泰盛等人的態(tài)度不甚明了，多數(shù)學(xué)者認為，北條政村、北條實時等北條氏一族和安達泰盛等外戚對北條時宗的獨斷產(chǎn)生不安心理[ 筧雅博『蒙古襲來と徳政令』、講談社學(xué)術(shù)文庫、2009年、98-99頁。]，側(cè)面表現(xiàn)出得宗專制已經(jīng)對執(zhí)權(quán)政治產(chǎn)生了強烈威脅，武家政權(quán)的“恐怖”與“強制力”逐漸顯露[ 細川重男『北條氏と鎌倉幕府』、講談社選書メチエ、2011年、136頁。]。

二月騷動后三年內(nèi)，北條政村與北條實時相繼去世，北條政村去世后，北條義政成為連署。忽必烈發(fā)動對日戰(zhàn)爭后，北條時宗以集中力量迎擊敵寇為契機，重新制定自己的寄合。根據(jù)《建治三年記》，建治三年（1277年）內(nèi)一共有4場寄合，十月兩場，十二月兩場，其參與者包括安達泰盛、太田康有兩名御家人，佐藤業(yè)連、諏訪盛經(jīng)、平賴綱三名御內(nèi)人[ 參見「建治三年記」、塙保己一編『群書類従』、第拾四輯、経済雑誌社、1901年、976-979頁。]，此時的寄合眾已經(jīng)是御內(nèi)人占大多數(shù)，其中平賴綱出席三次寄合，多于安達泰盛出席次數(shù)，體現(xiàn)出寄合的私人性；這時期寄合討論的事務(wù)已經(jīng)非常廣泛，包括兵糧調(diào)配、在京武士封賞、京中守備、訴訟等事宜，與評定眾處理的事務(wù)高度重合，甚至更為重要，加之當年的17名評定眾之中，7位為北條氏一門，并且呈現(xiàn)出年輕化的趨勢[ 筧雅博『蒙古襲來と徳政令』、講談社學(xué)術(shù)文庫、2009年、152頁。]，從這時開始，寄合代替評定，成為最重要的決議機構(gòu)[ 石井進：《鐮倉幕府的衰落》，山村耕造編：《劍橋日本史.第3卷，中世日本》，嚴忠志譯，杭州：浙江大學(xué)出版社，2020年，第134頁。]。建治三年（1277年）四月，北條義政突然辭去連署一職，離開鐮倉前往信濃國“遁世逐電”[ 「関東評定伝」、塙保己一編『群書類従』、第參輯、経済雑誌社、1893年、350頁。]，然而北條時宗卻沒有再任命連署。六月十六日，北條時宗下令，“諸人官途沙汰”（御家人任官事宜）和“御恩沙汰”（封賞御家人事宜），“自今以后罷評定之儀……被聞食之，內(nèi)可有御計之由被定了”[ 「建治三年記」、塙保己一編『群書類従』、第拾四輯、経済雑誌社、1901年、972頁。]，也就是說，御家人的任官和封賞，不再經(jīng)過將軍和評定眾，直接由北條時宗本人負責。北條時宗此舉，剝奪了源賴朝開創(chuàng)鐮倉幕府以來鐮倉將軍最后的形式權(quán)力，讓北條氏得宗家的地位事實上凌駕于其他御家人之上[ 筧雅博『蒙古襲來と徳政令』、講談社學(xué)術(shù)文庫、2009年、148頁。]，細川重男進一步指出，此時作為“將軍權(quán)力代行者”的已經(jīng)不再是“執(zhí)權(quán)”而是“得宗”，他將這一事件視作是得宗專制代替執(zhí)權(quán)政治的標志[ 細川重男『鎌倉幕府の滅亡』、吉川弘文館、2011年、49-50頁。]。北條時宗死后，隨著霜月騷動之中安達泰盛被誅殺，得宗專制徹底替代執(zhí)權(quán)政治。

筆者認為，執(zhí)權(quán)政治向得宗專制過渡，本質(zhì)上是行使權(quán)力的主體從“執(zhí)權(quán)”變成了“得宗”，換言之，得宗家家主即使不是執(zhí)權(quán)，也擁有實際執(zhí)政的地位。在北條泰時和北條時賴階段，得宗家主擔任的執(zhí)權(quán)與實力較強的北條一族長老擔任的連署共同主導(dǎo)幕政，以幕府主要御家人為評定眾，開展合議政治，同時以寄合和任用御內(nèi)人培植自身力量，兩方面配合使得宗家在實力和人望上同時得到增強。經(jīng)過宮騷動、寶治合戰(zhàn)、二月騷動，得宗家用武力將不穩(wěn)定因素清除，震懾了幕府內(nèi)的御家人和御內(nèi)人，不僅保證了北條氏執(zhí)權(quán)地位的穩(wěn)固，還明確了北條氏內(nèi)部的“嫡庶有別”，得宗家得以大幅度排除將軍、北條氏一族和強力御家人等因素，獨自帶領(lǐng)御內(nèi)人階層壟斷幕政，不再拘泥于執(zhí)權(quán)—評定眾體系，自身的寄合就可以處理大多數(shù)事務(wù)，從而使執(zhí)權(quán)政治演變?yōu)榈米趯Ｖ啤Ｔ凇侗睏l九代記》的北條時村（北條政村長子）履歷之中，就寫著“正應(yīng)二年五月為寄合眾”[ 「北條九代記」、近藤瓶城編『史籍集覧』、第5冊、近藤出版部、1925年、59頁。]，此時已經(jīng)是北條貞時時期，寄合已經(jīng)成為公開的最高決議機關(guān)，能夠與評定公開分庭抗禮，甚至在鐮倉時代末期，金澤流北條氏的北條貞顯成為寄合眾之時表示自己“面目之至，無申計候”[ 竹內(nèi)理三編『鎌倉遺文 古文書編 第三十一巻』、東京堂出版、1986年、89頁。]，北條貞顯的自感榮耀表現(xiàn)出寄合眾的顯赫地位，得宗專制已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)。