楊戩為什么合法變身的相關(guān)分析 楊戩是獨(dú)屬于金色相的小奇點(diǎn)，他可以引入諸神（一切物質(zhì)非物質(zhì)、宇宙）的金色相，在金上面達(dá)成微妙不周的完美平衡（合法變身，七十三變）（奇點(diǎn)就是不周從而合理使用和運(yùn)行），所以他自己的金粒子一定比色相世界的粒子微小，例如誕生于補(bǔ)充的靈魂——某個設(shè)定，在某種條件下，金色相達(dá)成了完美平衡，而這個條件就是他微小的金粒子。 由于世界本身就是不周的，因此在他這個條件之外（存在微小金粒子的條件下），不周變成了雙重不周，也就有了他的一切行為。（補(bǔ)充本身意味著補(bǔ)充） 究其根本，是因?yàn)榻鹦枰_(dá)成的平衡是超完美平衡（非觀測世界的超完美平衡），而正常使用的世界往往是不周的（觀測到世界的不周）存在著奇點(diǎn)，因此有了雙重補(bǔ)充，即在楊戩的存在本身之外，還要有它——楊戩代表的金粒子在世界中的自己的活動，即73變。（因?yàn)樵谏嗍澜缰猓覀兛吹降氖澜缫彩遣恢艿?，是色相和眼睛的區(qū)別。） 也就是說，在我們正常觀測的世界里，需要由于這個奇點(diǎn)的不周使用者的條件而存在一個小于色相粒子的微小金粒子（保證色相本身）和其在大于粒子的世界里做出的影響世界的一些舉措（保證眼睛的經(jīng)常使用性。）。 另外可以從實(shí)用性的角度來看，從世界已經(jīng)完善使用的角度分析，在世界穩(wěn)定是因?yàn)榇嬖谄纥c(diǎn)的色相條件運(yùn)行的情況下，那么就是這個“補(bǔ)充者”自己的事，“補(bǔ)充者”需要承擔(dān)一切與他職責(zé)相關(guān)的事情，以保證這個角色所補(bǔ)充的世界的色相是完整被補(bǔ)充好的，楊戩與世界的色相是補(bǔ)充者和被補(bǔ)充者的關(guān)系，因此他需要為自己的責(zé)任而忙碌，也常常背負(fù)自己的天命。