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本篇將介紹萌帝國(guó)的宗教機(jī)制和地區(qū)文化。

如上篇所說(shuō)，萌帝國(guó)有一個(gè)文化組，這個(gè)文化組包含了九種文化。

其中，除了帝國(guó)異世界，帝國(guó)魔法少女作為邊緣文化外，其他都屬于核心文化圈。少女歌劇作為帝國(guó)國(guó)家，不屬于帝國(guó)文化組，與西北的偶像們?yōu)橥晃幕M。這些邊緣文化國(guó)家與外來(lái)文化的少女歌劇將會(huì)是帝國(guó)解體的急先鋒，一旦皇帝昏庸無(wú)能，他們便會(huì)效仿原版的意大利，發(fā)動(dòng)影子帝國(guó)，脫離這個(gè)腐朽帝國(guó)的控制。然而這些國(guó)家和帝國(guó)有著千絲萬(wàn)縷的政治聯(lián)系，只要皇帝給予適當(dāng)?shù)奶}卜獎(jiǎng)勵(lì)和大棒懲罰，這些國(guó)家就會(huì)服服帖帖。帝國(guó)魔法少女包含選帝侯伊蕾娜和教皇木之本櫻，帝國(guó)異世界包含選帝侯夏娜和選帝侯御坂美琴，以及一些其他國(guó)家。她們都是搖擺不定的，木之本櫻身為初代萌帝又對(duì)帝國(guó)感到及其失望，其他三者皆為中間派，受帝國(guó)西方傳統(tǒng)文化和東方異次元造反派共同影響，作為皇帝你需要拉攏好他們。

首先是帝國(guó)的西北部，高中生文化與京都文化。

西邊以高中生文化為主，地形形似月牙，故稱月灣地區(qū)。月灣匯聚了整個(gè)萌陸的財(cái)富，每時(shí)每刻京港的碼頭都有上千條船只經(jīng)過(guò)，世界各地的商人們?cè)诖颂幘奂?、交易，?yōu)渥的水文環(huán)境也造就了關(guān)西乃至整個(gè)萌陸數(shù)一數(shù)二的農(nóng)田。長(zhǎng)期沉浸在金錢中的月灣鼓勵(lì)各種各樣的冒險(xiǎn)，尤其喜愛(ài)以冒險(xiǎn)精神與勃勃生機(jī)為特色的高中生文化。在第七次萌戰(zhàn)（即五更琉璃在位期間的圣戰(zhàn)）中，月灣為萌帝國(guó)提供了大部分的軍費(fèi)開(kāi)支，許多著名銀行還向當(dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)帝國(guó)軍的京都貴族大量放貸，但戰(zhàn)爭(zhēng)的突然結(jié)束使得這些投資血本無(wú)歸，直接導(dǎo)致了月灣人對(duì)京都人以及當(dāng)前的神二皇帝的強(qiáng)烈不滿。除了與皇帝不對(duì)付外，藏匿于淡路島（西邊的小島）上的海盜也令月灣極其頭疼，來(lái)自四國(guó)與偶像的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)者還威脅著月灣的貿(mào)易霸權(quán)，月灣自身也是分布著大大小小的諸多城邦，城邦之間的合縱連橫同樣制約著整個(gè)地區(qū)的發(fā)展。1444年，雖然未在戰(zhàn)爭(zhēng)中受損過(guò)大，但月灣面臨的危機(jī)卻不輸其他關(guān)西地區(qū)。

東邊以京都城為核心，故稱京都地區(qū)?！熬┒肌奔疵鹊蹏?guó)國(guó)都之稱，在帝國(guó)的千年歷史中“京都”雖然數(shù)次移址，但彼此間的距離并不遠(yuǎn)，久而久之生活在這些“京都”周圍的人就發(fā)展出了有別于其他地區(qū)的獨(dú)有文化，即京都文化。作為帝都之民，京都人對(duì)自己的身份極其驕傲，甚至在普遍傲慢的關(guān)西地區(qū)都鮮有出其右者，但他們對(duì)帝國(guó)的忠誠(chéng)和對(duì)政治的熱衷也遠(yuǎn)超其他地區(qū)，無(wú)論什么時(shí)代帝國(guó)中央政府中都必有大量京都出身的內(nèi)閣大臣與其所構(gòu)成的“京都集團(tuán)”?！按罂瘴弧睍r(shí)期，也是由京都集團(tuán)代行缺位的萌王職責(zé)，并領(lǐng)導(dǎo)了對(duì)抗異世界的戰(zhàn)爭(zhēng)。萌帝國(guó)隕落后，神圣二次元帝國(guó)的首個(gè)皇位順理成章地被京都出身的千反田愛(ài)瑠取得，京都終于從幕后走出開(kāi)始爭(zhēng)奪天下霸權(quán)。

帝國(guó)的西南部則是黨爭(zhēng)和社團(tuán)文化。

西邊是黨爭(zhēng)和社會(huì)人文化，因?yàn)樵诤透枭侥喜?，故稱山南地區(qū)。和歌山南是一片有著漫長(zhǎng)海岸線的開(kāi)闊平地，適宜的海風(fēng)送來(lái)了平和的降水與氣溫，使得這片土地成為關(guān)西排名第二的農(nóng)業(yè)基地，眾多良港也意味著漁業(yè)與貿(mào)易的發(fā)達(dá)。然而，這里的人卻不像氣候那么溫和。爭(zhēng)吵與沖突是山南的常態(tài)，在追隨“萌”的道路上更是如此，每個(gè)諸侯國(guó)都飽受內(nèi)部爭(zhēng)端——后宮黨爭(zhēng)之苦，有些諸侯甚至事實(shí)上地發(fā)生了分裂。不過(guò)另一方面，山南地區(qū)也是關(guān)西武德最充沛的大區(qū)，歷代萌王軍的中堅(jiān)力量都是山南之人組成，故而第七次萌戰(zhàn)雖然未波及山南，但導(dǎo)致了大量人力損失，面對(duì)帝國(guó)崩塌的亂局山南也無(wú)力再表現(xiàn)忠誠(chéng)，只能等待時(shí)間治愈傷口。

東邊是社團(tuán)和輕百文化，因?yàn)樵诤透枭奖辈?，故稱山北地區(qū)。和歌山北至琵琶湖之間是一條狹長(zhǎng)的丘陵通路，相比于關(guān)西其他地區(qū)山北的自然環(huán)境比較惡劣，因此這里的人們?cè)缭缇驼J(rèn)識(shí)到了合作的重要性，在萌傳入后就轉(zhuǎn)變?yōu)榱藢?duì)社團(tuán)文化的喜愛(ài)。而在更靠近琵琶湖一端的平原則融合了芳文與社團(tuán)的文化，女孩子們貼貼是這里最受歡迎的萌。山北在整個(gè)萌帝國(guó)史中都默默無(wú)聞。盡管有著連接兩灣一湖的陸上貿(mào)易中心地位，但終究是崎嶇的山地阻礙了進(jìn)一步的開(kāi)發(fā)。山北唯一聞名于世的是魔法傳統(tǒng)，神秘的和歌山源源不斷地產(chǎn)出各種魔法材料，因此山北地區(qū)有著許多歷史悠久的魔法學(xué)院，魔法師在總?cè)丝谥械谋壤彩顷P(guān)西最高。萌帝國(guó)的崩塌似乎并未對(duì)山北產(chǎn)生太大影響，只是和歌山本身正在發(fā)生著什么異變，傳言中一位有著毀滅力量的吸血鬼正在蘇醒，但至少目前而言依然一片祥和。

帝國(guó)中堅(jiān)地帶，北部圍繞著琵琶湖的一圈小國(guó)便是芳文文化國(guó)家?！胺嘉摹笔菍?duì)琵琶湖東邊的萌文化的稱呼，這里的萌文化多以女孩子間的日常活動(dòng)為主，萌度可以說(shuō)是萌陸之最，武力不是這片地區(qū)的主流（ACG1玩家:不是武神？）。芳文人崇尚自由散漫的生活，對(duì)帝國(guó)的興趣只限于藝術(shù)交流和娛樂(lè)服務(wù)，相對(duì)富饒的土地使他們有底氣以更多的賦稅代替兵役，而隨著萌帝國(guó)體系的崩潰帝國(guó)也越來(lái)越依賴芳文地區(qū)的產(chǎn)出，最終導(dǎo)致除了收稅帝國(guó)無(wú)法干涉芳文的一切行動(dòng)。由于長(zhǎng)期以來(lái)中央政府的缺失，芳文逐漸形成了地區(qū)自治、聯(lián)邦共和的傳統(tǒng)，國(guó)家歸屬感淡泊，自給自足的芳文人根本不在意自己的上頭是誰(shuí)，直到異世界的進(jìn)軍打破了這一切。在異世界聯(lián)軍的兇猛攻勢(shì)下，芳文地區(qū)很快變成了戰(zhàn)線的一部分，來(lái)自五湖四海的人們?cè)诜嘉牡貐^(qū)內(nèi)激戰(zhàn)，芳文自己則被迫開(kāi)始了集權(quán)國(guó)家的建設(shè)。如今戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)平息，芳文的國(guó)家建設(shè)卻還只是開(kāi)了個(gè)頭，同一領(lǐng)域的人們往往有著不同的效忠對(duì)象，在崇尚自由的傳統(tǒng)觀念下這導(dǎo)致了大量飛地的產(chǎn)生?；蛟S終有一天，這里會(huì)誕生一個(gè)統(tǒng)一的芳文國(guó)度，無(wú)論是通過(guò)外交還是武力。

黃圈中的是邊境的搖搖欲墜的融合文化國(guó)家。異世界人大量涌入是萌陸一直以來(lái)公開(kāi)的秘密，萌陸人早就知道越來(lái)越多的異世界人正通過(guò)次元門穿越而來(lái)，但由異世界人組成主體的國(guó)家卻是十年內(nèi)才出現(xiàn)的事。五更琉璃萌王想要借異世界之手重振萌帝國(guó)權(quán)威，于是大量接納異世界人進(jìn)入帝國(guó)政府，甚至剝奪反對(duì)貴族的領(lǐng)地轉(zhuǎn)手封給歸屬的異世界人。然而萌王的舉措最終失敗了，萌帝國(guó)還是邁向了終結(jié)，圖中黃圈北部的異世界諸侯卻仍留在了新生的神圣二次元帝國(guó)里，恰好成為了神二與異世界定居者之間的緩沖帶，他們的心態(tài)也逐漸發(fā)生了一些微妙的變化。另一邊，初代萌王小櫻在魔法少女正式獨(dú)立后選擇了留在帝國(guó)內(nèi)，如今已成為邊界地的一方大勢(shì)力，正在與地區(qū)新秀伊蕾娜爭(zhēng)奪貿(mào)易區(qū)的主導(dǎo)地位。同在一個(gè)貿(mào)易區(qū)的還有大量崇尚工作與成熟之萌的帝國(guó)諸侯，來(lái)自西方的商品源源不斷地流經(jīng)此地，所有人都?jí)粝胫軓闹蟹忠槐?/p>

簡(jiǎn)單介紹完萌帝國(guó)各地區(qū)的背景后，介紹一下這里的宗教機(jī)制。雖然很想介紹帝國(guó)改革機(jī)制，但是壓根沒(méi)做呢。

和原版的帝國(guó)一樣，也是天主教的教廷機(jī)制。不一樣的是，mod的比原版更要豐富。首先是大家最常用的教廷商店，商店中的獎(jiǎng)勵(lì)代表著萌王木之本櫻的賜福，即木之本櫻給予的庫(kù)洛牌法術(shù)的加持。后續(xù)會(huì)有一個(gè)全世界都有可能觸發(fā)的庫(kù)洛牌收集事件，發(fā)現(xiàn)庫(kù)洛牌可以私倉(cāng)汲取牌的力量，也可以歸還萌王獲得萌王的賞賜。收集庫(kù)洛牌之后所有萌教國(guó)家都可以解鎖新的賜福。這個(gè)庫(kù)洛牌收集機(jī)制可以通過(guò)決議設(shè)定關(guān)閉，商店也可以通過(guò)決議一次性全部開(kāi)啟，決議中也可以看到各種牌的效果設(shè)定。以下是8種初始可用的商店選項(xiàng)（數(shù)值并不是最終版本）：

接下來(lái)是每任萌戰(zhàn)監(jiān)督（教監(jiān)）都會(huì)點(diǎn)的萌戰(zhàn)傳統(tǒng)（金璽詔書(shū)），只展示一個(gè)：

這里面每一項(xiàng)都是歷屆萌王的政策介紹和政策效果，通過(guò)宣傳先王的萌王文化精神，為全體萌教國(guó)家提供增益。

然后是異世界權(quán)利裁定（特利騰大公會(huì)議）

改革呼聲現(xiàn)在被稱作萌王爭(zhēng)議，跟原版一樣靠事件堆疊，它與異世界權(quán)利裁定密切相關(guān)。異世界權(quán)利裁定由初代萌王召開(kāi)，各傳統(tǒng)教徒參與，將對(duì)所有反對(duì)傳統(tǒng)萌教定義的異世界異教徒進(jìn)行審判，并重申或改革教義。異世界權(quán)利裁定共有8項(xiàng)改革，每項(xiàng)需要10萬(wàn)教廷金幣，正常游玩幾乎難以攢到10萬(wàn)教廷金幣。每當(dāng)改革呼聲達(dá)到100，將會(huì)有事件贈(zèng)送你10萬(wàn)教廷金幣，并-50改革呼聲，這10萬(wàn)金幣便用于此處（當(dāng)然，你也可以偷偷挪作他用）。如果觸發(fā)了六次異世界權(quán)利裁定，將會(huì)爆發(fā)宗教改革。每任新選舉的萌王如果不是異世界文化國(guó)家，將會(huì)增加萌王爭(zhēng)議。

以下是開(kāi)發(fā)中的內(nèi)容。庫(kù)洛牌商店人人皆可使用，作為萌戰(zhàn)監(jiān)督（教廷監(jiān)護(hù)）將有額外的專屬商店政策，每任萌王可以頒布一次，效果十分強(qiáng)力，每一項(xiàng)需要大量的教廷金幣。更多的新庫(kù)洛牌機(jī)制也在開(kāi)發(fā)當(dāng)中。

QA環(huán)節(jié)

Q：文化命名好怪，不跟一代一樣按人名命名了嗎？

A：其實(shí)人名命名本身就很奇怪，帝國(guó)內(nèi)國(guó)家繁多，角色各異，難以弄出一個(gè)概括所有人的文化，只能從角色或者作品的特點(diǎn)中照出共同之處，形成文化。

Q：ACG1芳文這么好玩，ACG2也會(huì)一樣吧！

A：ACG1中芳文有著優(yōu)秀和完善的游戲內(nèi)容，故而有很多玩家期待二代芳文也有一樣的優(yōu)秀內(nèi)容表現(xiàn)，很遺憾，不太可能如愿。因?yàn)锳CG1芳文的作者已經(jīng)退出了制作組，二代他并沒(méi)有參與其中。不過(guò)二代的芳文也有人承包，并且承包者技術(shù)力不差，現(xiàn)在的地圖制作便是基本由他來(lái)完成，也許二代芳文可能不如一代好玩，但是也請(qǐng)期待他的成果。

Q：宗教沖突說(shuō)的很籠統(tǒng)啊，能詳細(xì)說(shuō)說(shuō)嗎？

A：目前宗教沖突并未制作，只存在于概念中。作為新教的燃教倒是制作了，依然是東邊那伙發(fā)起十字軍的人，只要他們不滿，就會(huì)卷土重來(lái)。本身兩邊就是因?yàn)榻塘x沖突而打起來(lái)，東邊的人不認(rèn)可西邊的選舉方式和對(duì)萌的定義。

Q：帝國(guó)異世界文化上面有塊地不同文化，是怎么回事？

A：這是邊境伯小鳥(niǎo)游六花的首都。目前的設(shè)定是，她作為京都文化的國(guó)家去邊境開(kāi)啃荒地，控制邊境政治環(huán)境。早期她也有勃艮第的設(shè)定（就是可以裂開(kāi)被玩家占有），不過(guò)現(xiàn)在勃艮第設(shè)定被伊蕾娜取代。伊蕾娜也許會(huì)有出去旅游了國(guó)家沒(méi)了被別人白嫖的事件。

Q：庫(kù)洛牌數(shù)量這么多效果還花里胡哨，不會(huì)強(qiáng)度失衡然后被ai用來(lái)惡心玩家？

A：初始只有八種，都是樸實(shí)無(wú)華的效果。想使用更多花里胡哨的庫(kù)洛牌機(jī)制，需要你慢慢收集，而收集卡牌需要運(yùn)氣，而且還有收集失敗的可能性，我們會(huì)控制出現(xiàn)頻率的。然后除了初始八種牌其他牌ai都不會(huì)使用，只會(huì)給玩家使用，強(qiáng)度會(huì)在正式版后從玩家反饋中調(diào)整。

Q：有很多名詞的改變了，能細(xì)說(shuō)嗎？

A：

1.? 教宗 → 初代萌王

2.? 教廷金庫(kù) → 萌戰(zhàn)金庫(kù)

3.? 教廷監(jiān)護(hù) → 萌戰(zhàn)監(jiān)督

4.? 特利騰大公會(huì)議 → 異世界權(quán)利裁定

5.? 金璽詔書(shū) → 萌王傳統(tǒng) 頒布一次金璽詔書(shū) → 推廣一種萌王傳統(tǒng)

6.? 樞機(jī) → 萌使

7.? 改革呼聲 → 萌王爭(zhēng)議

8.? 十字軍 → （武斗）萌戰(zhàn) （對(duì)應(yīng)的，萌選應(yīng)當(dāng)為文斗萌戰(zhàn)，如無(wú)意見(jiàn)以后萌戰(zhàn)專指十字軍，萌選專指神羅選舉）

9.? 基督教 → 萌的分支

10.? 主的名義 → 萌的名義

Q：萌教是單獨(dú)宗教組嗎？組內(nèi)還有什么宗教呢？

A：是的，跟一代不同，每個(gè)大區(qū)都有嚴(yán)格的宗教組區(qū)分。萌宗教組目前有萌教，燃教，芳文萌教。分別對(duì)應(yīng)天主教，新教，改革宗。（不過(guò)芳文萌教的機(jī)制使用的是印度主神機(jī)制）燃教和芳文萌教文中并沒(méi)有提到，這是因?yàn)樽诮谈母锏臋C(jī)制還未搭建好，它們暫時(shí)沒(méi)有出場(chǎng)機(jī)會(huì)。

本篇到此結(jié)束，雖然神圣二次元帝國(guó)的背景設(shè)定相對(duì)完善，但是游戲內(nèi)容并不充裕。下一篇將介紹中國(guó)（現(xiàn)實(shí)里日本的中國(guó)地區(qū)）地區(qū)的偶像。