之前看到這個(gè)訪談時(shí)不以為意，但上個(gè)月偶爾看了電影課，國內(nèi)的第一電影講師周傳基提到了電影中關(guān)于細(xì)節(jié)的處理，好萊塢最好的道具師讀完劇本就知道劇中的鋼筆應(yīng)該用什么型號的，對于電影細(xì)節(jié)的處理如此準(zhǔn)確就是為了讓觀眾產(chǎn)生真實(shí)的代入感，才能引起觀眾的共鳴。這位大師亦批評了當(dāng)時(shí)中國電影對服道化方面的不夠認(rèn)真和準(zhǔn)確，長久以往，電影的質(zhì)量就越做越差。當(dāng)時(shí)看到周傳基老師講到這段時(shí)猛然聯(lián)想到張國榮港大演講內(nèi)容，如遭雷擊，張先生對于電影的專業(yè)程度已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了一個(gè)演員的范疇。

“演員拼到最后是拼文化”這是演藝界常說的話，藝術(shù)學(xué)院的老師更是作為真理去教導(dǎo)學(xué)生。

上面是北影的老師推薦給學(xué)生提高人文藝術(shù)修養(yǎng)的必讀書目，看到熟悉的沒有，《莎士比亞全集》《家》，部分書目和張國榮讀過的相同。張對于各種角色的深刻理解和他愛學(xué)習(xí)，愛鉆研一定是分不開的。九十年代復(fù)出后的他不大肆宣傳，拒絕參加博噱頭的社交活動(dòng)，不喜歡夜蒲，喜歡宅在家里讀書，聽音樂，和老友打麻將。有音樂人曾評論說“張國榮提升了香港的氣質(zhì)，我們不再是文化的沙漠?！睂埩私獾卦缴?，越是深刻地體會陳可辛的話“香港對于他太小了。”他與圈中才女葉童，林青霞互相欣賞，得黃霑盛贊，能讓黃霑等文藝大家垂愛的除了張國榮的坦蕩從容，更有他作為藝術(shù)家的才氣和靈氣。

內(nèi)地著名編劇，北影老師徐皓峰在一次紀(jì)念節(jié)目上解讀張國榮：

張國榮具有悲天憫人的情懷，不若凡夫俗子渾渾噩噩過一生，一般演員并不具備悲天憫人的胸懷。

形容張國榮歸宿這個(gè)東西，當(dāng)時(shí)有一個(gè)講阮籍，就是竹林七賢之一的阮籍，我覺得用在張國榮身上還是蠻合適的。就是說你一不能無情，你不是無情的人，你不是希特勒。二你不能忘情，因?yàn)槟阋惠呑幼霾涣艘粋€(gè)圓滑的人！那怎么辦呢？與其一往情深，一旦一往情深了，這人肯定是要自毀的。那你這人生，就是一往情深，就是深到哪兒就到哪兒了（笑）。

張國榮的美就是說，因?yàn)橛械娜司褪悄眠@個(gè)風(fēng)華絕代來形容張國榮。有的人就講，說你拿一個(gè)形容美女的一個(gè)詞用在男人身上合適不合適？但是，其實(shí)風(fēng)華絕代一開始它就是用來形容男人的風(fēng)范的，就是“王儉風(fēng)華首”，就是王榭風(fēng)流，王家的王儉，他的風(fēng)范是最好的。但是我們現(xiàn)在，中國的大多數(shù)男人，其實(shí)已經(jīng)失去這種東西了。而張國榮他是很有意識的就是很注重自己風(fēng)范的這種人，而且他也是有這種風(fēng)范天賦。而且風(fēng)是什么？風(fēng)是指的詩，風(fēng)人就是詩人。你這個(gè)人起碼你有自己的一層詩意的存在，這樣才可以。

徐皓峰: 張國榮其實(shí)是一個(gè)好的我們中國人本民族里邊的一種比較高級的東西，我把這種風(fēng)范給你展示出來了。（主持：就象你說的，他被賦予了一種文化的氣質(zhì)。一種很儒雅很優(yōu)雅的那種略帶憂傷的那種氣質(zhì)）

能夠正確解讀張國榮先生還是要在未來，從文化方面去解讀他，現(xiàn)在的時(shí)間還是太短，網(wǎng)上的大眾們有些還是用獵奇八卦的心態(tài)去看待理解這位藝術(shù)家，這對于張及他的作品是種侮辱。但是“一切將吹散”。八卦如同附在身上的灰塵，會被時(shí)間吹散。無聊的人和事終將過去，這一切張國榮在2000年回懟八卦港媒對于熱情演唱會的抹黑時(shí)已做過預(yù)言“我相信六十年后還會有人聽我的歌，但六十年后，還會有人看這種八卦報(bào)道嗎？”

藝人比拼到最后拼的是文化，也拼的是做人。加強(qiáng)自身素養(yǎng)，讓作品屹立不倒才是藝人最需要的。畢竟怎樣的抹黑都沒辦法從經(jīng)典作品上把你的名字抹掉不是嗎？