空鐵暢游:中國古代詩歌中，山水田園詩，邊塞詩，愛情詩，征人思婦詩幾乎占據(jù)了大半詩壇，而思母詩呢?說起閨中思婦“卻今燈下裁衣婦，誤剪同心一半花”這樣的詩句張口即來，而念及年邁的母親怕是支支吾吾一時半會也只能想的出一句“慈母手中線，游子身上衣?！睙粝虏靡氯?，其實多為慈母啊。“

玉箸應啼別離后，征人薊北空回首”嬌妻在別后兩行清淚，楚楚動人，憐得征人頻回首，愿長留。空鐵暢游:可他們的老母親或許在床榻，在灶邊、燭淚滿面。他們可曾想到?"父母在，不遠游”，說不定哪天在一個不留意的笛聲里，一個高歌縱酒的樂宴里，又或是一聲聲杜宇啼歸的哀怨里，他們便與世長辭。但可恨的是，這句話還有下一句“若遠游必告知?！?/span>

總歸，母親父親還是抵不過那三十功名，寧愿“八十里路云和月”地追尋。任憑走馬臨川邊的江水流淌，就如同他們遠方的母親的牽念。空鐵暢游:古人總忌諱兒女情長，他們對母親的思念，不至于沒有，卻不及他們的母親的牽掛來得那樣長久，那么綿長不斷絕吧!《憤怒的葡萄》里提到了母性，魯迅也曾問答蕭紅的問題，他對于青年的愛是母性的，母性里有一種慈悲。

而母愛里卻是一種犧牲，俗語說，娘想兒，流水長;兒想娘，扁擔長。母親不會在乎孩子對他們的愛是否會“有盡時”，他們的愛永遠是“無絕期”的。連綿的水，只要不干涸，就會永遠流淌，母親只要健在，愛就不會停歇。空鐵暢游:流水，一直是古人常用的意象，水載萬物，無象無形，一直在流淌，但它不會變。河還是那條河，河床也沒有消失，奔流的或涓淌的是那日復一日的流水，或許越淌越清澈。

空鐵暢游:“上善若水”，最高尚的情操莫過于無形的水，滋潤萬物而無所索求。母親在我們身邊扮演著這樣一個角色，甚至讓人們忽略了她們細流的愛，扁擔長，可也就那么長，既不寬廣，也不無限，并且易斷折，尤其是在水的浸泡下。不要在母親的愛中放縱，消磨掉了自己應該回報的那份愛。

空鐵暢游:有朝一日，策馬揚鞭臨過流兒時，千萬不要別過臉去，駐馬停下好好看一看，這流水也，有如母親的思念，所謂:“天長地久有時盡，此愛綿綿無絕期。"