解讀蘇南

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? —溫鐵軍

之前在聽(tīng)溫老師講《農(nóng)業(yè)4.0》相關(guān)視頻里,溫老提到光靠農(nóng)業(yè)是無(wú)法振興農(nóng)村的,要想實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,農(nóng)村就必須“三產(chǎn)齊興”,農(nóng)業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)都必須要在地化發(fā)展才能促進(jìn)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村發(fā)展,縮小城鄉(xiāng)差距,擴(kuò)大內(nèi)需,促進(jìn)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)大循環(huán),至于如何實(shí)現(xiàn),溫老在《從農(nóng)業(yè)1.0到農(nóng)業(yè)4.0》詳細(xì)介紹了,以后有機(jī)會(huì)單開(kāi)一篇聊,在這里就不展開(kāi)了。溫老提曾提及中國(guó)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)有段輝煌時(shí)期(1970~80),期間農(nóng)村居民收入高于城市居民收入,其中最典型,最成功的發(fā)展案例就是蘇南地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展了,蘇南鄉(xiāng)村的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)也為溫老后面制定生態(tài)化的農(nóng)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略:農(nóng)業(yè)4.0提供了一些方法和思路,本文就是我閱讀完溫老《解讀蘇南》的一些總結(jié)和個(gè)人拙見(jiàn)。

聲明:以下言論僅代表個(gè)人有限的觀點(diǎn)，歡迎指正和批評(píng)，也希望更多年輕人和我一起理性地來(lái)討論。

本書(shū)介紹了蘇南鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)從上世紀(jì)60.70年代完成資本原始積累到90年代后企業(yè)改制逐漸退出歷史舞臺(tái)的完整過(guò)程,其中有許多我國(guó)所特有的經(jīng)驗(yàn)值得一說(shuō)。

一、蘇南農(nóng)村工業(yè)化原始積累

在這里不得不先提一下我國(guó)完成工業(yè)化原始積累過(guò)程.不同于發(fā)達(dá)國(guó)家通過(guò)殖民化來(lái)完成工業(yè)資本的原始積累，中國(guó)作為一個(gè)原住民國(guó)家不具備向外殖民的條件,只能通過(guò)向內(nèi)提取剩余來(lái)完成原始積累,或像其他發(fā)展中國(guó)家一樣通過(guò)向國(guó)際市場(chǎng),發(fā)達(dá)國(guó)家舉債獲得投資.前一條路,除了中國(guó)外幾乎沒(méi)有發(fā)展中國(guó)家能走通,另一條路雖然許多發(fā)展中國(guó)家走通了,但由于外國(guó)資本進(jìn)入前一般會(huì)要求其按照發(fā)達(dá)國(guó)家的上層建筑和意識(shí)形態(tài)來(lái)指導(dǎo)本國(guó)發(fā)展,遂不斷造成主權(quán)負(fù)外部性,國(guó)家經(jīng)濟(jì)主權(quán)喪失，表現(xiàn)為土地大多為外國(guó)資本占據(jù),工業(yè)化結(jié)構(gòu)單一,為發(fā)達(dá)國(guó)家的需求而決定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展收益不為國(guó)民所有,于是大部分以前工業(yè)化發(fā)展不錯(cuò)的發(fā)展中國(guó)家在20世紀(jì)70年代便進(jìn)入了西方話語(yǔ)權(quán)所定義的“中等收入國(guó)家陷阱”,由于工業(yè)發(fā)展模式無(wú)法從勞動(dòng)密集型的外向型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向資本技術(shù)密集型創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)，從而陷入比上不足比下成本競(jìng)爭(zhēng)不過(guò)的兩難境地，于是經(jīng)濟(jì)停滯發(fā)展，甚至衰退。事實(shí)上，在全球產(chǎn)業(yè)分工的背景下，發(fā)展中國(guó)家主要依靠承接較發(fā)達(dá)國(guó)家的的產(chǎn)業(yè)來(lái)達(dá)成工業(yè)化，而發(fā)達(dá)國(guó)家只會(huì)向少部分具有極佳發(fā)展條件的國(guó)家（利潤(rùn)超好），或者是其戰(zhàn)略盟友轉(zhuǎn)移部分資本技術(shù)密集型工業(yè)，在此背景下，許多發(fā)展中國(guó)家要靠自身發(fā)展突破困境就非常困難了。

而中國(guó)之所以能完成工業(yè)化,成為世界上工業(yè)體系最完備、工業(yè)產(chǎn)值最高的國(guó)家,在我看來(lái),這與我黨和領(lǐng)導(dǎo)人卓越的智慧分不開(kāi)。但最根本原因在于,我們擁有全世界最能吃苦,最具愛(ài)國(guó)情懷，最具智慧的人民。而像這樣屬于中國(guó)人民特有值得稱(chēng)贊的歷史經(jīng)驗(yàn)卻少見(jiàn)媒體們提起,也不見(jiàn)于中學(xué)或大學(xué)的歷史書(shū),希望有關(guān)部門(mén)能努點(diǎn)力。

中國(guó)的工業(yè)化最早始于清末“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”,第二次是民國(guó)1920年代的“民國(guó)黃金十年”,而這兩次工業(yè)化因戰(zhàn)爭(zhēng)而中止,真正完成工業(yè)化原始積累的是第三次:中國(guó)在1950年代因朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)承接蘇聯(lián)的重工業(yè)轉(zhuǎn)移,在蘇聯(lián)的幫助下,中國(guó)建立并發(fā)展了許多重工業(yè)部門(mén),然而在1958年由于中蘇交惡,蘇聯(lián)資本，技術(shù)人員全面從中國(guó)撤出,工業(yè)化原始積累戛然而止。而當(dāng)時(shí)美蘇兩國(guó)都對(duì)中國(guó)虎視眈眈,美國(guó)甚至揚(yáng)言要對(duì)中國(guó)人使用原子彈,于是才有了毛主席的“中國(guó)人不怕原子彈,中國(guó)六億人死一半還有三億人,剩下的三億人定會(huì)讓帝國(guó)主義下地獄”的震撼發(fā)言。于是在此背景下,中國(guó)不可能放棄以軍工產(chǎn)業(yè)為主的重工業(yè)的發(fā)展;放棄等于自取滅亡,那中國(guó)是如何在資本短缺的情況下完成了工業(yè)原始積累呢？這就得談到屬于我們中國(guó)人,屬于那代人的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)了。

中國(guó)完成了在西方國(guó)家看起來(lái)不可能的事,以“L代替K”以成規(guī)模的勞動(dòng)力投入建設(shè)來(lái)代替極度稀缺的資本。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),依靠毛那一代領(lǐng)導(dǎo)人的領(lǐng)導(dǎo)力,動(dòng)員全民進(jìn)行大規(guī)模的國(guó)家基本建設(shè)——“三線建設(shè)”,興修水利、鐵路、公路、深挖洞、廣積糧,在西部、中部地區(qū)新建工業(yè)基地,而政府向廣大人民僅需支付一日三餐和微薄的工分。

我試問(wèn)今日的中國(guó)還可重復(fù)上述的操作嗎?我的答案是肯定的。一是中國(guó)當(dāng)前的政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境比當(dāng)年復(fù)雜,中央與地方的利益有分歧，二是當(dāng)前中國(guó)人受教育程度普遍提升,自我意識(shí)增強(qiáng),三是人民階層分化更明顯,階層利益不一致。

所以有兩個(gè)問(wèn)題值得我們每個(gè)人去深入思考:“為什么地方政府的公信力在逐漸喪失,為什么個(gè)人不再愿意為社會(huì)、為企業(yè)、為經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出更多的奉獻(xiàn)，而選擇更多的個(gè)人利益？

蘇南地區(qū)地方產(chǎn)業(yè)資本的積累也是通過(guò)以成規(guī)模勞動(dòng)力代替資本完成原始積累。

①集體組織能力強(qiáng)的村社通過(guò)將個(gè)體微不足道的生產(chǎn)節(jié)余匯總為成規(guī)模的農(nóng)副產(chǎn)品供給從而與外界換取原材料或其它生產(chǎn)資料。

②勞動(dòng)力制余價(jià)值社區(qū)內(nèi)部轉(zhuǎn)化。

農(nóng)民在農(nóng)閑時(shí)可以去鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)打工,獲取的工資通常比農(nóng)業(yè)工資更低,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)從而可以大量提取剩余,而農(nóng)民也樂(lè)得其所。因?yàn)猷l(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)是集體所有,可以為村民提供分紅和相關(guān)福利待遇,村民對(duì)于未來(lái)收入具有良好的預(yù)期。

③源于地理位置的優(yōu)勢(shì),在進(jìn)入工業(yè)化時(shí),土地資本化能產(chǎn)生大量收益,這些大部分留在企業(yè),而不是馬上取出分給農(nóng)民.

而這種原始積累之所以能成功,支付代價(jià)少,沒(méi)有造成劇烈的沖突就在于:中國(guó)農(nóng)村特有的村社自治形成的村社理性:由于土地、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)為集體所有,發(fā)展過(guò)程中遇到的問(wèn)題、風(fēng)險(xiǎn)可以?xún)?nèi)部化處理,村社內(nèi)部可以通過(guò)開(kāi)會(huì)討論利益如何公平分配、成本如何公平地承擔(dān),而不是像一般原始積累產(chǎn)生的外部性問(wèn)題一樣:將成本不斷轉(zhuǎn)嫁給外部,如西方對(duì)美洲原住民的屠殺，某些地方鎮(zhèn)府為了低價(jià)征收土地，對(duì)農(nóng)民使用暴力。

?而從改革開(kāi)放以來(lái)，由于工農(nóng)兩部門(mén)的利潤(rùn)差，生產(chǎn)要素從農(nóng)業(yè)流向工業(yè)，農(nóng)業(yè)，農(nóng)村就必然衰敗，村社內(nèi)部理性也逐漸消亡，基層腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重，基層民眾自治參與度不高，基層治理難度也逐漸加大。而要實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，就必須要對(duì)現(xiàn)行基層治理模式進(jìn)行創(chuàng)新，在接下來(lái)的蘇南經(jīng)驗(yàn)中也有些值得我們借鑒的經(jīng)驗(yàn)。而本文就先到此。

想談這些，是我希望越來(lái)越多的年輕人要有意識(shí)覺(jué)醒，有意識(shí)覺(jué)醒后不應(yīng)該只是憤怒與自哀，憤怒于事無(wú)補(bǔ)，自哀甚至拯救不了你自己，而是應(yīng)該更深入了解，不斷學(xué)習(xí)，思考怎么樣才能解決一些問(wèn)題，面對(duì)任何問(wèn)題都應(yīng)是如此。