首先，非常感謝up主發(fā)表主樣的視頻，有在理性討論女權(quán)主義。我看到這樣的評(píng)論時(shí)，有那么一瞬間很想跳下去

我們不得不將女性的家庭價(jià)值物化，因?yàn)楹芏嗳瞬怀姓J(rèn)女性在家庭里帶孩子忙于教養(yǎng)孩子的價(jià)值。我們不得不把自己的付出物化否則它就會(huì)變成踐踏我們我們艱辛的論據(jù):“子宮是特權(quán)”“你們才生產(chǎn)多少社會(huì)價(jià)值啊，有本事你把女性只占占20%的GDP拉高啊，就你一個(gè)什么用啊”

因?yàn)樗鲆暳怂麄円詾榘恋哪莻€(gè)可以提供大量氣力、陽(yáng)剛之氣的雄性激素會(huì)導(dǎo)致多卵巢綜合癥的事實(shí)。雄激素帶來大量體力和強(qiáng)壯肌肉的同時(shí)，他自己的孩子也會(huì)被滅殺。現(xiàn)代女性的身體暫時(shí)沒有進(jìn)化到可以磨平體力差距的同時(shí)保住胎兒性命不被威脅的程度。這樣的言論無異于在女性的生理痛苦上反復(fù)踐踏。

我是一個(gè)主張葉海洋路線的人：即孩子選擇借精生子，養(yǎng)育權(quán)與冠姓權(quán)屬于自己，撫養(yǎng)過程也不需要男方出資。同時(shí)我會(huì)贍養(yǎng)自己的父母，而不是被罵所謂“吃里扒外的東西，往娘家拿什么錢”。

因?yàn)槲覠o法接受當(dāng)下婚姻里對(duì)女性的單一剝削，彩禮在不落入女方手里的情況下，這個(gè)不斷被抬高的用于討論女性剝削男性的話題本身就是對(duì)女性苦難的踐踏。而且越貧困的地方越重男輕女，最后彩禮也被拉的越來越高。彩禮就像是買斷制度，將女性的子宮買斷并且一生服務(wù)另一個(gè)家庭。冠姓權(quán)不屬于女性。盡管這樣，很多男性依然將這個(gè)制度視為“特權(quán)”和“退路”。而在這個(gè)家庭里，女性依然要不斷為孩子的教育負(fù)責(zé)，伺候男方一家老小，以家政的標(biāo)準(zhǔn)做著非常簡(jiǎn)單的家務(wù)。

我認(rèn)為現(xiàn)代女孩必須跨過五座大山：不被期待的出，不被傾斜的資源，不得不伴隨終生的生育痛苦，難以避免的

智力發(fā)展到現(xiàn)在這個(gè)程度，人愿意承認(rèn)的第一性是社會(huì)屬性。但是不可避免的，我們本身仍是動(dòng)物，我們的物理基礎(chǔ)仍然是“脊索動(dòng)物門，哺乳綱，人科，人種”，我們?nèi)孕璩姓J(rèn)大自然的分工里女性被準(zhǔn)備為生育主體的事實(shí)。

同時(shí)我希望鼓勵(lì)女性跨過性緣思維或者逐漸鍛煉出避免性緣思維陷阱的能力，挑選伴侶不會(huì)默認(rèn)按照挑選“肚子里孩子的父親”的思維模式。不在把自己的生命和生育綁架，鼓勵(lì)她們跨過社會(huì)語境走向自己希望的生命，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)也好。

社在會(huì)語境下，男女性別的世界是逐步割裂的，男性被社會(huì)生產(chǎn)綁架不斷用體力換取金錢，女孩則不斷被推向家庭里承擔(dān)生育機(jī)器和家庭保姆管家的位置。但是世界是完整的，而非割裂的。世界是豐富的而非單一的。我們向另一個(gè)性別的世界前進(jìn)了多少，就是我們真正自由的范圍擴(kuò)大了多少。

大自然對(duì)女性的生存能力從未負(fù)責(zé)。

那么應(yīng)該由女孩對(duì)自己的生存能力負(fù)責(zé)。