注意：

本文含有強(qiáng)烈自主研究及自己解釋色彩，如果贊同我會(huì)很開心但請勿當(dāng)作權(quán)威，當(dāng)作一家說法就行，如果大家有自己的一套說法想要個(gè)人保留或分享出來討論也完全沒問題。

總之請確定自己可以接受這種類型的文章后再向下閱讀，否則還是建議關(guān)閉此界面。

另外，如果有在看我的同人文《花開命半分》的讀者：目前中篇之一中已經(jīng)用到了下述第3點(diǎn)中的一部分典故，但還有一部分尚未用到，如果不想被劇透的話，也建議暫時(shí)先不要看第三點(diǎn)。

因?yàn)榻裉欤?021年7月24日）的上映會(huì)是電影版第二部的Visual Commentary，但很多要參加這次上映會(huì)的人上一次我們放第二部本篇的時(shí)候沒有參加，這邊的內(nèi)容是那次講過的，為了節(jié)省時(shí)間這次不花太多時(shí)間重講，整理成專欄。

那么，閑話休提。

1.

本來原作中關(guān)于幸福的定義與求生的意志有著完整的一條線：

①?? 首先，劍心與薰告別，是不想讓薰被卷入危險(xiǎn)，他當(dāng)時(shí)認(rèn)為這樣做是為薰的幸福著想；

②?? 劍心知道操在找蒼紫后跟她說“忘了蒼紫吧，這也是為了你的幸福著想”，他認(rèn)為蒼紫離開操也是與自己離開薰同樣的原因；

③?? 操大喊“忘記自己最思念的人，哪里還有幸?！?，對劍心來說是頂門一針，這時(shí)他開始思考莫非自己離開薰反而是毀了她的幸福；

④?? 劍心與薰在師匠的家再會(huì)，薰問劍心她不顧危險(xiǎn)跑來京都找他他是否生氣，劍心回答“生氣了一半，還有一半是松了一口氣的感覺”，這里松了一口氣指的就是因?yàn)檗棺穪砹?，所以他還沒有毀掉她的幸福，還能彌補(bǔ)；

⑤?? 奧義傳授時(shí)，師匠對劍心說“如果你死了，那些與你親近的人們就會(huì)被留在悲傷之中，無法得到真正的幸?！?，堅(jiān)定了劍心要活下去的意志。

電影版第二部中刪除了②和③，卻保留了④，然而沒有③的話劍心是不會(huì)說出④的臺(tái)詞的才對。

且④的地點(diǎn)從師匠的家改成葵屋，所以師匠沒見過薰，導(dǎo)致后面第三部時(shí)⑤的深意也大減。

2.

原作中劍心第一次找到青空時(shí)，青空并不知道劍心要打的是逆刃刀，所以才用“我一直就無法理解父親說他造的刀要開創(chuàng)新時(shí)代，現(xiàn)在是和平年代了，我也不再鍛刀了”這理由拒絕。之后發(fā)現(xiàn)父親最后一把刀居然也是逆刃刀時(shí)還說了一句“我不明白……一直只打造殺人劍的父親……何故……”，說明他一直到看到逆刃刀真打之前根本就不知道父親打造過逆刃刀。

電影中劍心第一次找青空時(shí)，青空已經(jīng)把斷掉的影打拔出來看過，應(yīng)該已經(jīng)能看出是逆刃刀，卻仍用了和原作幾乎一樣的臺(tái)詞來拒絕，非常不合理。

3.

逆刃刀是御神刀，原作中供奉的神社是白山神社。

白山神社的主神是菊理媛命。

這里簡單講一下《神產(chǎn)》的典故。

首先說依耶那岐和依耶那美，這倆相當(dāng)于日本版的亞當(dāng)和夏娃，日本啊還有日本最早很多神都是他倆生的。

然后依耶那美生火神迦具土的時(shí)候被燒傷，臥病期間其嘔吐物中生出金山彥與金山姬，糞便中生出埴山彥與埴山姬，尿液中生出罔象女與稚產(chǎn)靈。

后來依耶那美死了。

依耶那岐思念妻子，就去地獄找她，結(jié)果卻看到她身上腐爛流膿的丑陋樣子。

依耶那美則因?yàn)楸徽煞蚩吹綈u辱的樣子轉(zhuǎn)而恨起依耶那岐。

依耶那岐逃跑。

依耶那美在后面追。

跑到比良坂時(shí)，依耶那岐用一塊大石頭擋在兩人之間，依耶那美無法再追，就隔著石頭罵道“我以后每天要絞殺你一千個(gè)子民”，依耶那岐?jiǎng)t回“那我每天讓他們生一千五百個(gè)就好了”。

這個(gè)時(shí)候，菊理來勸他倆和好。

因?yàn)榫绽硇迯?fù)了依耶那岐和依耶那美的夫婦關(guān)系，現(xiàn)在一般把她看作是結(jié)緣神，但這個(gè)故事追根究底，講的是“死導(dǎo)致仇恨，而這仇恨被菊理化解”。

后來依耶那岐離開黃泉之后在一條河里清洗身上沾染到的地獄的污穢，從他身上不同的部位洗出了不同的神，其中就有天照大神。

《秀真?zhèn)鳌防锇丫绽矸Q作是天照大神的伯母，所以也有說法菊理是依耶那岐的姐姐。

而菊理的別稱，就叫白山姬。

逆刃刀是白山神社的御神刀，而菊理的神紋是九曜紋。

也有一些白山神社采用了變種的九曜紋：

這個(gè)劍神社，雖然這邊只放了能看到神紋的照片，但是有興趣可以去搜索一下，我個(gè)人覺得這個(gè)神社給人整體的感覺和原作里的白山神社非常相似：

TV動(dòng)畫中的白山神社：

再筆版劍心：

再筆版拔刀齋：

漫畫二十五周年展上新公開的緋村家紋：

九頭龍閃：

順帶一提，起初九頭龍閃是被當(dāng)作奧義來設(shè)定的，但后來和月覺得劍心既然是拔刀齋那么奧義還是設(shè)定成拔刀術(shù)比較好，因此奧義變成了天翔龍閃，九頭龍閃變成了傳授天翔龍閃時(shí)喂招之用。然而最終，和月還是沒法放棄原本的構(gòu)想，因此在Cinema版中，就讓九頭龍閃做了奧義，天翔龍閃只被稱作最速拔刀術(shù)。

這里要說回前面提到的火神迦具土。

依耶那美死的時(shí)候，依耶那岐認(rèn)為是迦具土害死依耶那美，盛怒而拔劍誅之。當(dāng)時(shí)從劍上的不同部位也生出了很多神，其中包括大名鼎鼎的建御雷神。

此處出生的神，究竟哪些是從哪里生出，不同資料說法不一，但是基本上除了建御雷神，還有一個(gè)神幾乎每個(gè)版本都有的，叫高龗神。

龗是龍的古體字，簡單來說，這個(gè)神是以龍的姿態(tài)現(xiàn)形的——他有一個(gè)別稱就叫九頭龍神。

而迦具土有一個(gè)別稱叫火產(chǎn)靈神。

作中，志志雄的終之秘劍，便是寫作火產(chǎn)靈神，讀作迦具土。

《神產(chǎn)》中所記錄的神的家譜，有記錄建御雷神等，卻沒把高龗神算進(jìn)去。

明明討伐伽具土有功，卻被忘記了。

如同劍心討伐志志雄有功，卻不會(huì)在歷史上留下記錄。

有趣的是，越前的一級(jí)河川九頭龍川，也是從靈山白山起源——在信仰上，九頭龍的信仰也與白山的信仰息息相關(guān)。

再說依耶那岐?dú)㈠染咄恋哪前褎Α?/p>

劍的名字叫“天之羽尾張”。

“羽”跟“刃”在日語里面發(fā)音相同（ha），是諧音通假。

“尾”，想象一下鳥兒翹起的尾巴，讓人聯(lián)想到弧形的內(nèi)側(cè)。

也就是，刀背。

“尾羽張”——“刃部在刀背上張開”的劍。

種種典故相連，志志雄會(huì)被劍心用逆刃刀討伐，國盜絕對無法成功的命運(yùn)，早已是注定。

電影版第一部結(jié)尾劍心的臺(tái)詞“殺人滋生出仇恨，仇恨又趨使人去殺人——斬?cái)噙@個(gè)循環(huán)，就是這把逆刃刀的役目”，也與菊理的神德相符——因?yàn)樗饬艘蛩蓝鸬某鸷蕖?/p>

因?yàn)楫?dāng)時(shí)是首次實(shí)寫化，所以和月夫婦有全程參與電影第一部的制作，黑碕甚至協(xié)力了腳本，那么這段臺(tái)詞很可能是和月夫婦親自提供的。

可見，原作設(shè)定逆刃刀所供奉的神社是白山神社，這背后隱藏著很多深意。

可惜的是，第二部時(shí)，電影組沒有回收在第一部時(shí)埋下的這個(gè)伏筆。

因?yàn)榈谝徊康某善詈驮路驄D很滿意，但另一方面因?yàn)槿虆⑴c了，看到成片時(shí)他們已經(jīng)沒有驚喜感了，所以到第二第三部時(shí)，他們就幾乎沒有參加（唯一跟電影組提了一個(gè)要求就是希望最后決戰(zhàn)是煉獄上進(jìn)行，這一點(diǎn)詳情請看我另外這篇專欄），放手讓電影組去做，希望最后成片出來自己能像普通觀眾一樣得到驚喜。

結(jié)果電影組沒能Get到白山神社的含義，逆刃刀所供奉的神社被改為了金山神社，也就是上面提到過的金山彥與金山姬的神社。

因?yàn)榻鹕綇┡c金山姬是從依耶那美的嘔吐物中生出來的，而嘔吐物的顏色讓人聯(lián)想到金屬礦石，所以金山彥與金山姬被視為是礦山之神，衍生為冶鐵、鍛造之神。

電影組估計(jì)認(rèn)為新井家是做刀匠的，應(yīng)該拜鍛冶之神，所以逆刃刀就成了金山神社的御神刀。

雖然也合理，但相比原設(shè)的白山神社，少了很多背后典故的連結(jié)，也斷了第一部結(jié)尾的伏線。

可能是被網(wǎng)友們吐槽了，到第四部，總算又出現(xiàn)了和第一部結(jié)尾相對應(yīng)的臺(tái)詞。

最后稍微說句題外話：

在2021年3月下旬的全球生放送上佐藤所戴的胸針，其中小的那個(gè)似乎是雪花，與巴的關(guān)鍵字對應(yīng)，而大的那個(gè)雖然不是九耀紋，但也與九頭龍閃的形狀相符。

4.

原作中劍心和齋藤在警署匯合（此前左之助已經(jīng)與齋藤匯合）之后，齋藤說了張的情況，劍心就馬上推理出志志雄的計(jì)劃，然后給葵屋送信請御庭番眾們幫忙阻止京都大火，自己、齋藤、左之助三人坐馬車直接前往大阪灣去阻止志志雄出港，御庭番眾們收到信然后再放信鴿通知京都各所時(shí)太陽還沒下山，而三人的馬車到達(dá)大阪灣時(shí)已經(jīng)過了午夜零點(diǎn)。（當(dāng)然漫畫這里也有問題，京都到大阪灣距離大概是55km，就算是20km/h的馬車不到三小時(shí)也到了，何況漫畫里還說是快馬加鞭）

電影版中讓劍心和齋藤留在京都參加京都大火阻止，好拍攝他倆以寡敵眾的殺陣，然后再跟左之助匯合，此時(shí)劍心才推測出志志雄的計(jì)劃（簡單來說就是為了“大場面”，讓劍心智商下線），這時(shí)又看到薰被宗次郎抓走，騎馬去追，從劍心開始追到到達(dá)大阪灣中間只隔了一段蒼紫在找劍心的鏡頭，無法讓觀眾正確感受中間隔了多久，十分疑惑，好像馬會(huì)縮地似的，幾分鐘就到了。

志志雄方面也有問題，本來搞京都大火就是為了給出船打掩護(hù)的，開始放火同時(shí)船就該開了。假如原作的劍心像電影版那樣等火都滅差不多了才騎馬去，人家船早該開走了。電影版讓志志雄就在港口等著宗次郎抓薰過來，不開船，那你到底是為什么搞京都大火= =

另外，原作中齋藤想要和志志雄直接在快要沉沒的煉獄上決斗時(shí)，劍心還阻止了齋藤，說如果在這里打會(huì)導(dǎo)致很多志志雄手下的無謂犧牲。但電影中齋藤就在劍心旁邊殺了很多志志雄的手下，劍心卻并沒有在意。（第三部時(shí)也是，最后煉獄沉沒時(shí)船上還有很多應(yīng)該還沒死的小兵，但劍心也沒有提出要救）

雖然電影中一直把不殺之誓的臺(tái)詞掛在嘴邊，但是實(shí)際上只要不是你親手砍死的就沒關(guān)系是嗎orz

5.?

電影中黑尉跟劍心說，假如江戶沒有無血開城，那么蒼紫可能會(huì)和他在江戶城各自作為幕府側(cè)和維新派的最強(qiáng)戰(zhàn)斗。

然而，就如電影第一部和第零部中所描寫的那樣，劍心是在鳥羽伏見戰(zhàn)（1868年1月）看到新政府軍拿到錦之御旗了就棄刀了。江戶城開城是3月，也就是說當(dāng)時(shí)就算沒開城劍心這個(gè)時(shí)候也已經(jīng)脫藩了，蒼紫還是打不到他。

當(dāng)然有的觀眾可能會(huì)想，“也許黑尉不知道劍心1月份就脫藩了，以為劍心到3月還在戰(zhàn)斗呢？”

可是，御庭番眾可是密探啊。

雖然在電影版第一部中左之助講他查到的拔刀齋的資料的時(shí)候把這句刪了，但原作那里左之確實(shí)說了拔刀齋是“在鳥羽伏見戰(zhàn)勝利之后失蹤”的。

連左之助都查得到的情報(bào)，你們堂堂侍奉將軍的御庭番眾，作為專業(yè)搞諜報(bào)的，居然查不到的嗎？？？(=_=;)

蒼紫也是，原作蒼紫之前雖然覺得將軍拋棄了他們，覺得沒有戰(zhàn)斗很遺憾，但是他在維新之后都在致力于幫以前的部下找新的容身之所，新政府也給了他工作Offer，可他覺得還沒把部下安頓完之前他就還是御庭番眾的御頭所以拒絕了。最后剩四個(gè)部下實(shí)在是除了戰(zhàn)斗不會(huì)別的，他就帶著他們?nèi)ソo觀柳當(dāng)保鏢，然后在惠的事情的時(shí)候和劍心打了照面，這個(gè)時(shí)候才開始把打倒劍心作為目標(biāo)。

電影把蒼紫設(shè)定成從無血開城開始就一直在找劍心，那請問你們御庭番眾遍布全國各地的情報(bào)網(wǎng)都是咋了，御頭您找一個(gè)人居然十多年找不到？大友監(jiān)督你這是低估觀眾智商呢orz

以上。

如果大家還有其它問題可以寫在評(píng)論中，之后會(huì)再將答案補(bǔ)充進(jìn)正文。

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