炁體源流譯注——清靜經(jīng)圖注:人心品第六

夫人神好清,而心擾之。
夫人神好清者。一陰一陽乃為人,人得一為大,大得一為天,超出天外,方為夫字。人者,得天氣下降,地氣上升,陰陽相結(jié),以為人也。神者,稟父母之性為元神,受天地之性為識神。而元神無識無知,能主造化;識神最顯最靈,能應(yīng)變無停。此神是人之主人翁,而其神之原,出于無極,道家呼為鐵漢,釋氏喚作金剛,儒家叫做魂靈,不生不滅,不增不減,在身為魂,出身為鬼,修繕為仙為佛,作惡變禽變獸。夫元神,隨身之有無,從受胎以得其生,凝于無極之中央,主宰生身之造化,十月胎足,瓜熟蒂落,地覆天翻,一個筋斗下地,地一聲,而元神從無極奔下肉團頑心,而這識神趁此吸氣,隨吸而進,以為授胎,與元神合而為一,同居于心。從此以心為主,而元神失位,識神當權(quán),七情六欲,晝夜耗散。而元神耗散以盡,地水火風,四大分馳,其身嗚呼哀哉。以識神為自己之真性以舍身而出,縱壽高百歲,不免大夢一場,必有鬼卒押至地獄,將平生之善惡,照簿賞罰。善者,或轉(zhuǎn)生來世,以受福報,或為鬼神,享受香煙。惡者,或轉(zhuǎn)世以受惡報,或失人身以變四生,而萬劫難復也。
好者愛也,清者靜也。此言元神本好清靜,無奈人心之識神而好動作,時常以擾之,不能清靜。因不能清靜,朝傷暮損,漸磨漸虧,元神一衰,而百病相攻,無常至矣。奉勸世人,要曉人身難得,中華難生,佛法難遇,大道難逢。今得人身,幸生中華,切莫糊糊混混,以過一世,要把性命二字為重,識神、元神當分,真身、假身當曉,人心、道心當明。切不可以人心當?shù)佬?,以識神當元神,以假身當真身。
佛經(jīng)云心字詩:
三點如心布,橫鉤似月斜。
披毛從此出,作佛也由他。
呂祖曰:
人生難得今已得,大道難明今已明。
此身不向今生度,更向何生度此身。
黃老詩曰:
一貫道心孔氏書,于今清靜啟靈圖。
真經(jīng)真法皆言道,天理天年也在儒。
漢武枉尋千歲,秦王空想萬年謨。
此經(jīng)在手春秋永,別有乾坤鎮(zhèn)玉壺。
太白星詩曰:
群經(jīng)惟此有奇思,翻案偏然有妙詞。
那管春秋而過去,只將旦暮以窺之。
全憑清靜為靈藥,豈有人心種紫芝。
道心才為真父母,精神力量庇佳兒。