李浩沉默片刻，又問道：“那陛下又如何看待我們那個(gè)時(shí)代呢？”

嬴政道：“你們的開國者，用一劑猛藥救活了華夏國家，也算是歷經(jīng)苦難浴火重生，但是數(shù)千年的沉疴又豈是那么容易痊愈的？”

“甚至在某些方面你們那個(gè)時(shí)代更加混亂，比如你們的法家做到了公平正義嗎？做到了懲惡揚(yáng)善嗎？”

“還有儒家的作用本來是教化萬民引導(dǎo)人心向善，但是你們的儒家除了宣傳西方思想分化民眾，蠱惑普通百姓彼此內(nèi)斗，還會(huì)干什么？”

“而道家學(xué)說本來能夠看得懂的人就不多，還被你們定為封建迷信，但是道家卻是最接近華夏文明的根源，因此不僅造成整個(gè)華夏民族的文化岌岌可危，也讓你們這些華夏子孫深受其害?！?/p>

“比如醫(yī)家明明屬于道家的范疇，人的生老病死也只有道家研究得最是清楚明白，但是你們的醫(yī)家卻變成所謂的‘現(xiàn)代科學(xué)’，而科學(xué)技術(shù)明明是墨家該研究的事，墨家只會(huì)制造各種沒有靈魂的器物供人族使用，而人為萬物之靈，怎么能把人也當(dāng)作死物來研究？又怎么可能治得好??？所以你們的不治之癥越來越多！”

“至于墨家本就是華夏數(shù)千年一脈相承的技術(shù)，結(jié)果在明末和清朝時(shí)徹底外流到西方，然后在西方轉(zhuǎn)了一圈兒再次回到神州，卻換了個(gè)名字變成了科學(xué)技術(shù)！”

“更加糟糕的是，回來的墨家只有技術(shù)卻沒有了墨家的兼愛思想，當(dāng)初墨子的思想主要就是尚賢、尚同、節(jié)用、非攻等，但是你們那時(shí)的墨家卻淪為商人的附庸，成為商人賺錢的工具?！?/p>

“而商人主導(dǎo)的社會(huì)，根本不會(huì)考慮天道自然人類生存的問題，更不會(huì)節(jié)用天地自然資源，只考慮如何賺錢，于是為了賺錢制造出很多可有可無甚至是對(duì)人有害的東西，還對(duì)產(chǎn)品搞什么計(jì)劃報(bào)廢，不僅極大地浪費(fèi)了地球上的資源，也破壞了人類賴以生存的自然環(huán)境！”

“所以，你們的工業(yè)發(fā)展了數(shù)百年，地球上的資源就已經(jīng)接近枯竭，整個(gè)人類的文明距離滅亡也不遠(yuǎn)了！”

李浩張張嘴不知該說什么，他們那時(shí)的確已經(jīng)有這種跡象了，甚至他還看到過那英國的物理學(xué)家霍金說地球資源只能夠人類再生存兩百年了。

嬴政繼續(xù)道：“還有，你知道朕為何要在大秦實(shí)行重農(nóng)抑商之策嗎？”

李浩搖搖頭，不過他接著想到什么，開口說道：“是不是因?yàn)樯倘酥乩p義，為私利甚至可以出賣國家民族的利益？”

嬴政嘆道：“這也算是其中一個(gè)緣由吧，不過后世的商人之所以能有這個(gè)本事，是因?yàn)槟切┗实厶^無能，至少朕的大秦還沒有商人有能力影響國政，哪怕是曾經(jīng)的呂不韋都做不到，何況是現(xiàn)在那些無權(quán)無勢(shì)只會(huì)經(jīng)商的商人？”

“朕之所以實(shí)行重農(nóng)抑商，是因?yàn)檗r(nóng)人和商人其實(shí)是陰和陽的關(guān)系，商人售賣貨物而農(nóng)人購買商品，只有讓農(nóng)人生活富足安逸他們才有錢購買商人販賣的商品，商業(yè)才能夠發(fā)展，商人也才能夠賺到錢。否則，農(nóng)人貧困潦倒沒有錢，商人的貨物賣給誰？只靠上層少量的貴族根本支撐不了全國的商業(yè)，也養(yǎng)不活大量的商人！”

“還有商人雖然看起來很賺錢，卻是無根之萍，要是農(nóng)人不種地全都跑去經(jīng)商，天下無人耕種之后必定會(huì)出現(xiàn)糧價(jià)暴漲民眾餓死，到時(shí)天下大亂，商人不但無法正常經(jīng)商，還會(huì)成為民眾仇恨屠殺的對(duì)象?！?/p>

“而且，就算沒有達(dá)到天下大亂的程度，商人們想要賺錢也會(huì)越來越難，當(dāng)天下所有人都跑去經(jīng)商了，那么貨物必定增多，而購買的人卻少了，此時(shí)的商人們?yōu)榱速u出貨物，彼此之間必定會(huì)發(fā)生惡性競(jìng)爭(zhēng)，為了賺錢不擇手段，但最后能夠賺錢的商人卻越來越少，甚至還會(huì)成為破產(chǎn)的負(fù)債者！”

“所以，你們那個(gè)時(shí)代商人主導(dǎo)的所謂資本社會(huì)，每隔數(shù)十年便出現(xiàn)一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)！”

“天下應(yīng)該是有買才有賣，但是當(dāng)賣的人比買的人還多時(shí)，貨物又怎么可能賣得出去？至圣先賢們?cè)缇驼f過，孤陰不生孤陽不長(zhǎng)，天下的農(nóng)人活不好，商人也別想過好！”

“更何況農(nóng)業(yè)是整個(gè)人族生存的根本！你知道華夏遠(yuǎn)古的圣賢為何要讓人們從狩獵采集的生存方式進(jìn)入農(nóng)耕嗎？”

李浩搖搖頭。

“那是因?yàn)檗r(nóng)耕收獲食物是可以永久循環(huán)的，寒來暑往秋收冬藏，一塊土地可以循環(huán)耕種數(shù)千年甚至數(shù)萬年，農(nóng)耕不僅可以養(yǎng)活無數(shù)的人還不會(huì)破壞天地自然的循環(huán)之道?！?/p>

“但狩獵采集就不行，不論是動(dòng)物還是植物都有可能被人類吃絕種，多少上古獸類早已經(jīng)絕跡，如此就破壞了天地自然動(dòng)植物的生態(tài)循環(huán)，依靠狩獵采集生存根本是竭澤而漁、飲鴆止渴，而且采集狩獵這種方式也養(yǎng)不活太多人，無法讓人族發(fā)展壯大，也無法在這方天地生生不息的一直生活下去?！?/p>

“同理，墨家技術(shù)也一樣，墨家造出的任何東西都是對(duì)自然資源的索取和利用，不僅要考慮造出來的東西對(duì)人族有什么用處，還要考慮到他們?cè)斐鰜淼钠魑锬懿荒鼙惶斓刈匀幌眨瑫?huì)不會(huì)影響天地之間的自然風(fēng)水，否則必定會(huì)破壞地球的生態(tài)平衡，影響人類的生存?！?/p>

“這其實(shí)就是墨家兼愛天下的真正意義，墨子所說的兼愛可不僅僅只是對(duì)人，還包括天地自然?！?/p>

“可惜，你們那時(shí)卻只會(huì)對(duì)自然的資源無限索取，只考慮如何造出人族喜歡的各種器物，卻極少去考慮大地能不能吸收，也不考慮子孫后代的生存問題，甚至還有人理直氣壯的說只管自己現(xiàn)在活得好，哪管死后洪水滔天！”

李浩聽完有些不解地道：“難道陛下不贊成我們進(jìn)入工業(yè)文明嗎？”

“朕說得是五指俱存齊頭并進(jìn)！人族的確需要墨家的工業(yè)，但是不需要你們那種毫無節(jié)制的工業(yè)化!”

“后世華夏前兩千年是儒家一家獨(dú)大，后一千年是墨家獨(dú)占鰲頭，因此導(dǎo)致這只手一直都是畸形的狀態(tài)，整個(gè)天下自始至終都做不到陰陽五行平衡之道?！?/p>

“這種狀態(tài)的結(jié)果不僅讓整個(gè)人類文明漸漸走向了滅亡，生活在這種狀態(tài)下的人們，也不會(huì)真正的安逸快樂！”