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明王朝的蒙古遺風(fēng)

2019-09-04 19:28 作者:史圖館  | 我要投稿

本作品是對(duì)史圖館專(zhuān)欄的投稿,僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn);本作品并非嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史學(xué)術(shù)研究,僅供參考;未經(jīng)授權(quán),禁止二傳,違者必究。

本文作者:首陽(yáng)大君




曾參與《元史》編修的明初著名文人胡翰,在他的文集中,錄有一篇1372年,寫(xiě)給朱元璋派往琉球國(guó)的使者楊載的贈(zèng)言。

其中提到了一件趣事,楊載清廉自守,堅(jiān)決不收取他國(guó)君主給與的寶物,原因是當(dāng)年出使之時(shí),楊載曾在福建遇到“駙馬王公”,王駙馬以《后漢書(shū)》中所記東漢清官楊震“不失為清白吏子孫”的故事勉勵(lì)他。

“(楊震)后轉(zhuǎn)涿郡太守。性公廉,不受私謁。子孫常蔬食步行,故舊長(zhǎng)者或欲令為開(kāi)產(chǎn)業(yè),震不肯,曰:‘使后世稱(chēng)為清白吏子孫,以此遺之,不亦厚乎!’——《后漢書(shū)》

(圖一 琉球王宮 圖片來(lái)源自維基百科)

不過(guò),令人注意的是,這位與楊載相遇的駙馬“王公”的身份。

朱元璋的親生女兒中,姓王的只有懷慶公主的駙馬王寧。而且他們結(jié)為連理都已經(jīng)是1382年的事情了。

連胡翰本人在此時(shí)都已經(jīng)撒手人寰,楊載遇到的根本不可能是王寧。

那這位在明朝建國(guó)之初便現(xiàn)世的“王駙馬”從何而來(lái)呢?有沒(méi)有可能他的妻子并非朱元璋的親生女兒,而是因?yàn)槟承┰虮黄聘穹鉃楣鞯娜四兀?/p>

果然,帶著這樣的想法,在《明史》中,我找到了一個(gè)符合一切條件的人:

“福成公主,南昌王女,母王氏。嫁王克恭??斯L為福建行省參政,后改福州衛(wèi)指揮使。”

(圖二 靖江王府臺(tái)基遺址 圖片來(lái)源:維基百科)


南昌王,也就是朱元璋的長(zhǎng)兄朱興隆。如今桂林的廣西師范大學(xué),曾經(jīng)是明朝靖江王府所在地。朱興隆的孫子朱守謙,也就是首任靖江王。

“洪武元年冊(cè)兩王女為公主,授克恭、琛為駙馬都尉?!薄睹魇贰?/p>

換言之,福成公主,是朱元璋的親侄女。她的丈夫王克恭,在1368年已經(jīng)得封駙馬,也曾在福建任職,符合胡翰文章中在閩中遇到楊載的條件。

看來(lái),“駙馬王公”指的就是福成公主的丈夫王克恭。

然而,一件更有意思的事情出現(xiàn)了。

福成公主作為朱元璋的侄女,并不是因?yàn)樯钍苁迨逑矏?ài)而被破格封為公主的。

(圖三 明太祖朱元璋御容 圖片來(lái)源:維基百科)


她的得封,更接近于一場(chǎng)烏龍事件?!睹魈鎸?shí)錄》中存有洪武四年正月,禮部所上的一道奏文,其內(nèi)容就是指出,福成公主作為王女,得到的應(yīng)該是郡主之號(hào),而不是公主:

禮部奏,按唐宋會(huì)要,皇姑、皇姊妹、皇女皆稱(chēng)公主,其夫稱(chēng)駙馬。若王以下,女止稱(chēng)郡主,其夫止稱(chēng)所授官......今南昌王女福成公主、蒙城王女慶陽(yáng)公主宜改封郡主,夫駙馬都尉王克恭、黃琛宜上駙馬誥命,止稱(chēng)所授官。

按照禮部的意思,朱元璋應(yīng)當(dāng)將福成公主、慶陽(yáng)公主改封為郡主,并剝奪她們二人丈夫的駙馬稱(chēng)號(hào),這才合乎禮制。

但是,朱元璋顧念到自己兄弟們都早死,實(shí)在不忍心再將侄女們的封號(hào)降級(jí)。于是他采用折中之策,保留福成與慶陽(yáng)還有他們夫君的公主與駙馬之稱(chēng),但是俸祿降級(jí)到500石。

上曰:“吾兄俱早亡,惟存此二女耳,吾不忍遽加降奪也。其公主封號(hào)不去,歲給祿米五百石。夫王克恭、黃琛,仍駙馬都尉、鎮(zhèn)國(guó)上將軍。

雖然保留名號(hào),降級(jí)待遇。不過(guò)朱元璋也在下發(fā)的誥文里明言,500石俸祿比起漢唐時(shí)代的郡主是格外優(yōu)厚的了,希望侄女們懂得惜福。

誥曰:“爾黃琛本朕房兄蒙城王之婿,于禮以職事稱(chēng)之,姪女當(dāng)名郡主。曩因草創(chuàng)之時(shí),未暇考究,槩稱(chēng)駙馬。今禮部乃執(zhí)禮以奏,請(qǐng)去駙馬之稱(chēng)。朕思止有姪女,不忍降其舊封,故仍稱(chēng)公主,而無(wú)公主之食祿爾。琛亦稱(chēng)駙馬,不與駙馬之門(mén)庭,其祿止食前官指揮使之俸。然公主歲祿五百石,視漢唐郡主之祿亦已多矣。爾其知分守禮,毋驕傲,永保富貴,吉哉。”克恭誥文同。

據(jù)朱元璋的解釋?zhuān)越▏?guó)時(shí)候,錯(cuò)誤的將兩個(gè)侄女封為公主,是由于“草創(chuàng)之時(shí)”,“未暇考究”,那事實(shí)真的是這樣嗎?

可以確定的說(shuō),真正的原因,是明朝開(kāi)國(guó)之時(shí),承襲元制。

(圖四 推崇漢文化的元仁宗 圖片來(lái)源:維基百科)

有元一代,名號(hào)混亂,除了宮中有多位皇后之外,諸王之女皆可稱(chēng)公主,而且無(wú)郡主、縣主之稱(chēng)。比如明嘉靖年間《南詔源流紀(jì)要》收錄的愛(ài)情故事《孔雀膽》中,女主角阿蓋公主就是元梁王之女。

朱元璋建立明朝后,雖然決心禁胡俗、胡服,可元朝在中原立足百年,許多習(xí)慣早已根植在百姓生活的方方面面。

因此,明朝開(kāi)國(guó)之時(shí),將兩位王女封為公主,之所以沒(méi)有人意識(shí)到這是背離中國(guó)傳統(tǒng)的稱(chēng)號(hào),便是由于大元的影響??峙庐?dāng)時(shí)朝中之人,都認(rèn)為這樣的做法再正常不過(guò)了。

(圖五 元朝祥哥剌吉公主的藏品)


頗有意思的是,朱元璋即位大典所用禮節(jié)中,都很明顯的保留了金元以來(lái)獨(dú)特的單膝跪地儀:

“通贊唱鞠躬。拜興、拜興、平身。搢笏。鞠躬、三舞蹈。跪左膝,三叩頭。山呼、山呼、再山呼。跪右膝。出笏。贊俯伏興平身。鞠躬、拜興、拜興、拜興、拜興、平身?!薄洞竺鲿?huì)典·高皇帝登極儀》

“讀詔,先以國(guó)語(yǔ)宣讀,隨以漢語(yǔ)譯之。讀畢,降榻,以詔授侍儀使,侍儀使置于案。通贊贊曰就拜,曰興,曰拜,曰興,曰拜,曰興,曰搢笏,曰鞠躬,曰三舞蹈,曰「跪左膝,三叩頭」,曰山呼,曰山呼,曰再山呼,曰出笏,曰就拜,曰興,曰拜,曰興,曰拜,曰興,曰平立?!薄对贰ざY樂(lè)一 皇帝即位受朝儀》

大明王朝,便在一群行著蒙元禮節(jié)的大臣們的山呼萬(wàn)歲中,橫空出世。

(圖六 《元世祖出獵圖》中的蒙古貴族形象 圖片來(lái)源:維基百科)


參考文獻(xiàn):

[1]范曄. 后漢書(shū)·卷五十四

[2]張廷玉. 明史·列傳第九

[3]胡廣. 明太祖實(shí)錄·洪武四年正月

[4]張居正. 大明會(huì)典·卷四十五

[5]宋濂. 元史·志十八


明王朝的蒙古遺風(fēng)的評(píng)論 (共 條)

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