什么才偉大？ 曾有人問我：心目中的偉人是什么樣的，我隨口答到：馬克思或者列寧那樣的吧！事后我不禁思索，這個(gè)答案真的是對的嗎，馬克思或者列寧真的如此偉大嗎，如以個(gè)人來看他們與我沒有很多關(guān)聯(lián)，除了在紅色書籍上給我的精神安慰便沒任何可有一談的偉大之處，但若以一個(gè)社會(huì)階級的角度來看待他們那便是一個(gè)親如魚水的恩人，他們當(dāng)然偉大，沒有他們的思想傳播便不會(huì)有民主的偉大，沒有民主的偉大也便不會(huì)有共和國成立，而后真正造福一個(gè)剛從封建制度走出來的中國，造福我們這些曾被地主壓迫的窮苦百姓，他們是人民的選擇，是無產(chǎn)階級的偉人！就是如此，人對偉大的概念便有兩面性，母親于親子亦也偉大，因?yàn)樽佑谀干?，于母養(yǎng)，于母教，于母寑，親子的一切都始于母，而母老后亦要靠親子來贍養(yǎng)報(bào)恩，但若從另一角度看，若母不生不養(yǎng)不待不親，便形同陌路， 人是有感情的動(dòng)物，這是大自然的恩賜，也是大自然的詛咒，正因有感情，人才會(huì)被倫理束縛，被內(nèi)耗束縛，被責(zé)任束縛，被真理束縛，所謂偉人，即為能給予他人偉大之處的人，若不能在所謂“偉人”身上獲取好處，甚至百害無一利，那些人之后將他人眼中的偉人恨之入骨，認(rèn)為是某一方面的絆腳石，而那些人便順依他們的情感，做出一些極端且出格的事情，理所應(yīng)當(dāng)，他們被大多數(shù)人標(biāo)記為于太平盛世走左派路線的愚蠢之人，但還有些人有足夠的智慧人脈與支持率，他們不會(huì)直截了當(dāng)說出與“大流”完全相反的看法，他們只會(huì)以承接偉人智慧的名義對一些條例進(jìn)行“輕微”的修正，使一些“不恰當(dāng)”以及“不得體”的條例得到改正，不僅能博取到他人信任，還能使自身獲取利益，排除隱患，真是一舉兩得，這時(shí)的偉人對于他們真的是偉人，即便只受益于小眾人，對大部分人有害處他們也無所謂，這便是人藏在智慧下的本質(zhì)，他們自我的偉大。