江蘇五年制專轉(zhuǎn)本：努力改變自己

我們的祖先通過(guò)改變自身，學(xué)會(huì)了用火，學(xué)會(huì)了蓋房、學(xué)會(huì)了冶鐵煉鋼，就這樣慢慢的進(jìn)化，通過(guò)適應(yīng)環(huán)境來(lái)改變生存條件。? 　　

大自然對(duì)生物物中的選擇是殘酷的，適者生存是唯一不變的定律。不要想著就改變世界。當(dāng)曾稱霸世界的恐龍從地球上消失幾百萬(wàn)年之后，我們的祖先仍在繁衍生息，這就是因?yàn)槲覀兊淖嫦榷门c其被自然的行動(dòng)軌跡湮滅，不如首先改變自己。? 　　

?社會(huì)又何嘗不是如此呢? 社會(huì)中的選擇與競(jìng)爭(zhēng)比自然更激烈，當(dāng)社會(huì)不選擇我們的時(shí)候，當(dāng)現(xiàn)實(shí)與理想之間存在著差距的時(shí)候，我們只有學(xué)著改變自己。? 　　

現(xiàn)代社會(huì)的人們總是志向遠(yuǎn)大，但再遠(yuǎn)大的志向都需要與之相匹配的能力。在社會(huì)發(fā)展變遷的洪流中，一些偉人們改變著自己，如魯迅的棄醫(yī)從文，陶淵明的歸隱田園，成為一代大儒。他們平衡著夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的差距，他們改變的是在達(dá)成目標(biāo)的途徑，是適應(yīng)社會(huì)的更好方法。他們堅(jiān)定的信念沒(méi)有改變，他們?nèi)松淖非鬀](méi)有改變。但是為了在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中立足，于是他們從國(guó)情出發(fā)，推出新的思想、新的文明，從而推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。? 　　

我們雖然并非偉人，但我們每個(gè)人都有自己精神層次范圍內(nèi)的思想、意志、目標(biāo)，可這些思想、意志、目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)自身的能力來(lái)支撐。馬克思說(shuō)：人的本質(zhì)在于他的社會(huì)性。人脫離不了現(xiàn)實(shí)，所以人首先要適應(yīng)環(huán)境，然后才能改變環(huán)境，這是我們祖先都明白的道理，可惜，我們今天有很多人卻不懂：或者抱怨天生我才沒(méi)人用，或者怨天尤人空嘆息。? 　　

莘莘學(xué)子們大都向往著北大、清華，都想象著功成名就的未來(lái)，但不立足于現(xiàn)實(shí)，不苦讀是絕難做到的;更進(jìn)一步，不從自身?xiàng)l件出發(fā)，盲目設(shè)定目標(biāo)也是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。所以人可以幻想，但不能空想。人必須立足現(xiàn)實(shí)，腳踏實(shí)地，在改變自我中走向成熟，創(chuàng)造向往中的未來(lái)。

對(duì)于現(xiàn)在正在讀五年一貫制的高職院校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，專轉(zhuǎn)本未嘗不是一個(gè)改變自己的途徑，這是在校學(xué)生唯一一次獲得全日制本科畢業(yè)證書的唯一一次機(jī)會(huì)。江蘇瀚宣博大專轉(zhuǎn)本有優(yōu)秀的師資資源，匯集了高校教授及命題專家。他們都是一線教師，深刻了解本科院校教學(xué)及命題方式。采取連鎖的辦學(xué)模式，在江蘇省南京，無(wú)錫，蘇州，常州，徐州，鎮(zhèn)江，南通等地設(shè)有連鎖教學(xué)校區(qū)，地址交通便捷。全年滾動(dòng)開班，學(xué)習(xí)周期長(zhǎng)，基礎(chǔ)扎實(shí)而且現(xiàn)在學(xué)生都是超前教育，可以及時(shí)了解五年制專轉(zhuǎn)本考生動(dòng)態(tài)及政策調(diào)整。想了解更多專轉(zhuǎn)本知識(shí)，可以咨詢瀚宣博大專轉(zhuǎn)本。機(jī)會(huì)只是留給有準(zhǔn)備的人，你比別人多一天知道，就能多一天的學(xué)習(xí)，就能有多一分的可能，競(jìng)爭(zhēng)無(wú)可避免。既然不能改變社會(huì)嗎，為什么不從改變自己開始？