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《楊升書》第6章 6.9 萬物相得益彰,盡善盡美

2023-07-19 20:43 作者:圓形修改器  | 我要投稿

J-D: 我們現(xiàn)在談到倫理道德上了。很好。這正是我們這章的開場白,還記得嗎?你說你想知道「萬物一體性」在倫理道德的層面上如何去理解?

Z: 記得?;腥绺羰?!

J-D: 是有段時間了。我們剛剛經(jīng)歷了一段旅程。為了回答這個問題,我們需要再回到暗民的故事中去。在故事里有很多不同種類的意識狀態(tài)。其中有保持在不確定狀態(tài)的暗民,他們不確定如何去創(chuàng)造自己。還有三種亮民:具有二元意識的「服務(wù)他人者」和「服務(wù)自己者」,以及具有一體意識的「統(tǒng)一者」。這些存有中只有「統(tǒng)一者」懂得萬物一體性。如果你想理解合一意識的道德觀,就應(yīng)該再讀一遍「統(tǒng)一者」的行為模式。

「統(tǒng)一者」知道你和他們在本質(zhì)上是同樣的存有。所以他們以愛和慈悲的目光看待你。他們不會把你或你的選擇看做是「錯」的。他們不會評判你,也不會同情你(因?yàn)檫@也是評判?。?。如果你呼請幫助,統(tǒng)一者會以他們的實(shí)相中最佳的方式來協(xié)助你。那并不意味著他們會沖過來援救你,也不意味著他們會提供任何你想要的東西。因?yàn)橥闼砬蟮?,正是使你處在分離和痛苦之中的東西。因此,他們將以自己喜歡被幫助的方式來幫助你,讓你體會到,你是自己現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)造者,也是一體不可分割的一部分。

給你舉個例子。如果你對我說,「J-D,請幫我調(diào)整一下我的生活吧,它簡直是一團(tuán)亂麻」,而我馬上就沖過來幫助你,解決你所有的問題,那么我和你其實(shí)表達(dá)了什么呢?我們在表達(dá),你是無能的,你不是你的現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)造者,對吧?而我完全清楚你就是我,我就是你。因此我其實(shí)在表達(dá),我也是無能的,我也不是我自己的現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)造者。倘若真是這樣,我根本就幫不了你。那么什么都不會發(fā)生,你懂了吧?

Z: 很奇妙的例子!所以說,你只能用與你的實(shí)相相一致的方式來幫助我。

J-D: 千真萬確!而我的實(shí)相是萬物與神合一,無論他們是否知道,每一個人都在創(chuàng)造自己的現(xiàn)實(shí)。我不能違背我的實(shí)相而為你或?qū)δ阕鋈魏问虑?。我只能,也只會以「協(xié)助你自助」的形式來提供幫助。那才能真正使你認(rèn)識到自己的創(chuàng)造力量,使你找到工具并勇敢地挺直腰板,為自己的生活負(fù)責(zé),用自己的力量去創(chuàng)造,直到你滿意為止。

Z:啊!這就是為什么寓言中的光會是那樣的。它并不會直接介入,再按照它的意愿進(jìn)行改變。它只是在那里,幫助能看到它的那些人了解到,自己有能力按照他們自己的意愿選擇和創(chuàng)造他們的生活。

J-D: 很準(zhǔn)確!那就是整個寓言的核心。「光」不作任何評判。它不會認(rèn)為暗民很差,犯錯了,或是無能的。還記得光怎么出現(xiàn)的嗎?那是因?yàn)楹芏喟得窈羟髱椭?。他們發(fā)出呼聲吶喊,從本質(zhì)上看,結(jié)果是他們自己的一個方面在回應(yīng)他們,因?yàn)樗浀盟约旱膬?nèi)在疼痛。沒有評判,只是回應(yīng)他們的呼請。而且回應(yīng)并不是以救助者或作惡者的形式出現(xiàn),因?yàn)槲覀円呀?jīng)能看出,這種類型的回應(yīng),只會讓循環(huán)持續(xù)下去。事實(shí)上不是這樣的,那個回應(yīng)是以愛的禮物形式出現(xiàn)的,被溫柔的提供給所有人,每個人都可以選擇接受它或拒絕它。即使他們拒絕了,也沒關(guān)系,它始終「在那里」,亟待日后被接受。而當(dāng)他們接受了,也沒有具體要求應(yīng)該如何去處理它。他們可以按造自己的意愿去創(chuàng)造,種瓜得瓜,種豆得豆。也就是說,他們甚至可以利用「光」為他人或自己創(chuàng)造痛苦。如果這是他們的選擇,他們將繼續(xù)得到自己所創(chuàng)造的。直到他們認(rèn)識到,這樣并不會為自己帶來喜樂,愛,以及平和。

了解萬物一體性,就是獲得更廣闊的視角。能夠在萬物中看到完美。你就會停止評判他人,轉(zhuǎn)而開始辨別什么對你來說是正確的,好的和真實(shí)的。之后,按照你的實(shí)相去做,而不是被對周圍事物的評判牽著鼻子走。

好了。我們還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有討論完一體性以及一體性的含義。但是我覺得我已經(jīng)打下了夯實(shí)的基礎(chǔ)。我想問你一個簡單的問題。鑒于我在這次談話中所展示的,你是否會認(rèn)為了解一體性會產(chǎn)生不道德和不仁慈的行為?

Z: 不會。我非常感激這次的對話。我現(xiàn)在可以理解,具有統(tǒng)一意識的存有肯定只會渴望符合所有眾生最高的善的事物。按照定義,他們是最有愛的存在。他們永遠(yuǎn)無法做出任何傷害他人的行為。

J-D: 那好。這樣我就在這章回答了你在第五章問我的問題。既然現(xiàn)在業(yè)已完成,我想用另外一個觀點(diǎn)來作一總結(jié)。你還記得早些時候,你在擔(dān)心這場對話會無的放失?擔(dān)心你把時間浪費(fèi)在毫不相關(guān)的問題上?

Z: 是的,我記得的。

J-D: 你當(dāng)時覺得暗民的故事是浪費(fèi)時間的。你想尋找「了解萬物一體性對倫理道德的影響」的答案,所以你覺得我們離題太遠(yuǎn),只不過是在浪費(fèi)時間。但現(xiàn)在我要告訴你的是,暗民的故事不僅為正確理解一體性的影響形成了基礎(chǔ),還為許多將來更深入的見地奠定根基。也就是說,我們不僅達(dá)成了最初的目標(biāo),還取得了更美好的成就。你不僅找到了答案,還獲得了更深刻的見解,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出你的預(yù)期,我說的對嗎?

Z: 對。完全是這樣。這次談話是我至今以來最喜愛的一次。我一定會再重新讀上幾遍的。

J-D: 好主意。我建議你馬上就重讀。你會發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)為你埋下了見解的種子,一旦你重讀幾次,它們就會向你展開。如果你一年以后再讀的話,你將會得到新的更深刻的洞見。這就是這一章的獨(dú)特之處,它比我一開始就直接回答你的問題要豐富得多得多。

Z: 太棒了,我現(xiàn)在就能體會到它的完美。

J-D: 那是因?yàn)?/p>

? ??????「在一體層面,萬物相得益彰,盡善盡美?!?/p>

? ??????"At the level of oneness, all things always conspire to the greatest?good."?

也就是說,

? ??????「一切總是完美的?!?/p>

? ??????"Everything is always perfect."?

還可以說,

? ??????「如果你還看不到完美,說明你離畫面太近了?!?

? ??????"If you cannot see the perfection then you are standing too close to the?picture."?

Z: 簡直太神奇了,J-D! 感謝你讓我如此深刻地認(rèn)識到這些!

但是,我必須承認(rèn)……我對此仍然存有疑慮。

J-D: 你的疑慮是……?

Z: 你說的這些「一體性」聽上去都挺好,但是……我現(xiàn)在生活在地球上,盡最大努力理解問題,做一個好人,探索靈性……但是我與你,神以及萬物還是分離的!我的意思是,我理解你所表達(dá)的。但對我來說,它只停留在理論層面。我個人沒有直接體驗(yàn)到萬物一體性。

J-D: 對你來說那是個問題嗎?

Z: 當(dāng)然!??!我打從心底渴望這種體驗(yàn)。我想要知道萬物一體性。與你的對話更加深了我的渴望。但我仍然還沒有體驗(yàn)到它。在我的人生中,曾經(jīng)有過十分美妙的靈性體驗(yàn),但是我仍然與你,神和其他人是相分離的。

J-D: 然后呢?你有什么問題嗎?

Z: 有。我想知道如何才能做到——直接去體驗(yàn)我和一切萬有完全絕對是一體的?

J-D: 我很高興你能問這個問題,正好把我們的話題帶到下一章。我在這兒的根本目的就是解答這個問題?,F(xiàn)在是時候開始了。

我曾說過,每個處在分離中的存有都是有意而為之的。不存在什么過錯。每一個愿意把自已的一部分沉降到二元性的存有都這樣選擇,也是不存在過錯的。這就是地球上每一個人的實(shí)況:一位偉大的靈性存有的一部分選擇來體驗(yàn)這個現(xiàn)實(shí)。你在這是因?yàn)槟憧释麃淼竭@里。對你來說好像是其他存有把你帶到這里來的。由于你處于二元中,你可能會認(rèn)為這個存有是上帝。你也許會認(rèn)為,上帝在二元世界創(chuàng)造了你,然后過著狹隘和迷茫的生活。但事實(shí)并非如此。上帝沒有這樣做。你選擇了來體驗(yàn)這樣的生活。為了經(jīng)歷你想要的體驗(yàn),你選擇穿過一層又一層的「遺忘面紗」。每穿過一層面紗,你都更多地遺忘你的真實(shí)所是。這都是你的選擇。你就是遺忘自己是誰的那部分。

Z: 我就是你。我一直是你。我將還是你。但我是你遺忘了自己是誰的那部分?

J-D: 千真萬確。

你的每一位讀者也是這樣,二元現(xiàn)實(shí)中的任何意識微粒都一樣。你們?nèi)际悄銈兊膬?nèi)我。你們就是忘了自己是誰的那部分存有。

Z: 諷刺的是,事實(shí)是我們忘記了我們曾經(jīng)選擇遺忘。我們忘了忘記。

J-D:(笑著說)確實(shí)是。你們還忘記了更多。

你們忘記了你們每個人都是具有大愛,強(qiáng)大的和富有智慧的人,與想象中的一樣。

由于你們是富有愛的,你們不會遺棄自己在分離中的那部分。當(dāng)離開的時刻到來,你們將會療愈自己,讓分離的那部分碎片回歸于富于愛的整體。

由于你們是強(qiáng)大的,你能得到你想創(chuàng)造的。你們當(dāng)初希望共創(chuàng)這個分離的現(xiàn)實(shí),你們?nèi)缭敢詢斄?。你們希望體驗(yàn)自己全然的孤獨(dú)和分離狀態(tài),你們也如愿以償。你們想在遺忘的角落重新發(fā)現(xiàn)自己,你們正不同程度地忙于這樣做。當(dāng)你們完成想要在分離中獲得的東西,當(dāng)你準(zhǔn)備好離開,你會如愿以償。

由于你們都富有智慧,知道你們需要朋友們來幫助你們完成體驗(yàn),并知道哪些朋友能扮演哪些角色來幫助你。你們非常明智地選擇了朋友。你們也同樣選擇了共創(chuàng)伙伴幫助你跌入更深的分離深淵中,使你們能夠下沉到二元世界。同理,你們也選擇了共創(chuàng)伙伴幫助你覺醒,提升自己,直到憶起自己最無限,永恒和宏偉的自我中。與一體性合一的「自我」。

而現(xiàn)在,你問到如何能夠知曉自己與一切萬有是一體的,也就是時候要告訴你,為什么我,神圣喜悅,目前會在這個現(xiàn)實(shí)里。我在這個現(xiàn)實(shí)的唯一原因——作為共創(chuàng)伙伴幫助他人覺醒。

Z: 啊……是的……我想在某種層面上,我一直是知道的。

但是我不知道如何去達(dá)成。我們該如何去做呢?我們所有人該如何為自己創(chuàng)造覺醒呢?

J-D: 這是一個非常美妙的話題,我很期待與你分享。是時候開啟下一章了。把「奇特事件」作為標(biāo)題,然后問我:「什么是奇特事件?」

Z: 太好了。我會這樣做的。但是……所有這些聽上去真是太棒了,我被你深深地吸引住了……到底什么是奇特事件呢?

J-D: 下一章再講,淘氣鬼!

Z: 那好吧 (笑了)。 到時見……


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