《學(xué)府的階級(jí)性》其一：權(quán)貴奢靡，學(xué)術(shù)興起----我們之前的幾位人物是如何做學(xué)術(shù)的？

孔丘不事生產(chǎn)，從事教學(xué)為生，他的學(xué)生、徒眾有三千人，人均束修一份。

人格上，孔子是師，子路是徒，子路不僅要交學(xué)費(fèi)，還要聽從老師的建議。

要問(wèn)：“子路、冉有他們那么多人為什么追隨孔丘？”

這也許是人格魅力，也許是文思敏捷，也許是藝能超然，

也許是沒(méi)落貴族的氣質(zhì)感染了他？

當(dāng)然，也許當(dāng)時(shí)的“貴族”，像在自家院子里觀賞天子規(guī)格舞蹈的季孫氏，

當(dāng)時(shí)的國(guó)君，像出城看小妞艷舞的魯國(guó)大人，

這樣對(duì)比一下，

孔老夫子不知要強(qiáng)多少。

孔丘辦學(xué)，一能自給自足，二可普及貴族的六藝，這就給了普通人，確切地說(shuō)，讓收入少的階級(jí)的子弟也有本領(lǐng)可學(xué)。

學(xué)成之后，可以用于當(dāng)時(shí)。

像御，學(xué)成之后，

可以給人開車當(dāng)司機(jī)。

像數(shù)，學(xué)成可以經(jīng)商。

像射，學(xué)成可以行獵貼補(bǔ)家用，也可以作為一種禮，在家族內(nèi)部來(lái)繼承下去。

孔門十哲、七十二賢人之美稱，

不僅僅是名號(hào)，我想，他們這些人也應(yīng)當(dāng)是經(jīng)世濟(jì)用的。

蘇格拉底以善辯著稱，他也依靠自己辦學(xué)教學(xué)來(lái)自養(yǎng)，

我想，雅典人倒不是想送自己的子弟們學(xué)辯論，

而是因?yàn)槁犝f(shuō)“這老頭的文學(xué)素養(yǎng)很高??！”

所以才慕名來(lái)投。

他的到來(lái)，給一個(gè)城邦注入一種氣氛！

蘇格拉底有一個(gè)朋友，

他有更大的野心，他要辦學(xué)，還要辦學(xué)院，

而且想把院式的大課程分成幾個(gè)階段，

想讓希臘人都受到那種教育。

他叫柏拉圖。

學(xué)生們來(lái)了，只教他們音樂(lè)，

靈活一點(diǎn)的，教舞蹈和健身，

也許課程太單一，會(huì)導(dǎo)致有的孩子退學(xué)。

我們有理由相信這種事。

但是，他們也循循善誘，做一些奇怪的試驗(yàn)。

比如，洞穴、囚徒、火把、光影，

讓學(xué)生一層一層地體會(huì)“什么是真理。”

筆者猜測(cè)，

他可能是在某個(gè)戰(zhàn)亂的黑夜的某個(gè)角落創(chuàng)作的這類教學(xué)的劇本。

“住口。”

如果有學(xué)生這樣問(wèn)，他應(yīng)該會(huì)很生氣。

“為什么我們上課要按照你的劇本走？”

也許有的同學(xué)要問(wèn)他，

不知柏拉圖怎么搞定。

“老師，您留在雅典不好嗎？… …敘拉古的希臘人您并不熟悉啊！”

“我的孩子，為了理想嘛?！?/p>

亞里士多德對(duì)柏拉圖的“野心”又愛又恨，

說(shuō)：“我愛我的老師，但我更愛真理。”

說(shuō)真的，后者可能更實(shí)際。

前者更幸運(yùn)。

在充滿個(gè)性的教師和特立獨(dú)行的學(xué)生之間，永遠(yuǎn)有一種特殊材料，

我也許應(yīng)該叫它“稀薄的大氣”…

帶學(xué)術(shù)味兒的。

不論在希臘城邦，還是在孔子的杏壇，

打好體育的基礎(chǔ)上，再學(xué)文學(xué)，

對(duì)語(yǔ)言就駕輕就熟了，

這需要一些年的時(shí)間。

這些年，成就一種人：

健康的體魄，加健康的心智。

那么，文學(xué)基礎(chǔ)好了之后，

自然有了對(duì)“美”的判斷；

一個(gè)人對(duì)多元的文化就可能增加了一分尊重或者理解，

所以，會(huì)增進(jìn)了一個(gè)人對(duì)藝術(shù)的理解，

孔丘稱“數(shù)”，柏拉圖教“幾何”，

這個(gè)階段的青年，估計(jì)應(yīng)該在二十左右歲，

青春期剛過(guò)。

再繼續(xù)地訓(xùn)練，同時(shí)，學(xué)生們還會(huì)回家干活，

家庭條件好一點(diǎn)的不必，

會(huì)迅速進(jìn)入下一個(gè)階段：

“鍛煉想象力和深入的計(jì)算，以及可能觸及全部地理的知識(shí)?！?/p>

（我們知道，希臘人的殖民地遍布地中海和黑海。）

所以，

學(xué)生們到了這個(gè)階段，

各地的建筑、雕塑、所謂“美”的東西，

在廣泛的學(xué)術(shù)面前并不是不朽的，

而是參照物了。

稍稍有點(diǎn)靈光的學(xué)生和有過(guò)耳濡目染的政治生活的青年此時(shí)也會(huì)思考社會(huì)問(wèn)題了；

故而有可能促進(jìn)其政治的素養(yǎng)。

那么相對(duì)于城邦文明的進(jìn)步，

內(nèi)心存在尊重、理解、藝術(shù)素養(yǎng)的人比較一下那些粗魯、武斷、想怎樣增加錢財(cái)?shù)娜耍?/p>

也許前者是有益的；

冉有、子路、宰予、公西華等人在學(xué)習(xí)了孔丘的六藝之外，

我想，他們主要可能是贊同他的世界觀，

形成了統(tǒng)一、一致的認(rèn)識(shí)。

孔丘的世界觀存在于他語(yǔ)言的文學(xué)性當(dāng)中。

對(duì)于一個(gè)立德的孔丘，

他已經(jīng)自信不必再立言了。

（后來(lái)，學(xué)生們還是替他寫了一本。）

因?yàn)樗谌藗冃闹袠淞⒘艘蛔S碑。

孔丘不用為自己寫書了，

他已經(jīng)把智慧傾注到了《周易》、《詩(shī)》經(jīng)之中。

不用為自己夸耀了，

自己已經(jīng)盡心了，會(huì)受到人們的尊敬吧？

歷史地看，今天我們還會(huì)想念起這兩三個(gè)老家伙。

的確，貴族教育被孔丘、被柏拉圖的學(xué)生們薪火傳承，

后世的人以沒(méi)有和他們并立一個(gè)時(shí)代而嘆息。

這種真心辦學(xué)的精神在有心人當(dāng)中傳承，有時(shí)候因?yàn)榧膊?、?zhàn)亂而罷癖，

但是他們的故事和談話仍然保存下來(lái)。

這樣我們至今還能知道：

一直以來(lái)，

總有那么幾個(gè)執(zhí)著的人在追思前人、并且試圖與之并列，

這些執(zhí)著的靈魂自己學(xué)得本領(lǐng)，彰示后世者乃文治武功、風(fēng)流佳話。

以上的人是所謂“千年一遇”的偉人，自然是特例咯？

我想，偉人之所以偉大，在于他們能夠承受這一番生命之重，

能夠不拘一格地育人，

能夠像良醫(yī)那樣，即便遇到仇人生病，也會(huì)先醫(yī)病，姑且擱置仇恨；

一個(gè)良師，

即便是面對(duì)厭惡的家長(zhǎng)的子弟，

這一刻他在我這里學(xué)，

那么我要教他。

正因?yàn)橛羞@般良心，

所以學(xué)府的牌子不倒。

但是到了一定的時(shí)期，

肥胖的鳩擠占了喜鵲的巢穴，

狡猾的海膽霸占了珊瑚的棲息地，

有錢而無(wú)恥的人占有了更好的學(xué)習(xí)資源。

他們，也許是他們的親戚，

通過(guò)賄賂的手段取得貧窮子弟的名額進(jìn)入高等學(xué)府，我不說(shuō)這是亞洲哪個(gè)。

或者以捐款為名，為他們不爭(zhēng)氣的子弟換取一個(gè)學(xué)位和校友的裙帶關(guān)系，

我也不說(shuō)這是美洲哪個(gè)。

也許在當(dāng)今文明的面紗下，這只是疥蘚之疾，聊不足以代全體？

那么在人類歷史上更多的時(shí)期，人們是怎樣傳遞文明的呢？

關(guān)系，誠(chéng)然可以用金錢購(gòu)買；

那么學(xué)術(shù)則必須誠(chéng)心誠(chéng)意地獲取；

武備也必須用汗水去澆灌；

即使想寫一篇畢業(yè)論文，也要把查到的重復(fù)率降得低一點(diǎn)，

不努力多閱讀幾篇?jiǎng)e人的論文總是不能過(guò)關(guān)的了。

因?yàn)閷W(xué)校只是想讓你用自己自然的語(yǔ)言談一談，儂這三年多在這兒學(xué)到些什么？

我們不禁要問(wèn)：“是否俗氣了？這可是學(xué)府?。?？”

筆者認(rèn)為，有一位老爺子說(shuō)過(guò)，

“從生活中來(lái)，到生活中去?！?/p>

有點(diǎn)兒道理。

有的學(xué)生們啊，他們的學(xué)院生活看似自由，

其實(shí)已經(jīng)形如“罐子里的魚”，

呼吸不得生活的新鮮空氣了；

有的同學(xué)，同時(shí)擔(dān)負(fù)著生活的擔(dān)子，

學(xué)習(xí)一堂課，他們付出了勞動(dòng)去交換，

還要付出睡眠去學(xué)習(xí)；

人和人怎么能相比？？

不同世界卻生長(zhǎng)在一個(gè)宿舍，

他們用自己的語(yǔ)言把幾篇論文描述一遍已經(jīng)很不容易了，

在一頭兒泛娛樂(lè)化、一頭在職學(xué)習(xí)的當(dāng)代，

人們（不僅是年青人）身心都被手機(jī)、電腦、操勞生計(jì)三件事占著，

有幾人能夠安心學(xué)習(xí)？

沒(méi)有幾個(gè)。

如果他們?cè)谕瓿烧撐闹蟮膸啄曛校蝗涣夹陌l(fā)現(xiàn)，

認(rèn)為自己的論文寫的不完美？

答辯的時(shí)候不夠機(jī)靈？

或者認(rèn)為，當(dāng)初做學(xué)問(wèn)不夠嚴(yán)肅呢？

那… …他真的算是一個(gè)好人了。

雖然只是對(duì)他自己來(lái)說(shuō)。

至少，半夜醒來(lái)，

他突然想到自己不妥當(dāng)?shù)牡胤剑?/p>

他也許會(huì)在未來(lái)做事情時(shí)大力一點(diǎn)兒？

勤快一點(diǎn)兒？小心一點(diǎn)兒？

或者跟高手合作一點(diǎn)。

2022-5-29第一改。