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吳樹(shù)青政治經(jīng)濟(jì)學(xué)考研視頻網(wǎng)課全套!

2023-02-13 12:19 作者:星光里的小蟲(chóng)子  | 我要投稿

吳樹(shù)青政治經(jīng)濟(jì)學(xué)考研真題題庫(kù)視頻網(wǎng)課!

注:本文為資料匯編,每年更新,各資料完整版查找使用方法見(jiàn)文末!

一、商品的二因素:使用價(jià)值與價(jià)值

①使用價(jià)值

商品的使用價(jià)值指能滿足人的某種需要的屬性。一個(gè)物品要成為商品,它首先必須具有使用價(jià)值。對(duì)物品的有用性,可以從質(zhì)和量?jī)蓚€(gè)角度來(lái)考察。

使用價(jià)值只是商品的自然屬性,是人類社會(huì)的永恒范疇,是屬于商品學(xué)和其他學(xué)科研究的對(duì)象。物品的使用價(jià)值與特定的社會(huì)形態(tài)無(wú)關(guān),它并不反映社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系。

②交換價(jià)值

交換價(jià)值首先表現(xiàn)為一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值相交換的量的關(guān)系或比例。馬克思指出:“如果把商品體的使用價(jià)值撒開(kāi),商品體就只剩下一個(gè)屬性,即勞動(dòng)產(chǎn)品這個(gè)屬性?!鄙a(chǎn)商品的勞動(dòng)不是指體現(xiàn)在勞動(dòng)產(chǎn)品中的各種有用性質(zhì)的勞動(dòng),而是指共同的人類勞動(dòng),即抽象的人類勞動(dòng)。這種凝結(jié)在商品中的人類勞動(dòng),或一般的無(wú)差別的人類勞動(dòng)的結(jié)晶,就是價(jià)值——商品價(jià)值。

③兩種價(jià)值的辯證統(tǒng)一關(guān)系

商品的使用價(jià)值和價(jià)值這兩個(gè)因素的對(duì)立統(tǒng)一,就構(gòu)成了商品。其統(tǒng)一表現(xiàn)在:構(gòu)成商品的二因素是互相依存、不可分離的。其對(duì)立表現(xiàn)在:對(duì)于商品生產(chǎn)者來(lái)說(shuō),他生產(chǎn)的商品是為了交換,對(duì)他有意義的是實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值;對(duì)于商品購(gòu)買者來(lái)說(shuō),他購(gòu)買商品的目的是為了消費(fèi),對(duì)他有意義的是商品的使用價(jià)值。

二、勞動(dòng)的二重性:具體勞動(dòng)與抽象勞動(dòng)

①具體勞動(dòng)

具體勞動(dòng)也稱為有用勞動(dòng)。具體勞動(dòng)的多樣性,形成了使用價(jià)值的多樣性。具體勞動(dòng)不以社會(huì)形式的變化為轉(zhuǎn)移的,是一種永恒的自然必然性。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和人們需要的變化,具體勞動(dòng)的種類和形式也是在不斷地發(fā)生變化的。

馬克思強(qiáng)調(diào)指出:具體勞動(dòng)“并不是它所生產(chǎn)的使用價(jià)值即物質(zhì)財(cái)富的唯一源泉?!币a(chǎn)某一種使用價(jià)值,總要有一定的自然物質(zhì)為條件。所以,具體勞動(dòng)創(chuàng)造使用價(jià)值,總是以自然物質(zhì)的存在當(dāng)作前提的。

②抽象勞動(dòng)

抽象勞動(dòng)是指無(wú)差別的一般人類勞動(dòng)。當(dāng)把各種勞動(dòng)的具體活動(dòng)形式撇開(kāi),人們的生產(chǎn)活動(dòng)就只剩下一點(diǎn):都是人的腦力和體力的耗費(fèi)。馬克思把這種撇開(kāi)了具體形式的無(wú)差別的一般人類勞動(dòng),稱之為抽象的人類勞動(dòng),即抽象勞動(dòng)。正是抽象勞動(dòng)的凝結(jié),形成了商品的價(jià)值。

三、商品價(jià)值量與勞動(dòng)生產(chǎn)率

社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間

價(jià)值量由生產(chǎn)商品時(shí)所耗費(fèi)的勞動(dòng)量來(lái)決定,而勞動(dòng)量是由勞動(dòng)的自然尺度——?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間來(lái)計(jì)量的,所以價(jià)值量便決定于勞動(dòng)時(shí)間。個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間是不同的,因此,只能按生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間來(lái)決定商品的價(jià)值量?!吧鐣?huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是在現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下,在社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間。”

從以上含義可以看出,社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間對(duì)商品生產(chǎn)者具有極其重要的意義。因?yàn)樗麄兩a(chǎn)商品時(shí)所耗費(fèi)的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間,能否符合社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間,直接關(guān)系到他們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中的成敗得失。

簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)

簡(jiǎn)單勞動(dòng)是指那些事先不需要經(jīng)過(guò)任何專門的訓(xùn)練和學(xué)習(xí),每一個(gè)具有勞動(dòng)能力的人都能從事的勞動(dòng)。復(fù)雜勞動(dòng)是指那些需要經(jīng)過(guò)專門學(xué)習(xí)和訓(xùn)練才能從事的勞動(dòng)。

馬克思指出:“比較復(fù)雜的勞動(dòng)只是自乘的或不如說(shuō)多倍的簡(jiǎn)單勞動(dòng),因此,少量的復(fù)雜勞動(dòng)等于多量的簡(jiǎn)單勞動(dòng)?!睆亩?,復(fù)雜勞動(dòng)所創(chuàng)造的價(jià)值量,在同一時(shí)間內(nèi)大于簡(jiǎn)單勞動(dòng)所創(chuàng)造的價(jià)值量。

①相對(duì)價(jià)值形式和等價(jià)形式的對(duì)立統(tǒng)一

左邊的商品處于主動(dòng)地位,要求把自己的價(jià)值相對(duì)地表現(xiàn)在另一種商品上,因此稱為相對(duì)價(jià)值形式;而右邊的商品則處于被動(dòng)地位,它是等價(jià)物,起著表現(xiàn)左邊商品價(jià)值的作用,因此稱為等價(jià)形式。

二者的統(tǒng)一表現(xiàn)在:它們互相依存,誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。二者的對(duì)立表現(xiàn)在:在同一價(jià)值關(guān)系表現(xiàn)中,處于等式兩邊的商品都只能或處于相對(duì)價(jià)值形式,或處于等價(jià)形式;而不能同時(shí)既處于相對(duì)價(jià)值形式,又處于等價(jià)形式。

②相對(duì)價(jià)值形式

相對(duì)價(jià)值形式的內(nèi)容是:處于相對(duì)價(jià)值形式的商品的價(jià)值,相對(duì)地表現(xiàn)在處于等價(jià)形式的商品的使用價(jià)值上。之所以能夠這樣,是因?yàn)樗鼈兌际莿趧?dòng)的產(chǎn)品,都耗費(fèi)了抽象的一般人類勞動(dòng),都具有價(jià)值。從量的方面來(lái)考察,處于相對(duì)價(jià)值形式的商品的價(jià)值量相對(duì)地表現(xiàn)在處于等價(jià)形式商品的使用價(jià)值量上;商品的相對(duì)價(jià)值量取決于相交換的兩種商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)量之間的比例關(guān)系。相對(duì)價(jià)值形式價(jià)值量的變化,取決于等式兩邊的商品價(jià)值量的變化,因此這只是一種相對(duì)的價(jià)值量,即價(jià)值量的相對(duì)表現(xiàn),而不是其絕對(duì)的表現(xiàn)。

一、商品交換的矛盾

①商品交換中面臨的矛盾

商品內(nèi)在的使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾,決定了商品必須進(jìn)入交換過(guò)程才能得到解決。商品在能夠作為使用價(jià)值實(shí)現(xiàn)以前,必須先作為價(jià)值來(lái)實(shí)現(xiàn);另一方面,商品在能夠作為價(jià)值實(shí)現(xiàn)以前,必須證明自己是使用價(jià)值。

每一個(gè)商品所有者都想讓渡自己的商品,來(lái)?yè)Q取別種具有能滿足他本人需要的使用價(jià)值的商品,從這方面說(shuō),交換對(duì)于他只是個(gè)人的過(guò)程;另一方面,從他想把他的商品作為價(jià)值來(lái)實(shí)現(xiàn),交換對(duì)于他又是一般的社會(huì)過(guò)程。但是某一商品所有者的個(gè)人過(guò)程,是別的商品所有者的社會(huì)過(guò)程,而他的社會(huì)過(guò)程,又是別的商品生產(chǎn)者的個(gè)人過(guò)程。

②矛盾的解決

由于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和交換的擴(kuò)大,為解決交換過(guò)程中的矛盾,在人們的交換實(shí)踐過(guò)程中,使一種特定的商品成為一般等價(jià)物。充當(dāng)一般等價(jià)物就成為被分離出來(lái)的商品的特殊社會(huì)職能。這種商品就成為貨幣。貨幣是商品交換過(guò)程的必然產(chǎn)物。商品內(nèi)部使用價(jià)值與價(jià)值的對(duì)立,現(xiàn)在成為商品與貨幣的對(duì)立。

貨幣產(chǎn)生以后,商品交換中的個(gè)人過(guò)程與社會(huì)過(guò)程的矛盾獲得解決,對(duì)商品購(gòu)買者來(lái)說(shuō),他用貨幣購(gòu)買有特定使用價(jià)值的商品,只是個(gè)人過(guò)程;而對(duì)商品出賣者來(lái)說(shuō),他要把自己的商品實(shí)現(xiàn)為作為價(jià)值化身的貨幣,是一種社會(huì)過(guò)程。

流通手段

貨幣出現(xiàn),商品交換過(guò)程分為賣和買兩個(gè)階段。貨幣在商品流通中的這種中介作用,就是貨幣作為流通手段的職能。商品流通過(guò)程的公式是:商品——貨幣——商品(W-G-w)。

(1)流通公式解讀

第一形式變化是W-G,即從商品形式變?yōu)樨泿判问?,這一變化“是商品的驚險(xiǎn)的跳躍。這個(gè)跳躍如果不成功,摔壞的不是商品,但一定是商品所有者?!鄙唐返牡诙问阶兓荊一w,即從貨幣形式變?yōu)樯唐沸问?。這一變化一般說(shuō)來(lái)可以順利進(jìn)行。但是,由于商品流通過(guò)程分為賣和買兩個(gè)階段,這兩者在時(shí)間上和地點(diǎn)上可以分離,這就包含了商品相對(duì)過(guò)剩危機(jī)的可能性。

(2)貨幣的流通

在商品流通過(guò)程中,貨幣不斷地作為流通手段實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值,同時(shí)它自身也不斷地從買者手中轉(zhuǎn)到賣者手中,這種不斷地作為購(gòu)買手段與各種商品更換位置,就構(gòu)成了貨幣流通??梢?jiàn),貨幣流通是由商品流通引起并為商品流通服務(wù)的。商品流通的性質(zhì)本身造成了相反的假象,似乎商品流通不是由商品本身的形式變換引起的,而是由貨幣作為流通手段的職能引起的,即把商品流通看成是貨幣運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。

支付手段

在商品的生產(chǎn)和交換中,由于各種商品的生產(chǎn)時(shí)間和銷售時(shí)間各不相同,這就必然會(huì)出現(xiàn)賒銷賒購(gòu)現(xiàn)象,從而在買者和賣者之間形成了一種債務(wù)和債權(quán)關(guān)系。在這種用延期支付方式買賣商品的情況下,貨幣在清償債務(wù)時(shí),就是執(zhí)行著支付手段的職能。

貨幣在執(zhí)行支付手段的職能時(shí),首先要完成兩種職能:

(1)對(duì)所賣商品執(zhí)行價(jià)值尺度的職能;

(2)執(zhí)行觀念的流通手段的職能。

貨幣作為支付手段的職能出現(xiàn)后,一方面解決了現(xiàn)金交易中買者暫時(shí)不能支付貨幣的矛盾,從而促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;但是另一方面,隨著支付手段的發(fā)展,商品生產(chǎn)者和交換者之間會(huì)形成錯(cuò)綜復(fù)雜的債權(quán)和債務(wù)關(guān)系,形成貨幣危機(jī)的可能性。

①銀行券

銀行券是信用貨幣的主要形式,它是由發(fā)行銀行發(fā)行的用以代替商業(yè)票據(jù)的銀行票據(jù)。銀行券是不定期的,持票人可以隨時(shí)向發(fā)行銀行要求兌現(xiàn),解決商業(yè)票據(jù)流通的局限性和銀行現(xiàn)金不能滿足商業(yè)票據(jù)持有人貼現(xiàn)需求的矛盾。

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②銀行券和紙幣的區(qū)別

(1)紙幣是從貨幣的流通手段職能中產(chǎn)生的,是價(jià)值符號(hào)的完成形式;銀行券卻產(chǎn)生于信用關(guān)系,是在貨幣作為支付手段職能的基礎(chǔ)上形成的。

(2)紙幣是由政府發(fā)行,依靠國(guó)家權(quán)力強(qiáng)制流通;銀行券是由銀行通過(guò)短期商業(yè)票據(jù)貼現(xiàn)而發(fā)行的。

(3)紙幣不能兌現(xiàn),銀行券則可以隨時(shí)兌現(xiàn)。

(4)紙幣如發(fā)行過(guò)多就會(huì)貶值,而銀行券不會(huì)貶值,如果它停止兌現(xiàn),就變成了紙幣。

③現(xiàn)代紙幣制度的主要特點(diǎn)

(1)通過(guò)信用程序,由國(guó)家的中央銀行壟斷發(fā)行。

(2)它是一國(guó)流通中的合法通貨,其發(fā)行數(shù)量與黃金準(zhǔn)備沒(méi)有聯(lián)系。

(3)國(guó)家對(duì)貨幣流通的管理和調(diào)節(jié)日益加強(qiáng)。

現(xiàn)代紙幣的形式和電子貨幣

現(xiàn)代紙幣的形式主要有鈔票和支票存款兩種。鈔票就是紙幣,又稱現(xiàn)金;支票存款也稱為存款貨幣,是指存在銀行使用支票可以隨時(shí)提取的活期存款。

隨著信用制度的發(fā)展和電子技術(shù)的廣泛應(yīng)用,貨幣形式的發(fā)展從有形到無(wú)形,現(xiàn)代紙幣將逐漸發(fā)展到電子貨幣,即貯存于電子計(jì)算機(jī)中的存款貨幣。這樣,一切交易都不需要現(xiàn)金,可以通過(guò)銀行電腦轉(zhuǎn)賬。

電子貨幣是一種純粹觀念性的貨幣,它不需要任何物質(zhì)性的貨幣材料。這種無(wú)形的貨幣,既迅速又簡(jiǎn)便,可以節(jié)省銀行處理大量票據(jù)的費(fèi)用。

貨幣量的計(jì)量

M1=通貨+所有金融機(jī)構(gòu)的活期存款

M2=M1+商業(yè)銀行的定期存款和儲(chǔ)蓄存款M3=M2+其他金融機(jī)構(gòu)的定期存款和儲(chǔ)蓄存款M4=M3+其他短期流動(dòng)資產(chǎn)(如國(guó)庫(kù)券、商業(yè)票據(jù)、短期公司債券、人壽保單等)

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【例1.3】為何說(shuō)“勞動(dòng)的二重性是理解馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐”?[中國(guó)人民大學(xué)2010研]

答:(1)勞動(dòng)二重性是指生產(chǎn)商品的勞動(dòng),一方面是有用的具體勞動(dòng),不同的具體勞動(dòng)生產(chǎn)出不同的商品的使用價(jià)值,具體勞動(dòng)同自然物質(zhì)相結(jié)合成為使用價(jià)值的源泉;另一方面,生產(chǎn)商品的勞動(dòng)又是抽象的人類勞動(dòng),即撇開(kāi)了勞動(dòng)具體形式的無(wú)差別的一般人類勞動(dòng)。抽象勞動(dòng)形成商品的價(jià)值,是價(jià)值的惟一源泉。具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是生產(chǎn)商品的同一勞動(dòng)的兩個(gè)方面或兩重屬性,而不是兩次勞動(dòng),更不是兩種勞動(dòng),勞動(dòng)的這種二重性是商品具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)因素的決定條件。

(2)生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性是理解馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐。勞動(dòng)二重性學(xué)說(shuō)為勞動(dòng)價(jià)值論奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),馬克思以前的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家也曾提出勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的理論,但沒(méi)有認(rèn)識(shí)到價(jià)值是抽象勞動(dòng)而不是具體勞動(dòng)創(chuàng)造的。勞動(dòng)二重性學(xué)說(shuō)為剩余價(jià)值論奠定了理論基礎(chǔ),在這個(gè)基礎(chǔ)上奠定了剩余價(jià)值的真正來(lái)源,創(chuàng)立了剩余價(jià)值理論。勞動(dòng)二重性學(xué)說(shuō)還為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)一系列理論提供了理論基礎(chǔ),正是從科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論出發(fā),在剩余價(jià)值的基礎(chǔ)上,馬克思進(jìn)而創(chuàng)立了資本有機(jī)構(gòu)成理論、資本積累理論和資本主義再生產(chǎn)理論等等。

……

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