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簡文帝司馬昱是東晉中期執(zhí)政二三十年的執(zhí)政者，其形象一直被扭曲得厲害，特別是近幾十年，其形象被更進一步扭曲。

首先駁斥“殷浩被廢后，司馬昱就被桓溫架空”的說法。這種說法可能是因為《晉書桓溫傳》言，“自此（殷浩被廢后）內外大權一歸溫矣?！笔聦嵣?，殷浩被廢一事的影響沒有那么大。當時，司馬昱以王述接任殷浩為揚州刺史，豫州和徐兗都督是忠于朝廷的謝尚和荀羨。

另外，桓溫廢立后，也根本沒架空司馬昱。桓溫本來打算北伐前燕成功后求九錫，但是他打了敗仗，又陷入和司馬昱的交著狀態(tài)。

中樞的大臣忠于司馬昱，揚州軍也還在其手中?；笢刈陨碛直狈?zhàn)敗，名實頓減，根本無力架空司馬昱。

司馬昱即位后，桓溫請殺武陵王（以試探司馬昱），未成功，桓溫控制不了司馬昱。《建康實錄》載：“既而，溫尋又謀新蔡王晃反，與晞連結殷涓及太宰長史庾籍等同謀，收付廷尉。奏請誅二王，帝對之泣，不許。溫固執(zhí)之，帝手詔答溫曰：‘若晉祚靈長，公便宜奉行前詔。如其大運去矣，請避賢路。溫覽之，流汗變色，不復敢言。帝先歷宰三世，溫素敬憚。及帝即位，溫欲上事自陳，帝引見，對之悲泣，溫懼無色。及行武陵王等誅不果，深恐。帝知而安慰之，尋大赦天下，以溫為丞相，溫不受。辛酉，溫旋白石，因上鎮(zhèn)姑孰……既還故孰，帝使侍中王坦之數(shù)征為相，辭不受?！?/p>

“及行武陵王等誅不果，深恐?！彼卤凰抉R昱控制起來，就趕緊離開建康。司馬昱去世后，他才謀劃發(fā)動政變篡位。

《建康實錄》：“二月，大司馬桓溫來朝，有簒奪之志，頓兵新亭，欲誅執(zhí)政而廢帝（孝武），召侍中王坦之、吏部尚書謝安，將害之?！?/p>

不過，他也沒真下手。

下面對照南朝和隋唐的史料和評價。

南朝檀道鸞的史書《續(xù)晉陽秋》言：“帝性溫深，雅有局鎮(zhèn)。嘗與太宰、武陵王晞，桓溫同乘至板橋，溫密敕令，無因而鳴角鼓噪，部伍并皆驚馳。溫佯為駭異，而晞大震驚，急求下車，帝舉止自若，音顏色不變，溫每以此稱其德量。故論者謂服憚之深，若假帝修年，則溫篡逆之圖絕矣?！?/p>

劉宋時劉謙之《晉紀》中載謝安為簡文帝所作的謚議：“謹案《謚法》：一德不懈曰‘簡，道德博聞曰‘文。易簡而天下之理得，觀乎人文，化成天下。儀之景行，猶有仿佛。宜尊號曰‘太宗，謚曰‘簡文。”

（唐）《晉書帝紀第九》：“溫既仗文武之任，屢建大功，加以廢立，威振內外。帝雖處尊位，拱默守道而已，常懼廢黜。先是，熒惑入太微，尋而海西廢。及帝登阼，熒惑又入太微，帝甚惡焉。時中書郎郗超在直，帝乃引入……帝謂之曰：‘致意尊公，家國之事，遂至于此！由吾不能以道匡衛(wèi)，愧嘆之深，言何能喻。因詠庾闡詩云 ‘志士痛朝危，忠臣哀主辱，遂泣下沾襟。帝雖神識恬暢，而無濟世大略，故謝安稱為惠帝之流，清談差勝耳。沙門支道林嘗言‘會稽有遠體而無遠神。謝靈運跡其行事，亦以為赧獻之輩云?！?/p>

《南史梁元本紀》：“（梁元）常自比諸葛亮、桓溫，惟纘許之?！?/p>

《搜神后記》寫“溫方謀問鼎，聞之悵然。故以戒懼，終守臣節(jié)?！?/p>

（唐） 《晉書桓溫傳》：“廢主以立威，殺人以逞欲，曾弗知寶命不可以求得，神器不可以力征。豈不悖哉！豈不悖哉！斯寶斧鋮之所宜加，人神之所同棄……”

可見，南朝時，他倆總體還是比較正常的形象。但是唐朝重修晉書，由于新時期的需要，把桓溫定性成亂臣賊子，唐修《晉書》通過史料裁剪和文字渲染，讓人感覺桓溫亂政，而簡文帝軟弱無能，管不住桓溫。

事實上，司馬昱活著的時候，桓溫根本沒造反。司馬昱去世后，桓溫倒是謀劃發(fā)動政變篡位，但也沒真下手，不久便病死了。

至于司馬昱臨終前曾寫下的讓桓溫攝政的詔書，《綱目續(xù)麟》是這般論述：

《綱目續(xù)麟-明-張自勛卷十》：按帝前聞熒惑守舍，方甚惡之，語郗超曰，修短固所不計，得無復有近日事邪(謂廢奕立己)。又誦庾闡詩(詩云：志士痛朝危，忠臣憂主辱)，泣下沾襟。 由此觀之，帝之初詔非真欲爾也，特為此以激諸臣耳。
桓溫在外，近臣必不敢取。帝舍近臣，而獨與溫，則近臣亦必不從，而孝武之位，安若泰山矣。此固簡文之深意為當日諸臣所未窺者。
使誠有禪位之心，則一日四詔，豈無密語可授，溫乃望之而復辭不至邪？
且帝雖受立于溫，未嘗以得國為喜，觀即位之初，溫欲陳述本意，帝惟泣下，溫竟不能言而出。及溫固請誅晞(武陵王晞，好習武事，溫忌之，表免其官，有司承溫旨，請誅晞。帝詔曰：“悲惋惶怛，非所忍聞”)，帝又曰：“若晉祚靈長，宜奉行前詔；如大運去矣，請避賢路?！庇U位者，顧能惴惴以晉祚為心邪？
所云儻來之運，蓋明示己為溫所立，溫亦欲得而居之爾。
在當時或以為帝之亂命勛，則以是為深于托孤者也，至改詔必謂如武侯故事，溫益凜凜不敢有異志矣。雖然方帝崩之時，群臣請須大司馬處分。倘非彪之正色數(shù)語，帝又何以自解于后世哉？

司馬昱基本是想和桓溫君臣相安無事共處一世的，但是把江山給桓溫那是不可能的。畢竟，桓溫又不是他兒子。

還有“司馬昱和桓溫合謀奪皇位”的陰謀論。司馬昱執(zhí)政幾十年，真想當皇帝，早著手了。退一步說，就算他想當皇帝，也不會選擇和桓溫合伙，中樞在司馬昱控制內，他何必自討苦吃，找個桓霍光，讓自己如芒在背呢？