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溫陵絲源 | 溫陵三日尋舊貌,海絲古港煥新顏

2022-11-27 06:15 作者:光紫Digee  | 我要投稿

【溫陵絲源】【清源五中】

溫陵三日尋舊貌????海絲古港煥新顏

——清華大學溫陵絲源支隊實踐紀實

短暫而充實的三天社會實踐的日子里

「溫陵絲源」支隊的11位隊員們

分別從海絲貿(mào)易、宗教信仰、傳統(tǒng)文化三個方面

對泉州古城的遺產(chǎn)文化內(nèi)涵及保護現(xiàn)狀

進行了深入的調(diào)查與探究

接下來

就讓我們看看他們有什么想說的吧!

支隊員們在天后宮參觀。(圖/@yangyx)

去年泉州申遺成功,對于我這個土生土長的泉州人而言無疑是令人亢奮的消息。但即便是本地人,我對泉州各景點、各文化遺產(chǎn)一直以來都是走馬觀花式地游覽、粗略地了解,未能深入地體會其中內(nèi)涵。這次社會實踐為我提供了這樣的機會,我們支隊游覽了申遺成功的各文化遺產(chǎn)點,伴隨著講解員的講解我們也對于景點的內(nèi)涵、泉州的歷史有了更深的了解。這次實踐讓我沉浸地體驗了泉州的傳統(tǒng)文化,也激發(fā)了我對泉州文化遺產(chǎn)的保護和宣傳的熱情,是一次很有意義的活動。

——@chenhx


經(jīng)歷了三天的社會實踐,我對泉州海絲文化有了更深的理解,對泉州人的文化身份也有了更高的認同吧。之前我對泉州申遺沒有什么特殊的感覺,這么一遍看下來,我才深深領略了泉州自稱為宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心并非自夸,而是有著確確實實的文化積淀與傳承,也有了一種身為泉州人的自豪感??傊兄x這次社會實踐教會我的一切!

——@linyt

通過這一次社會實踐之旅,我領會到了泉州的多元化,見識到了三教在此交匯產(chǎn)生的獨特文化,欣賞了泉州名人志士留下來的九日山石刻,還行走于洛陽橋等古跡之上,感受歷史的余韻。泉州無愧于古代海絲起點東亞文化之都之名。擁有如此豐厚文化歷史的泉州,在未來必然也能大放光彩!

——@fangz

不久前的2021年7月,“泉州:宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”被批準作為文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。但客觀來說,相比于國內(nèi)其他著名旅游城市,泉州的旅游業(yè)仍然有待進一步發(fā)展。經(jīng)過此次社會實踐,我認為泉州發(fā)展旅游業(yè)的軟件——文化底蘊不輸其他旅游城市,缺憾在于硬件方面的不足。泉州各個遺產(chǎn)點分布較分散、相隔距離較遠,而各個遺產(chǎn)點的游覽時間又較短,所以其實大部分時間都用在各個遺產(chǎn)點之間的交通上。我認為,要吸引更多游客來泉州參觀文化遺產(chǎn),改善交通是當務之急。其次,許多遺產(chǎn)點的開發(fā)過于簡單粗暴,只停留在建展覽館的層面,但過多的展覽館容易讓人產(chǎn)生審美疲勞。我認為更好的做法是“具體問題具體分析”——結(jié)合遺產(chǎn)點的特色選擇合適的開發(fā)方式。

盡管現(xiàn)階段的遺產(chǎn)保護和開發(fā)仍存在一些不足,但我對泉州旅游業(yè)的未來充滿信心。在與舍友們相處的四個月的時光中,我了解到來自內(nèi)陸地區(qū)的人們對沿海城市的美食和風光都有十分濃厚的興趣,他們非常希望有一天能到海邊嘗一嘗海鮮、吹一吹海風。只要泉州加強對遺產(chǎn)的保護和開發(fā),喜歡泉州、來泉州旅行的人一定會越來越多!

——@xuezh

諺云:“地下看西安,地上看泉州?!?/strong>作為海上絲綢之路的起點與新晉世界文化遺產(chǎn),泉州給我們后人留下了太多歷史的底色與意蘊,以至即便已然身處泉州數(shù)十載,在本次的參觀實踐中我仍能時刻到這座城市留存的古色古香與迸發(fā)出的歷久彌新。在世界格局紛紜變化,國際話語權(quán)愈加重要的時代,以泉州為代表的中國古代文化在走向世界中也會面臨新的機遇與挑戰(zhàn)。作為“轉(zhuǎn)究人”的我們,有什么理由拒絕將這本就燦爛輝煌的泉州故事講得栩栩如生呢?

——@sheny

2020年7月25日,泉州作為宋元時期中國的世界海洋貿(mào)易中心申遺成功,其22處代表性古跡遺址成功入選世界文化遺產(chǎn)名錄。很榮幸能參與本次清華大學溫陵絲源社會實踐支隊,重走泉州宋元路,感受古代泉州源遠流長的神韻。

短短七日之旅,我們支隊成員輾轉(zhuǎn)各具特色的古跡遺址中。我深刻體會到了古城泉州作為南宋第一大港所具有的“貿(mào)易中心”和“文化交融”的兩大特點。

長年遠離政治中心,長年遠離勢力割據(jù)和戰(zhàn)爭洗劫,泉州得以將宋元繁榮時期的文化瑰寶保留至今——靈山圣墓、清凈寺是泉州凝聚世界宗教文明的標志,九日山祈風石刻、石湖碼頭是泉州貿(mào)易途中引進來、走出去的歷史印記……通過本次溫陵絲源社會實踐,我們在歷史熏陶下品古跡遺址,品刺桐泉州,品宋元中國,品“漲海聲中萬國商”的悠長氣韻,希望得以借此向周圍人講好古城泉州故事,增強民族認同;向世界講好宋元中國故事,樹立文化自信。

——@zhoux

泉州是海上絲綢之路的起點,海洋是泉州光輝歷史的起點,但若上溯文化水脈,會發(fā)現(xiàn)泉州的幾處山巒亦形塑著泉州的歷史,亦映現(xiàn)出古泉州的面貌。本次實踐中,通過考察靈山、清源山和九日山,我深刻體會到泉州開放多元的社會生態(tài),窺探到宋元時期泉州貿(mào)易興盛的精神源頭。

泉州開放包容的風貌集中體現(xiàn)在宗教文化的多元一體。在山中,既有伊斯蘭教圣墓,亦有弘一法師舍利塔,有老子造像,亦有觀音石像,更有孔子問禮于老子的雕塑,還有向各方神祇祈風的碑刻,佛教、道教、伊斯蘭教、摩尼教等宗教文化長期共存、互滲互攝。

正是開放包容的風貌支撐著宋元時期的泉州駛向世界,也吸引世界各國涌向泉州,造就漲海聲中萬國商的盛景。這種盛景,不僅僅映現(xiàn)在陶瓷碎片上、在古船遺跡中,而更衍化為今日的泉州。自古徂今,泉州開放包容的精神風貌一脈相承。

——@zhuangsy

以上摘錄自“清源五中”公眾號。感謝作者:

編輯:@yangyx

排版:@yangyx

文字:@yangyx、@caicl、@xuezh、@chenhx、@fangz、@sheny、@zhoux、@zhuangsy、@caijj、@linyt

攝影:@yangyx、@zhoux

審核:@yangyx

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